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編輯推薦: |
《高效能人士的七个习惯》是一部永恒的经典著作,作者史蒂芬·柯维博士,被誉为“人类潜能的导师”,入选“影响美国历史进程的25位人物”。“七个习惯”所体现的伟大思想,被誉为“万变的世界中,不变的原则”。
这本书的经典之处不仅体现在它在政商界、企业管理界的里程碑式的影响,更体现在对于个体思维方式的革命性变革。
你的思维造就了你的世界,书中的每一个习惯,都将推动你重新看待你所面临的问题,引导你思考并突破眼前的现状,助力你架构起一个*思维模式,以全新的视角认识世界,宛若新生。你将发现自己独特的才干,具备实现目标的能力;你将深刻体会到在自己身上发生的变化,创造出独属于你的“成功”,拥有一段高效、幸福的生命旅程。
《高效能人士的七个习惯》(会员版)是对《高效能人士的七个习惯》经典著作的“阅读-实践”的闭环性阅读体验。它突破了传统阅读的感官维度,在纸书阅读的基础上,针对现代人的阅读特点和实践需求,研发了一套“沉浸式阅读体验”,架构起一套集“阅读、学习、测试、实践”四位一体的科学阅读体系。通过6种阅读学习方式,从多种感官建立起“阅读—内化—自测—实践
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內容簡介: |
《高效能人士的七个习惯》是一部永恒的经典著作,作者史蒂芬·柯维博士,被誉为“人类潜能的导师”,入选“影响美国历史进程的25位人物”。“七个习惯”所体现的伟大思想,被誉为“万变的世界中,不变的原则”。
《高效能人士的七个习惯》(会员版)突破了传统阅读的感官维度,在纸书阅读的基础上,针对现代人的阅读特点和实践需求,研发了一套“沉浸式阅读体验”,架构起一套集“阅读、学习、测试、实践”四位一体的科学阅读体系。通过6种阅读学习方式,从多种感官建立起“阅读—内化—自测—实践—提升”的螺旋式上升的阅读进程,致力于让每位读者读懂、思考并运用“七个习惯”思维方式,并最终实现革命性的效能提升。
会员版内设:
《高效能人士的七个习惯(三十周年)》图书1册
“《高效能人士的七个习惯》沉浸式阅读体验”会员卡1张
PEQ效能测试2次
另设实践主题盲盒惊喜增值产品一套
《高效能人士的七个习惯》沉浸式阅读体验:
4大部分主题阅读:系统全面地完成对“七个习惯”经典思想的了解、内化和实践。
6种阅读学习方式:音频、视频、文字、图案、游戏、测试,全方位多感官地阅读学习这部伟大著作。
8个功能性阅读模块:含100 min音频解读、550 min音频精读、110 min柯维博士原版授课视频等。
28个分层阅读颗粒:以问题为索引,架构28个20-30分钟的分层阅读颗粒,把难懂的大部头著作化大为小,轻松阅读。
2次PEQ效能测试:阅读体验前、后两次个人效能测试,全面了解自己的阅读效果和效能变化。
超值附送:
11个付诸行动游戏:以趣味游戏的方式,连接起阅读到实践之间的距离。
48张经典智慧卡片:挑选整本书中的48个重点概念,方便复习回顾。
23张思维导图:构画出整本书的内容逻辑线,一目了然。
1个会员专属效能提升方案:针对于个体效能测试结果中最薄弱的习惯,设置有针对性的效能提升方案。
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關於作者: |
史蒂芬·柯维博士,他是美国学界的“思想家”,入选“影响美国历史进程的25位人物”,被《时代周刊》评为“人类潜能的导师”,得到美国总统奥巴马的特别接见,是前总统克林顿倚重的顾问,《经济学人》杂志推举其为“具前瞻性的管理思想家”。
