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| 內容簡介： |
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本书为陆春祥笔记新说系列之一，是作者阅读宋、元、明、清时期文人的笔记的感悟和随想。作者精选古人笔记中的100多个小故事，解读对象涉及宋、元、明、清以来的文人笔记，如《涑水记闻》《冷斋夜话》《筠廊偶笔》《默记》《在园杂志》，以《太平广记》为由头，以《坚瓠集》为内核，发己之所思所悟。经史子集，天文地理，俚谣杂说，志怪传奇，百般花样，雅俗兼收。
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| 關於作者： |
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陆春祥，笔名陆布衣，中国作协会员，浙江散文学会会长。已出版散文随笔集《病了的字母》《字字锦》《乐腔》《笔记的笔记》《连山》《而已》《太平里的广记》《袖中锦》《九万里风》等二十余种。作品曾获第五届鲁迅文学奖。
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| 目錄：
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卷一
金搭膝 2
元宝苔 3
卷二
视官如废纸 6
小题大作 7
烧公家账本 8
翻旧案升官 11
卷三
满城风雨 14
和尚扶贫 16
有文化的和尚 17
钱如蜜 19
荼毗一个僧 20
卷四
秘密手册 22
挑粪养母 24
刘琯寻母 26
卷五
酒杯要洗 30
斩秦桧以谢天下 31
坐鱼三斤 32
樊恼自取 34
卷六
改名的好处 38
宋朝名牌 40
卷七
贫贱的年纪 44
宋代洒水车 46
皇帝要吃生菜 47
卖书的子孙 48
吃的学问 49
池鱼不是鱼 50
屋下面有宝 52
衣上有小虫 53
卷八
马惊了 56
富之贼 57
两义士 58
死甚好 61
看命司 62
唐大汉 63
马屁鸟 64
猫牛盗 66
卷九
苏轼办公 70
文章立意如金钱 72
苏轼退房 73
张九成读书 75
求闲适 76
好记性 78
少年之死（A） 81
卷十
麻槌相公 84
金朝的状元 85
也算沽名钓誉 87
文字的力量 88
卷十一
早离了 92
舞之谱 93
犯人回家过节 95
狗鼻怕冷 96
口头派 97
大车司机 98
律师培训班 99
卖官簿指南 100
倒塌的石洞 102
黄王不辨 103
长途运鱼苗 105
看轻所有 107
卷十二
云间酒太淡 110
装鬼偷葡萄 111
卷十三
被潮声吓倒 114
认错祖宗 116
卷十四
官员听讲座 120
批发卖文 121
倪云林的洁癖 122
你太胖了 124
卷十五
山歌外 126
冬舂米 127
舜哥麦 128
狗静坐 130
皇帝邻 132
毒媳妇 133
拜年忙 134
养狮官 135
两字得尚书 136
官员日记本 137
言不慎 138
烧神像 140
破冤案 141
卷十六
不做驸马爷 144
皇帝现场考人才 146
不替长官捡扇子 148
喜剧的力量 149
卷十七
父救子 152
技术大师蒯木匠 153
卷十八
儿子原是讨债鬼 156
老 蚌 158
半面镜 160
卷十九
读雕版 162
伤泉脉 163
卷二十
县尉下乡 166
于谦妾 167
誓俭草 168
词诬和诗诬 170
养蜂与治国 171
瓜皮搭李皮 173
第二杯酒 174
程松寿拍马 175
卷二十一
涨价的米商 178
