新書推薦：
《
不被定义的年龄：积极年龄观让我们更快乐、健康、长寿
》
售價：HK$
77.3
《
南方谈话：邓小平在1992
》
售價：HK$
80.6
《
纷纭万端 ： 近代中国的思想与社会
》
售價：HK$
109.8
《
中国古代文体形态研究（第四版）（中华当代学术著作辑要）
》
售價：HK$
168.0
《
朋党之争与北宋政治·大学问
》
售價：HK$
99.7
《
甲骨文丛书·波斯的中古时代（1040-1797年）
》
售價：HK$
88.5
《
以爱为名的支配
》
售價：HK$
62.7
《
台风天（大吴作品，每一种生活都有被看见的意义）
》
售價：HK$
53.8
|
| 編輯推薦： |
1.破除经济学学习障碍。系统学习经济学对很多人来说容易有畏惧心理，经常会被传统经济学教科书上的各种公式和图表吓退。但实际上，经济学的思维方式，更准确地是语言表述逻辑而不是数学模型。
2.理论与生活实际结合。本书既依托经济学理论，又联系当下社会热点来进行更加深入的探讨，可读性强，读者共鸣性高。
3.配套经济学音频课程。附赠50节音频讲解，作者亲自解读。讲解有深有浅，既有严谨深刻的经济学逻辑和理论，也有浅显易懂的案例分析。
4.众多学者作序、推荐。朱海就（浙江工商大学教授）倾情作序，张维迎（北京大学教授）、管清友（如是金融研究院院长）、韦森（复旦大学教授）、冯兴元（中国社会科学院教授）、傅蔚冈（上海金融与法律研究院执行院长）、邓新华（资深财经媒体主编）等推荐。
|
| 內容簡介： |
经济学未必能够改变世界，却能够改变世界观；经济学未必能够让你发财，却能够避免你犯错；经济学的力量未必是外在的，却是内化的。本书将着力梳理一条正确的经济学学习入门路线，并穿插对比介绍不同学派之间的观点差异，比如长期占据院校和政策位置的芝加哥学派和凯恩斯学派，还有经常表示质疑和提出反对声音的公共选择学派和奥地利学派。学派之间观点不同，我们到底该如何判断和取舍？
作者一向主张，零基础无数学，你也可以学好经济学。书中不像传统经济学那样用数学图表建模来呈现经济学，而是着重以语言逻辑的方式来展现经济学的力与美。
|
| 關於作者： |
|
张是之，原名张德勇，电子科技大学学士，国防科技大学硕士，独立经济学者，科普作者，《深圳特区报》、功夫财经等多家媒体特约撰稿人，经济学学习平台一课经济学创办人，主张零基础无数学，你也可以学好经济学。
|
| 目錄：
|
推荐序朱海就
前 言 为什么要学习经济学_XIII
第1部分 经济学方法论_1
第01讲 方法论问题为什么重要_3
第02讲 什么是科学_11
第03讲 经济学是一门科学吗_23
第04讲 波普尔的可证伪性和经济学有什么关系_30
第05讲 来自芝加哥学派内部的方法论争议_41
第06讲 奥地利学派的经济学方法论_49
第07讲 实证经济学的局限_60
第08讲 经济学与自然科学的区别_67
第09讲 经济学到底需不需要假设人是理性的_73
第10讲 奥地利学派的哲学基础_78
第2部分 经济学基本原理_93
第11讲 经济学的分析起点是什么_95
第12讲 一个人的经济学_101
第13讲 两个人就有了市场、社会_110
第14讲 有社会就有规则_116
第15讲 边际价值递减定理_121
第16讲 价格的形成_131
第17讲 需求定理_137
第18讲 货币的起源和职能_144
第19讲 为什么会有利息_153
第20讲 成本永远向前看_160
第21讲 比较优势原理_166
第22讲 亚当斯密和米塞斯对于分工合作的分析_172
第23讲 价格对成本的影响和定价策略问题_178
第24讲 企业家精神与竞争_186
第25讲 反垄断的迷信_193
第26讲 知识产权的僭妄_201
第27讲 两种常见的价格管制_211
第28讲 通货膨胀_218
第29讲 经济周期和大萧条_225
第30讲 计划经济为什么不可行_236
第3部分 经济学现象解释_245
第31讲 看不见的手和隐形的眼睛_247
第32讲 市场的清道夫_252
第33讲 为中间商正名_258
第34讲 需求是立体的，价格的作用是多维的_262
第35讲 坚持逻辑一致不是走极端_268
第36讲 要钱不是要命_273
第37讲 对不患寡而患不均的误解_278
第38讲 食品药品有没有特殊性_282
第39讲 商业才是最大的公益_288
第40讲 昨天的民营快递，今天的网约车_293
第41讲 关于最低工资问题的商榷_298
第42讲 忘掉京东方吧_303
第43讲 中国芯原本有机会_308
第44讲 关于盗版的一个有趣问题_314
第45讲 真正的李约瑟难题_317
第46讲 今夜别哭，委内瑞拉_323
第47讲 最佳的田野调查在中国_328
第48讲 行为经济学不重要_333
第49讲 这个世界就是这样被他们带坏的_338
第50讲 斯蒂格利茨的误导_343
后 记 传递逻辑的力量_353
参考文献_357
|
| 內容試閱：
|
前 言 为什么要学习经济学
为什么要学习经济学？这个问题的答案因人而异。有的人也许仅仅是高考之后选择了这个专业，有的人也许觉得学习经济学能够帮助自己发财致富。