他的思想成就与卡耐基、德鲁克、杰克韦尔奇比肩。他是备受推崇的领导力大师,家庭问题专家,教师,企业组织顾问,在领导管理理论、家庭与人际关系、个人管理等领域久负盛名。《财富》杂志100强中的90%和500强中的75%的企业是他的受教者,AT&T、通用电子、微软、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生,李开复等中国知名企业家和管理者也深受其思想的启发。每年,来自全球的个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更是高达数百万人之多。
他是为组织和个人提供培训和管理咨询的世界著名机构——富兰克林柯维公司的创始人之一。公司与世界500强公司和成千上万的中小型企业及政府职能部门都有建设性的合作关系。
作为9个孩子的父亲,50个孙辈的祖父,柯维博士曾于2003年被授予“优秀父亲奖”,他将此看成是他此生得到的非常有意义的奖项。
柯维博士的主要成就:
2002年,《福布斯》杂志评选《高效能人士的七个习惯》为十本有影响力的书之一。
《首席执行官》杂志的调查结果,《高效能人士的七个习惯》是20世纪有影响力的两本书之一。
《高效能人士的di八个习惯》被《观点精要》书摘评为2005年推荐商业书籍。
柯维博士获得全美父亲组织(theNational Fatherhood Initiative)的“优秀父亲奖”。
柯维博士是1999年“年度演讲家”。
柯维博士获得锡克教“1998年世界和平大师”。
柯维博士获得全美企业领导力委员会颁发的“终身成就奖”。
柯维博士获得“年度国际企业家奖”。
柯维博士担任光明基金会委员会成员。
柯维博士是富兰克林柯维公司的创始人兼副主席。
柯维博士获得“托马斯大学勋章”。
2010年2月,柯维博士成为犹他州州立大学商学院的终身荣誉教授,并担任首位在职的领导力委员会主席。
柯维博士被授予12个荣誉博士头衔。
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目錄:
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序言 / 吉姆·柯林斯
柯维家族致一位高效能的父亲
2004版前言
如何使用本书
七个习惯的简要定义与架构图
部分 思维方式与原则
章 由内而外全面造就自己
付诸行动
第二章 七个习惯概论
付诸行动
第二部分 个人领域的成功 :从依赖到独立
第三章 习惯一 :积极主动——个人愿景的原则
付诸行动
第四章 习惯二 :以终为始——自我领导的原则
付诸行动
第五章 习惯三 :要事——自我管理的原则
付诸行动
第三部分 公众领域的成功 :从独立到互赖
第六章 人际关系的本质
付诸行动
第七章 习惯四 :双赢思维——人际领导的原则
付诸行动
第八章 习惯五 :知彼解己——移情沟通的原则
付诸行动
第九章 习惯六 :统合综效——创造性合作的原则
付诸行动
第四部分 自我提升和完善
第十章 习惯七 :不断更新——平衡的自我提升原则
付诸行动
第十一章 再论由内而外造就自己
付诸行动
后 记
对史蒂芬·柯维博士的最后一次访问
附 录
附录一 第四代时间管理 :办公室的一天
附录二 你是哪种类型的人——生活中心面面观
处理挑战 / 机遇问题的索引
致 谢
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內容試閱:
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序言
2001年,我次见到史蒂芬·柯维,当时他约我面谈,聊一聊心中的想法。我们热情问候彼此,和他握手时我感觉像是戴上了一只你用过千百次的皮制棒球手套,亲切又温暖。谈话持续了两个多小时,史蒂芬一开始便向我提问,他问了很多问题。坐在我面前的是一位教育界的泰斗,当代最有影响力的思想家之一,他却想向一个比他年轻25岁的人学习。
这次谈话终于给了我一个机会,满足我的好奇心。我开门见山地问 :“您是怎么想到‘七个习惯’的?”
