世世代代的智者先贤们,对此殚精竭虑,提出过无数充满启迪的见解。
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今天的人们仍然痴迷于从多个角度探索人生意义问题的答案,相关学术文献层出不穷,不仅有传统的神学研究和哲学研究,还有现代的科学乃至跨学科的研究。其中每种研究进路又衍生出众多子路径,它们各自的思想背景、问题意识、研究方法和观点立场更是千差万别,难以窥其全貌。即便对那些未曾留下过任何只言片语的普通人来说,作为栖身天地之间的个体,也都会在种种人生选择或干脆睟遇而安之中,以实际行动诠释自己的人生意义。
古希腊智者普罗泰戈拉回应神是否存在这个问题时指出,对神的认识障碍众多,其一是
对象不明,其二是人生短暂。我们认为人生意义问题亦是如此,因而本书将更多地是提出问题和分析问题至于回答它们,终归要靠个人修炼和造化。
审慎地看,外人确实无法猜测那些始终沉默的人是如何看待人生意义的,但这并不意味着它只是少数专业人士的工作,相反,它实实在在地是每个普通人的问题,比如卓越记者网站(https:excellencereporter.com )就做了一项富有意义的工作:针对来自世界各国、各行各业的成千上万的人以访谈形式开展人生意义问题的田野调查。网站创办人尼古拉塔纳斯(Nicolae Tanase )已将部分内容整理成书,参见:Nicolae Tanase,What is the Meaning of Life?:A Journey into the Meaning
of Life,Independently Publish Ltd.,2017
b [奥]路德维希维特根斯坦:《哲学评论》,R. 里斯编,丁冬红等译,河北教育出版
社2003
年版,第52
页。
学:不可能有伦理学命题a。其本意不是让你去
伦理学是不可说的
研究他深刻地质疑了做哲学的理论化路径他的哲学,而是通过他的哲学这把梯子,学会正确地、如其所是地看待世界与人生,寻找真正属于你自己的哲学与意义。真正属于你自己的哲学, 这个提法本身就意味着不会存在一种凌驾于任何个体性之上的实质
性哲学。人生意义问题的个体化意味着,我的人生意义不同于你的或他的,也不能简单地用我们加以涵盖,尽管实际情况是,很多对于人生意义问题的追索忽视了这种个体性特征,人们有意无意地假定了,所谓人生意义就是我们的,乃至所有人的,个体的特殊性要么被彻底无视,要么被挤到一个边缘角落。以《哲学研究》为代表,后期维特根斯坦所倡导的那种综观式表现(surveyable representation )的方法,特别重视洞察力和想象力的作用。比如当我们在讨论人生意义的问题时,需要在各种现实的或想象的关于人生意义的语言游戏中,获得这门语言的使用者(也就是语言游戏的玩家们)浓缩于其中的关于人生意义的洞察。每个人亲知的人生经验是相当有限的,即便加上他借助各种媒介而间接经历过的生活,其丰富性和复杂性仍然远远不及他所能想象的可能生活(possible lives)。这些可能生活并不是作为一个集体名词,而是作为一个个从表面上看来可能微不足道的生活细节而出现的。作为一种事实的人生意义可能在经验生活中,也可能在观念世界里,但不管在何处,它体现了人类的生活形式(form of life):你告诉我,一个人是怎么生活的,我就能告诉你,他的人生意义是什么。维特根斯坦晚年在《论确实性》中又进一步描绘道,生活形式也是一个高度情境化的词汇,它没有一成不变的内容,也没有普遍必然的本质,有的只是生活之河中川流不息的水即便生活之河的河床,也只具有相对而言的稳定性,河水以河床为基底,但也能反过来让河床改道,两者
a Ludwig Wittgenstein,Tractatus Logico-Philosophicus,trans. D. F. Pears & B. F.
McGuinness,London:Routledge & Kegan Paul Ltd.,1961,6.42,6.421.
a 参见Ludwig Wittgenstein,On Certainty,eds. G.E.M. Anscombe and G.H. von Wright,
trans. D. Paul and G.E. M. Anscombe,Oxford:Blackwell,1975,96,97,99.
b Martin Heidegger,Being and Time,John Macquarrie & Edward Robinson(trans.
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重要感(sense of significance),而是就其自身而言客观上的重要性(importance)。我们始终将人生的意义看作一个高度个体化的问题,每个人都必须结合自己的人生经验以及自己身处的时代背景,寻找属于自己的答案。换言之,在人生意义的问题上,授人以渔,而非授人以鱼,既是理所当然,也是迫不得已。我们不是要为人生意义提供一个现成的回答,这种回答既不可能,也不必要。但属人的意义不是私人的意义(private meaning),后者的说法本身就是成问题的,因为对人生意义问题的任何一种可能的回答原则上都不会是私人的,一种解决人生问题的好办法,往往也会为其他人扫清障碍,带来启迪。