豆腐的品德 179
金陵世相 180
唯贫贱可依 181
不借 182
钱神论 183
奴婢跑了 184
田家乐 185
人心难足 187
反意读书 189
没有雨披 190
喂猪的民妇 191
敲钟的数字 192
学道的狱吏 193
直言获罪 195
留 余 196
错了敲你头 197
蛙的动力 198
我求和人求 200
卷二十二
宋朝朦胧诗 202
吃墨水 204
草青与九白 206
要打官司明日来 208
里程计数器 209
卷二十三
高媳妇和矮媳妇 212
自责与责人 213
另外角度看蚊子 214
晋惠帝的另一桩糗事 215
淡 饭 217
必然和偶然 218
荔枝快递 220
想当然 223
万物一个圆字 224
外国进士 225
卷二十四
鼻端的墨迹 228
百亿生灵今何处？ 230
赌天气 231
洗眼睛 232
钱伤了脚指头 233
卷二十五
老绝户 236
少年之死（B） 238
跟风写作 240
吹泡泡 242
卷二十六
脱裤赠人 244
恶舟子 245
审筐审小牛 247
两个蛋 249
戒指的含义 251
不带一钱归 252
莼菜官 254
董其昌妒忌 255
卷二十七
穷 根 258
笞杖减数 259
抄书的好处 261
帝王别号 263
贫厌和富恋 264
三个守财奴 265
强记和连读 267
水浒叶子牌 269
凿井和塑像 270
名人遗物 271
讲卫生的马 272
因误升官 273
卷二十八
康熙南巡二三事 276
清官陆稼书 278
父母坟前树成荫 280
生前福与死后福 281
三教都围着利字转 282
富贵如花看三日 283
一官骗得头全白 284
小官见大官 285
凡事回头看 286
烧菜也如读书 287
扫黄专家 288
狐中娼妓 289
将竹板磨细的差役 291
活吃驴肉 293
数文章圈圈 296
者者居 297
小棺材 298
卷二十九
贼开花 302
贼 马 303
卷三十
读书和看戏 306
突然兴盛的尼庵 308
为何称物为东西 310
杭州地名雅对 312
乌合和蝇聚 315
物入肺管 317
读书如领亲兵死士 319
卷三十一
活在监督中 322
乳花香 324
灰尘落在衣袖上 325
线量美人 326
上朝死 327
人品与文品 328
煤驼御史 331
卷三十二
秘 方 334
文字的理解 335
者番新试 336
打败年老 337
倒穿着鞋子 339
烧宝而贺 340
被煮者回家了 341
毛大可写作 344
彭泽的父亲 345
一刻千金 346
卷三十三
驴鞍式下巴 348
葫芦里的骨灰 350
不要脸的书生 352
圣物琵琶 355
宋代运筹学 357
破案的证据 358
一针救两命 360
苏轼的日课 362
著名小偷我来也 364
独睡丸 367
卷三十四
九字评海瑞 370
杜甫阿姨来了 371
动物犯事这样判 372
塔顶的鱼 374
状元十年放不下 375
卷三十五
柳枝折不得 378
汝与秦桧通奸吗？ 379
种 珠 380
水尽源通塔平 381
猫有五德 382
光福地 384
倭房公 385
柳跖告状 386
毒虫咬的后果 388
卷三十六
吃烟高手 390
仁慈的庸官 392
道德考验 393
聪明的乞丐 395
意尽了 397
后记：且待小僧伸伸脚 399
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| 內容試閱：
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序言：坚瓠里的思想
1