“不是我想出来的。”他回答。
“这是什么意思?”我有些错愕,“是您写了这本书。”
“是的,确实是我写的这本书,但是这些准则却是早在我之前就广为人知,”他说道,“这更像是自然法则。我只是把它们整合在一起,通过梳理分析,为人所用。”
那一刻,我开始理解为何这本书会有如此巨大的影响力。柯维花了三十多年学习、研究、实践、传授,并加以提炼和完善,最终集结成册。他并不想用这些原则来图名求利,而是想让人们学会这些原则,让原则变得可行。在他看来,创造出“七个习惯”的首要意义并非是作为个人成功的手段,而是为公众服务。
当鲍勃·惠特曼,富兰克林柯维(FranklinCovey)的执行总裁,打电话问我是否愿意为《高效能人士的七个习惯(25周年纪念版)》作序时,我的反应是要重读全书。其实,这本书在1989年次出版后不久我便读过,但此次能再次领略书中的精华是一种享受。同时,我也想重新确认 :是什么让这本书能成为永恒经典?
本书奠定了其独一无二的地位,我认为有四点原因 :
柯维在一套完整的理论体系中,创造出一种“用户界面”,形成连贯的概念构架,加上柯维的文采,让内容变得好读可行。柯维的重点是跨越时代的亘古不变的法则。而不仅仅是一些技巧或是时下流行的理论。柯维首先写的是“塑造性格”而不是“获得成功”,因此,不仅要帮助人们变成高效能人士,还要能成为更好的领导者。柯维本身是大师级的教师,却十分谦虚,承认自己也有缺点,他立志要和大家分享所学到的知识。
史蒂芬·柯维是统合综效的大师,他在个人效能方面所做的贡献,可用图形用户界面在个人电脑上的作用作类比。苹果电脑和微软操作系统出现以前,很少有人能在日常生活中使用电脑 :因为没有简单易用的用户操作界面,没有鼠标指针,没有人性化的图标,也没有层叠的多对话窗口,更别想触屏功能了。但是, Macintosh和Windows出现后,终于令普通大众体验了小小芯片的威力。与此类似,早在几百年前就出现有关个人效能的智慧,从本杰明·富兰克林到彼得·德鲁克,却从未有人能够整合出一个连贯、方便使用的系统。柯维创造出一套标准操作系统——个人效能的“Windows系统”——简单又好用。柯维是一位好作家,在短篇故事和概念叙述上游刃有余。我永远也忘不了书中章里讲的故事(还有其中的道理)——在地铁里一个男人怎么也管不住尖叫的孩子,也忘不了灯塔、错误的丛林和金蛋的比喻。
他对一些概念的包装,效果出奇地好,既生动地描述了这个概念,又很有见地地说明了其在现实中的应用。比如 :“以终为始”、“要事”、“双赢思维”、“知彼解己”等等。为了让表述更清晰,他还借助个人生活中的小困难和故事,内容涵盖子女教育、婚姻、交友。他是在培养习惯和生存需要的“肌肉组织”。
柯维系统中包含的思想历久弥新。原则就是如此,有效并适用于世界上不同年龄的人。当世上充满变数、纷争和混乱时,人们需要一个安全的港湾,一个能在迷茫时指点迷津的灯塔。柯维坚信,不随时间而改变的原则一定存在,寻找的过程是一种智慧。他不认可那些站在屋顶上叫嚣的人的观点 :“没有什么是的,没有什么能永远存在,没有什么能在这个瞬息万变的世界上保留下来!所有都是新的!过去的原则早已过时!”