对于我来说，经济学给了我重新认识世界的一副眼镜。这副眼镜原来是教科书、生活经验给我的，学习经济学之后，我发现原来还可以这样看世界。经济学的这副眼镜让我看到了更多的维度、更多的层次以及更丰富的细节。
从某种程度上说，学海无涯苦作舟是错的。因为当真正热爱一个东西、学习一个东西的时候，我并不会觉得苦。相反，经济学给我带来的是思维升级、重塑三观的快乐，以及阅读、思考和写作后的充实感和成就感，我相信很多人都有同样的体会。
今天，我们生活在互联网时代，物质资源和文化生活都相对丰富，我们可以享用各种各样的美食，可以自由选择想从事的职业和工作。但就在40多年前，我们父辈所生活的时代，却是一个物资匮乏的时代，衣不蔽体、食不果腹是常态。那个时候，很多学生一毕业就要上山下乡，很多有才华的人只能按计划分配工作，没有发挥自己才能的空间。短短几十年的时间，在同一片土地上，人们的生活水平和精神面貌都发生了巨大的变化。我们的国家一定做对了什么，才有了这样的巨变。
如果把视野从中国转向世界，那么我们可以看到，在工业革命之前，世界人均GDP（国内生产总值）长期停滞，人们的生活水平也长期在低水平徘徊。但在工业革命至今的两百多年时间里，世界人均GDP几乎呈现出指数上升的趋势。从汽车、火车到飞机、轮船，从电灯、电话到万物互联，今天人们的生活状态，即使是两百多年前最聪明的人也未必能想象出来。而两百多年只不过是人类漫长历史中的一小段，我们却完成了很多方面质的飞跃。同样，我们人类一定做对了什么，才有了这样的飞跃。
今天的我们比几百年前、几千年前的祖先更聪明吗？好像未必。从文字记录下来的那些先贤的智慧来看，我们今天大多数人的智力水平未必能够超越他们。就连我们最常用的几何学，古希腊数学家欧几里得在公元前3世纪就已经建立起来了。今天的人类并没有变得更聪明，那是什么力量让我们不断地在创造人类奇迹？
我们能够亲身感受到生活水平的提高，能够看到那些历史数据，但这背后，还有一些我们看不到的通常很难想到的原因，而经济学可以给出一个非常好的观察和思考角度。经济学是一门科学，科学是我们认识世界的一整套思维方式。学习经济学不仅能帮助我们重新认识人类历史和人类文明，还有助于我们重新思考我们身边的现实世界是如何运转的。
有篇经典文章叫《铅笔的故事》，你知道一支不起眼的铅笔需要多少人合作生产吗？需要成千上万人合作才能生产出来。一个人穷其一生都很难自己生产出一支同样质量的铅笔，这就是人类合作的力量。
我们能够看得见的是一支普普通通的铅笔，看不见的是背后没有统一指令，却能够让千百万人相互协作的生产样式。从经济学的角度来看人们之间的决策如何相互作用，会极大地丰富我们的认识视角和层次。在我们每个人生活的现实世界中，我们的生活状况不仅取决于我们自己的决策，还和其他人的决策、环境变化相关。理解我们周围世界的运转方式，自然有助于我们做出正确的决策和选择。
比如，劳动合同法影响着我们的合作方式，反垄断法影响着公司之间的竞争方式。但是，劳动合同法真的能保护劳动者吗？反垄断法真的有助于市场良性竞争吗？很多与我们工作生活息息相关的政策法律问题，也许需要我们重新思考和认识。
经济学是一门科学，我们在解释世界的层面要客观、中立，不做价值判断，仅仅回答是什么以及为什么。比如，要判断一项政策的出台是好是坏，我们要严格停留在科学的边界上，不做好坏判断。
但我们作为个人，从经济学的角度出发，是可以回答是好还是坏这一判断问题的。回答的依据之一就是，政策的实施能否达到它自身所宣称的目的。假如暂时抛开目的本身伦理上的正义性，政策能够达到它所宣称的目的，那么我们可以说这个政策是好的。如果政策达不到它所宣称的目的，甚至南辕北辙，那么这个时候，我们没法说这个政策是好的。
对于经济学的魅力，我们只有先步入大厦之内再向外看，才能深切体会。我们学习经济学，不是一定要去弄懂复杂的数学公式，更重要的是建立经济学的思维方式，用经济学的视角去分析和解决问题。学好经济学并非那么高不可攀，请你相信我，也相信自己，你只要想学好就一定能学好。
本书分为三部分，第一部分是经济学方法论，第二部分是基本的经济学原理，第三部分则是利用经济学原理来分析日常生活中的经济现象。整本书前后连贯，但每一篇也可以独立成文。所以，你既可以从头看到尾，也可以随时挑选自己感兴趣的文章翻看。
如果本书成功激发了你对经济学的兴趣，那么我强烈建议你按图索骥把参考文献中列出的经典著作找来一读，其中的部分经典著作在我的一课经济学精读平台有解读，我也欢迎大家关注我的微信公众号张是之（zhang_shi_zhi）。
另外，虽然本书以奥地利学派经济学为主线，但我不希望也不建议大家形成先入为主的偏见，认为哪个学派好或者哪个学派不好。实际上，去掉学派的名字并不影响观点的表达，我写明观点属于哪个学派，主要是方便介绍观点的出处。所以，我的建议是，重点关注理论的论证本身，而不是它属于哪个学派。理论因为逻辑而正确，并不因为学派而正确。
最后，我希望你在阅读本书的过程中，能够感受到思维升级的快乐。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