从公元 977 年开始，开国不久的大宋王朝，开始了一项伟大的图书出版工程，编辑出版四部大书。四部大书中，有两部冠以太平字样。太平，是宋太宗改元的年号，因太宗之命，李昉等人牵头编辑了《太平广记》《太平御览》，前一部 500 卷，是宋以前历代笔记的大型集成；后一部 1000 卷，是百家集成。另两部《册府元龟》《文苑英华》，也是各 1000 卷，前者载史事，后者载文章。
只说《太平广记》。
全书引书 400 多种，按主题分 92 大类，大类下又分成 150 多小类。
大部分读者不可能细读，而我在通读两遍的基础上，发觉又特别好玩，我详细列举一下它的一些分卷，通过目录，你也可大概知晓：
神仙 55 卷；
女仙 15 卷；
道术 5 卷；
方士 5 卷；
异人 6 卷；
异僧 12 卷；
释证 3 卷；
报应 33 卷，其中，金刚经 7 卷，法华经 1 卷，观音经 2 卷，崇经像 5 卷，阴德 1 卷，异类 1 卷，冤报 7 卷，婢妾 2 卷，杀生 3卷，宿业畜生 1 卷，其他报应 3 卷；
征应 11 卷，分帝王、人臣、邦国等；
定数 15 数，其中婚姻 2 卷；
诙谐 8 卷；
梦 7 卷；
神 25 卷；
鬼 40 卷；
妖怪 9 卷；
精怪 6 卷；
再生 12 卷；
草木 12 卷；
龙 8 卷；
虎 6 卷；
狐 9 卷；
水族 9 卷；
昆虫 7 卷；
杂传记 9 卷；
杂录 8 卷；
蛮夷 4 卷。
再简单展开一下。
在古人眼里，我们居住的空间，大致分两个层次，一个是人的世界，一个是神的世界。两个世界里，都有天堂和地狱。人的世界，富人贵人生活在天堂，穷人下贱者生活在地狱，人间地狱，什么都没有保障，连生命权都没有；神的世界，天堂就是玉皇大帝以及众神仙居住的地方，地狱则是鬼的世界，阎王为领导者 其实是天堂派下来的管理者，只是名声不太好听而已，职级待遇都挺不错。道教的产生，佛教的引进，几乎都按着这样的世界去划分。
于是，古人笔记中，神仙鬼怪报应就要占极大的篇幅。比如报应，这也是一种惩戒方式。传经人很聪明，他不说这个经有什么好，只用故事说明，你不尊重这个经，或者，你尊重这个经，都会得到什么样的报应，哪个县哪个村，有鼻子有眼，不由得你不信。《金刚经》《观音经》《法华经》的集中出现，充分说明，那个时代，这几部经就是人们学佛尊行的最重要经典。
连苏轼的《东坡志林》里，也有这样的记载：
一个叫蒋仲甫的人和孙景修说：近年有人凿山取银矿，挖到深处的时候，突然听到有人念经的声音，挖到眼前，发现有一个人。那人对挖矿的人说，我以前也是挖矿的，因为洞塌了，出不去，我也不知道在这里待了几年了。幸好平时是随身带着《金刚经》的，所以每每饥渴的时候，我就念经，念着念着，就好像有人从腋下送给我饼吃，大概这是念经的功劳吧。
采矿者困在洞里几年没有饿死，这应该是个奇迹，不过，这个奇迹的创造是因为佛经的功能，可能吗？肯定不可能。但为什么苏东坡相信了？因为东坡本身就是个很虔诚的佛教徒呢。其实，东坡这样的高级知识分子，他未必不知道事情的真假，但他相信精神力量的无限。人有了一种精神追求，于是就有了精神力量，而这种力量，会让人产生意想不到的强大动力，从这个层面讲，精神力量的确无限。
2
数十年来，我一直在历代的笔记中穿梭。从汉魏六朝，一直到清代，数不清的笔记，我逐字逐句读过百来部，如果按笔记的卷数算算，也有上千卷了。
见我在读笔记，写笔记，有人常问我，笔记是什么？或者，什么是笔记？我常玩笑说：笔记嘛，就是拿笔记下来啊。什么东西需要记下来？那就是一些杂事、异闻、琐语。笔记是古人书面表达的一种常见文体。对于好奇心强的，我会用明代胡应麟的小说分类说再解释下去：志怪、传奇、杂录、丛谈、辨订、箴规。如果再简单一点，那么，历代留下的无数笔记，基本上可以分为三类：小说故事类、历史琐闻类、考据辩证类。