我的研究侧重以下问题 :“伟大的公司靠什么突显?为什么有些公司从优秀跨越到卓越(有些却没有)?为什么有些能坚持到底(有些倒闭了)?为什么有些公司在商战中胜利?”研究结果发现,其中一个关键是“坚持核心、刺激进步”。面对一个不断变化的世界,如果没有能坚守、赖以发展、作为港湾、提供指导的一套核心原则,企业不会发展或者达到真正的卓越。与此类似,公司没有刺激进步的体系,也不会迈向卓越。这个体系包括对改变、更新、提高和BHAG理念(Big Hairy Audacious Goals,宏伟的、冒险的、大胆的目标)的追求。当你把“坚持核心、刺激进步”两个要素相结合,你就会得到长期保持公司或者组织活力的二元结构。柯维在个人效能方面找到了相似结构:首先要建立一套不会更改的强有力的核心原则 ;同时,不断追求进步和自我提升。这种二元结构会奠定坚如磐石的基础,让人一生不断成长。
当然,我认为《高效能人士的七个习惯》最重要的方面是强调“塑造性格”而不是“实现成功”,因此本书不仅实用而且深刻。没有原则就没有效率,没有原则就没有个性。写这篇序言的时候,我作为美国西点军校1951级领导力学习班的学生会主席,正在参加一个为期两年的旅行。我领悟到西点军校培训的关键点在于 :伟大的领导始于塑造性格,要做一个领导首先你要知道自己是谁,这是你做事的基础。如何塑造领导?你要先塑造自己的个性。《高效能人士的七个习惯》不只发挥个人效能,而且培养领导力。
当我回顾我研究过的杰出领导者时,我惊奇地发现,柯维的原则适用于其中很多人。首先我要关注我最喜欢的一个例子——比尔·盖茨。近几年的一个潮流是把像比尔·盖茨这样的人所获得的巨大成功,归因于运气,说他们不过是得益于天时地利人和。但如果仔细思考,这种说法就会不攻自破。当《大众电子》杂志把Altair电脑当作封面,并宣称这是史上台个人电脑时,比尔·盖茨立刻联合保罗·艾伦组建了一家软件公司,为Altair电脑编写BASIC语言程序。也许,盖茨是在合适的时机掌握了编程技术,但是很多人都在学习这个技术,比如在加利福尼亚理工学院、麻省理工学院和斯坦福大学学习电脑科学和电子信息工程的学生,在IBM、施乐公司和惠普这类技术。公司从业的高级软件工程师,还有政府研究机构的科学家。数以万计的人都能做到盖茨所做的,但是他们没有。盖茨当机立断。他从哈佛辍学,搬到了阿尔布开克(Altair电脑的基地所在)。他夜以继日地编写程序。比尔·盖茨变得与众不同的原因,并不是在适当时候做决定的运气,而是他在适当时候的积极回应。(习惯一 :积极主动)
微软的发展如日中天,盖茨也在一个宏大的想法推动下拓展了自己的目标:每张桌子上都有一台电脑。之后,盖茨与妻子一起创办了比尔与马琳达·盖茨基金会。目标都很宏伟,比如让疟疾从世界上消失。盖茨在2007年哈佛毕业典礼上的致辞中这样说 :“对于马琳达和我来说,挑战是一样的 :怎么用手上的资源让尽可能多的人受益。”(习惯二 :以终为始)
真正的原则意味着我们会把最重要的目标安排在精力充沛的时间,意味着在判断力最佳的状态下做出突破。“所有人”几乎都会说,从哈佛毕业才是年轻的比尔·盖茨最紧要的任务。相反,他却不顾周围好心人质疑的目光,努力完成自己的目标。创建微软时,他把所有能量注入两个首要的目标 :雇佣最好的员工,开发几个重量级的软件 ;其余的事情都是次要的。盖茨在一次晚宴上次见到沃伦·巴菲特,当主持人问餐桌上的客人,认为人生旅途中最重要的因素是什么,盖茨和巴菲特不约而同地给出了相同的答案 :“重点”。(习惯三 :要事)
盖茨和第四个习惯的关系有点复杂。(习惯四 :双赢思维)表面看来,盖茨的性格似乎更符合独善其身的赢者心态。他是一个强有力的竞争者,一直在一本名叫“噩梦”的记事本上记录微软可能会导致失败的方面。在市场激烈竞争的考验下,可能只会有几个赢家,剩下大部分是输家,盖茨绝不会让微软输给任何一个赢者。仔细观察就会发现,盖茨善于把互补的各方结合成一个整体。为了实现梦想,盖茨意识到微软若想壮大实力需要借助其他公司的优势 :因特尔公司的微处理器,如IBM或戴尔这样的个人电脑制造商。他还注重公平,因此,当微软获利时,员工也成功了。盖茨充分展现了互利共赢的能力,最明显的例子就是,他与长期合作伙伴史蒂夫·巴尔默的配合。盖茨和巴尔默合作时的收获要比单打独斗大得多, 1 1大于2。(习惯六 :统合综效)
盖茨把焦点转移到基金会的社会影响力之后,他从未说过 :“我已经在商业上获得成功,所以我也知道如何获得社会影响力。”恰恰相反,他带着无尽的好奇心想要有所理解。他带着问题前进,尝试着掌握能解决最棘手问题的学问和方法。向朋友请教结束时,他以一句幽默评论作为回报 :“我确实需要再学学磷酸盐。”(习惯五 :知彼解己)
终于,我被盖茨的变化完全震慑了。即使在微软创业最紧张的时期,盖茨也会定期抽出一整周阅读和反思,扫清一些障碍,那是思考的一周。他还养成看传记的爱好,一次他告诉《财富》杂志的布兰特·谢兰登 :“一些人在生活中的发展实在令人称奇。”——这句话像咒语般在盖茨身上应验。(习惯七 :不断更新)
盖茨的例子让人惊叹,但是我还可以列举出很多人。温迪·科普就是一个很好的例子。她提出“为美国而教”的理念,激励了成百上千的大学毕业生先在落后学校任教两年,终极目标是凝聚势不可当的社会力量,彻底提高义务教育水平。(积极主动 ;以终为始)史蒂夫·乔布斯也是一个典型例子。他住在连家具都没有的房子里,由于近乎疯狂地投入开发新产品,他完全没有时间去做似乎毫无意义的事情,比如买餐桌或沙发。(要事)再比如西南航空公司的赫伯·科勒赫,在管理层和员工之间创建了双赢的模式,以便每个人在9·11恐怖袭击后都能团结一致。 30年来,既保证公司的长期利益又不会裁员。(双赢思维)还有温斯顿·丘吉尔,第二次世界大战期间他每天只打几个盹,这样“一天能当两天用”。(不断更新)
我并不是说,打造一个伟大的公司,塑造一个伟大的领导者,必须一对一培养所有七个习惯。比如《从优秀到卓越》和《基业长青》,与《高效能人士的七个习惯》的原则是互补的,但又彼此独立。柯维写书的出发点不是建立强大的组织而是提高个人效能。但是我推测,能实践“七个习惯”的人都会成为五星级领导者,这也是我在《从优秀到卓越》里描述的变革型领导者。五星级领导者身上体现了低调性格和职业理想的完美融和,把精力、动力、创造力和原则置于比个人意愿更广阔、更长久的地位。肯定地说,他们雄心勃勃,要建立一个伟大的公司,改变世界,他们要实现的终极目标不是为了自己和个人利益。
一个简单的问题可以作为衡量伟大领导者的重要变量之一,即掌权者的内在动力、性格和抱负的真正用意是什么?无论他们说什么或怎么伪装,即使不是马上,但随着时间的推移他们内心真正的想法会表现在决策和行动中。因此,我们完全可以采用柯维体系的中心原则 :首先塑造性格,先战胜自己才能赢得工作上的胜利。
我认为史蒂芬·柯维本人便是一个五星级领导者。在非常成功的事业面前,他对自己影响力的谦卑绝不是伪装的,他帮助人们掌握理念的愿望不可阻挡。他发自内心地相信如果人们实践“七个习惯”,世界会变得更美好——这个信念贯穿全书的始终。
作为一个五星级领导者,史蒂芬·柯维尽力实践他教授的内容。他坦言自己在坚持习惯五(知彼解己)上遇到的困难最多。一个巨大的反差是,史蒂芬写书之前,他先开始了一段长达几十年的学术生涯,我们更能理解,他首先是一个作为老师的学生,然后才是一个学习写作的老师,这样的好处是他的课堂互动非常活跃。在习惯二中,史蒂芬挑战每个人的方式是想象自己的葬礼,然后思考 :“你想让每个致辞者就你的一生说些什么?……你希望他们看到你性格的哪些方面?你希望他们记得你有什么贡献和成就?”我相信,如果他在天之灵能听到人们现在的赞誉会很欣慰的。
没有人能永生,但是书和思想却会永远流传。当你用心读这本书,你会深受史蒂芬·柯维能量的影响,你能感觉到他借着文字在和你说 :“我在这里,我对此深信不疑,让我帮助你,我想让你得到真谛,从中学习;我想让你成长,做得更好,贡献更多,过上有意义的生活。”逝者安息!史蒂芬·柯维的事业仍将继续,史蒂芬·柯维的精神将永存,像本书刚出版时一样的鲜活!