这么多的笔记，它的特点，用两个字基本就可以概括：
杂。这说的是笔记的内容。笔记几乎无所不包，胡应麟的分类表明，古代文化人，有闻即录。有的时候，也不去考证此闻是真是假，有时根本无法考证。现代人阅读笔记，会感到古人很聪明，也很无知，很大胆，也很胆小 胆小是指，那些所谓的禁忌，一点也不敢逾越，怕死，怕惩罚，于是造出很多故事来训诫别人。
散。这说的是笔记的形式。长长短短，长的也不过数千，短的几百字，几十字，记一件事情，就事论事，极少评论，也极少有兴致岔开去。估计当时视野有限，消息渠道狭窄，也只能记录如此了。
3
重点说一下本书篇幅比较大的清代笔记作家禇人获的《坚瓠集》。
公元1635年，明崇祯八年，江苏苏州，禇人获出生。他的祖父辈，皆为饱学之士，叔祖禇九皋，万历八年进士。
禇人获，字学稼，又字稼轩，号石农、没世农夫。
从禇的字和号看，一辈子都和农打交道。其实，含义在字外，他是在文字的田园里驰骋纵横。作家写作和农夫耕耘，道理是一样的，都要辛勤，才有收获。获，是想要树谷树人，用意就很明显了。
在一个书香文化之家，禇人获从小就和书打交道。他博闻广识，尤其对稗官野史感兴趣，又喜欢写文章，历时 9 年，钩索古今诸说部不下千百家，心织笔耕，积岁书成，终于编写成了 66 卷本116 万字的《坚瓠集》。
禇的卒年不详，康熙四十二年（1703），他编完《坚瓠集》，差不多快 70 岁了，还算寿高。
禇人获喜欢读书，他的博学，在当时应该比较有名气，否则不会有那么多的名人给他作序。毛宗岗、毛际可、顾贞观、洪昇、尤侗、张潮，都是一时名士，而这些名人，纷纷给他写序。
被顺治皇帝赞为真才子的尤侗，给《坚瓠秘集》写的序言中，高度肯定禇人获的取材：夫天地间瑰异之观，古今来奥渺之迹，无不散见之于书。
那么，禇花十余年时间编写成的书，都有些什么内容呢？上至经史子集、天文地理，下至俚谣杂说、志怪风俗，无所不包。而且，他在写作时，常常引申类延，加上自己的独到见解。从内容看，明清轶事特别多，这应该和他生活的年代有极大的关系。整部笔记，文笔生动，叙事脉络清晰。
剧作家洪昇给《坚瓠补集》写的序，里面有他的真实阅读感受：余览其书，不终卷而奋袂长叹以起，复继之以惄然惧、愀然悲焉。真是好书啊，让大剧作家一读放不下，提衣长叹，忧愁悲伤。我想，是禇人获的书，掀动了洪作家心底的波澜吧。
坚瓠，什么意思？坚硬的大葫芦嘛。禇拿《庄子逍遥游》中的五石瓠作喻，这个葫芦够大的，可容五石东西呢，而他写的书，只在大葫芦里占有很小的一点地方，大葫芦太可惜了，空廓无用。
是的，甜葫芦可以当菜吃，空葫芦可以当物品用，只有老而坚的硬葫芦没什么用处。不过可以装酒。枪尖上挑只葫芦，雪下得紧，狂风呼啸，林冲心情仍然不错。
但，禇人获言外有意。人们只知道有用之用，不知道无用之用，其实，无用之用，方为大用，坚硬的葫芦，虽于物件无用，但里面纵横数千年的杂碎，却可作史鉴，有警示，是社会的惊木石。
自然，也有人这样评论，禇的这部大笔记，最精彩的应该是各类民俗轶事，论诗词、文艺，并没有多少高见，还有不少碎屑无聊之事，价值并不高，只是文抄而已。
客观地说，不仅禇人获，古代笔记，几乎都有这样那样的毛病，不能苛求。
4
我的历代笔记阅读，虽想披沙拣金，却极有可能挂一漏万（可见后记《且待小僧伸伸脚》）。全文粗分 36 卷，南北宋，元明清，上下千年，人物事件，旧闻旧事，传奇附会，千年笔记长河中，实属零星细碎。以《太平广记》为由头，禇人获的《坚瓠集》为表达内核，发我之碎思杂思。
太平里的广记，大葫芦里的思想，绝对高不到哪儿去，坐壶观天而已。一哂。
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