《高效能人士的七个习惯》刚满25岁,这正是生命力最强的开端!
吉姆·柯林斯
于科罗拉多州波德尔市
2013年6月
习惯一 积极主动
最令人鼓舞的事实,莫过于人类确实能主动努力以提升生命价值。
——亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)|美国文学家及哲学家
下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到屋子的某个角落,然后用心客观地审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?
再想一想你现在精神状态如何?你能认清心态吗?你准备怎样描述?
再花一分钟想想你的头脑是怎样工作的,它反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?
以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识(Self-awareness)的能力,即思考自己的思维过程的能力。正因为如此,人类才能成为万物之灵,一代又一代在不断演化中实现进步。
这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。
我们不是自己的感觉、情绪甚至思想。正是因为我们可以思考,才能有别于事物和动物。凭借自我意识,我们可以客观地检讨我们是如何“看待”自己的——也就是我们的“自我思维”(Self-paradigm)。所有正确有益的观念都必须以这种“自我思维”为基础,它影响我们的行为态度以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。
事实上,我们如果不能客观地考虑看待自己的方式,也就不能理解他人感知他们自己和世界的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,内心却还觉得已经很客观了。
这将极大地限制个人的潜力和与别人交往的能力。幸好人类有自我意识,能够检讨自己的自我思维是基于现实和原则,还是受到社会的制约与环境的影响。
社会之镜
如果我们仅仅通过“社会之镜”(Social Mirror),即时下盛行的社会观点以及周围人群的意见、看法和思维方式来进行自我认知,那无异于从哈哈镜里看自己。
“你从不守时。”
“你怎么总是把东西弄乱?”
“你肯定是个艺术家!”
“你真能吃!”
“我不相信你会取胜!”
“这么简单的事你都弄不懂吗?”
然而,这些零星的评语不一定代表真正的你,与其说是影像,不如说是投影,反映的是说话者自身的想法或性格弱点。
时下盛行的社会观点认为,环境与条件对我们起着决定性的作用。我们不否认条件作用的影响巨大,但并不等于承认它凌驾于一切之上,甚至可以决定我们的命运。
实际上根据这种流行看法而绘制的社会地图一共可以分为三种,也可以说是已经被广泛接受的用来解释人性的三种“决定论”,有时单独使用,有时一起使用:
基因决定论(Genetic Determinism):认为人的本性是祖先遗传下来的。比如一个人的脾气不好,那是因为他先祖的DNA中就有坏脾气的因素,又借着基因被继承下来。
心理决定论(Psychic Determinism):强调一个人的本性是由父母的言行决定的。比如你总是不敢在人前出头,每次犯错都内疚不已,那是与父母的教育方式和你的童年经历分不开的,因为你忘不了自己尚且稚嫩、柔弱和依赖他人时受到的心灵伤害,忘不了小时候因为表现欠佳而遭遇的惩罚、排斥和与人比较的感受。
环境决定论(Environmental Determinism):主张环境决定人的本性。周遭的人与事,例如老板、配偶、叛逆期子女,或者经济状况乃至国家政策,都可能是影响因素。
这三种地图都以“刺激—回应”理论为基础,很容易让人联想到巴甫洛夫(Pavlov, 1849~1936,曾获1904年诺贝尔生理学医学奖——译者注)所做的关于狗的实验。其基本观点就是认为我们会受条件左右,以某一特定方式回应某一特定刺激。(见图3-1)
那么这些“决定论”地图的准确性和作用如何?能否清晰反映人类真正的本性?能否自圆其说?是否以内心的原则为基础呢?
……
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