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| 編輯推薦： |
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《医学与文明》是由陕西师范大学医学与文明研究院主办的学术性集刊。本刊注重原始资料的发掘与运用，不同学科门类的交叉与互动，致力于整合不同类型的学术资源，搭建医学相关事物研究平台。本辑聚焦于西方历史上的疾病、健康与教育等问题，内容涉及黑死病对经济、社会发展的影响，人们对麻风病的双重态度，北美黄热病期间非裔美国人群体身份的形成，中英报刊对香港鼠疫的报道，英国人的健康教育等诸多话题。
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| 內容簡介： |
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20世纪末以来，医学社会史成为国内学术界受关注的新兴研究领域之一。《医学与文明》集刊倡导跨学科的学术交流，内容包括专题研究、名家访谈、口述史学、文献选译、读书札记等栏目，重视“医学”与“史学”之间的相互协作，以推动人文学科与医学之间的良性互动和国内的医学人文学科发展。本书为辑，内容涉及黑死病对中世纪农业经济的影响、中世纪西欧对麻风病的双重态度、黄热病与种族歧视、英国在近代的医学和健康教育、医学人类学等议题，既兼顾古今中西，又重视当下。
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| 關於作者： |
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李化成，中国人民大学历史学博士，英国剑桥大学访问学者。现任陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师，陕西师范大学医学社会史研究中心执行主任。兼任中国世界中世纪史、近代史理事会理事，陕西省第十、十一届青联委员，雁塔区政协委员。2013年，入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”2014年，入选国家“万人计划”青年拔尖人才支持计划。 王晨辉，历史学博士，陕西师范大学历史文化学院讲师。
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| 目錄：
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发刊词 李化成1
笔谈
医学社会史视野下关于黑死病研究的一点思考 赵文君 沈亚姮4
近代早期英国消费与健康关系的多重矛盾 李新宽12
黑死病对中世纪英国农业经济的影响 马泽民21
近代早期英国的健康教育 聂文29
专题研究
中世纪西欧对麻风病的双重态度 谷操 闵凡祥45
试论19世纪英国医学教育的转型 王广坤69
从奥斯卡·王尔德事件看19世纪英国同性恋者的社会处境 王海玉92
1793年费城黄热病期间的种族歧视与非裔美国人群体身份的形成 张琪109
真实与虚化：论1894年香港鼠疫期间中英报刊报道之歧异 张茜123
“三原两并重”：关于藏医当前发展的若干思考
——基于青藏高原Y藏医院的医学人类学调查 马得汶140
理论与方法
亨利·西格里斯的医学社会史思想探析 郝树豪155
医学人类学研究的经验与感悟——王建新教授访谈录 王建新 李如东171
书评
我们对自己的身体具有所有权吗？——评《手的失窃案：肉体的法制史》 高建红187
一部跨学科的“科学化”著作——《体罚的历史》评介 郭超195
麦克尼尔对医学史写作的超越——评《瘟疫与人》 程子妍 203
文献选译
星占四书·书［埃及］托勒密（高阳译）213
放血入门书［意］米兰的兰弗朗克（刘娟译）238
学术活动纪要
“人类历史上的传染病与社会”系列讲座纪要249
ABSTRACTS 259
征稿启事 263
关于引文注释的规定 265
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| 內容試閱：
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发刊词
当这本新生的集刊终于编成并即将问世时，新冠肺炎疫情已经在全球蔓延了一年有余，并依然威胁着无数人的生命健康。无论来自哪一国家与族群，不管属于何种年龄段与性别，也不分具有什么身份与职业，人们都恐惧、焦虑、伤痛，又积极地面对、抗争、反思。有些国家、地区和个人做得更成功，有些则不尽如人意；这一切因疾病而起，又远非疾病本身所能决定。人们不仅要考虑暂时的脱险，还要致力于长久的安全；而要做到这一点，就必须不分国家、族群与个人地团结起来。究其原因，在于我们都是人类文明的一份子，也正在且必须不断地携手为这种文明的延续和发展奉献力量。
文明是什么？抛开数不尽的定义不论，她至少包括时间与空间两个维度。从时间上来讲，她是过去、现在与未来的交融，是自古以来人类努力生存、生活和更多追求的结晶，是各种知识、智慧与精神的传承。从空间上来讲，她既属于人类曾经居住的地方，也属于伴随着人类的活动而形成的国家、地区与交流网络，还属于人类未来要开拓的海、陆、空的每一片疆域。这疆域既属于人类，也属于每一种生物和非生物。作为极具主动性与开拓性的生物，人类在这种文明中发挥着至关重要的作用。而这种作用的发挥又必须有一个前提，那就是生存下来。马克思和恩格斯指出，“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”。而医学又是这些物质生活生产的保障；因为若要展开这些生产，就必须借助医学的力量，维持生命并尽可能地保持健康。
稍具体一点说，医学研究生命的诞生，采取措施保障母婴的健康，还可以辅助生殖；医学提出各种养生学的建议，让生命更健康、更富有活力和长寿；医学还在即将或已经失去健康时施以救治，让人恢复健康或维系好的身体状态。不仅如此，正如当代医学社会史的奠基人亨利?西格里斯所指出的那样，医学还有社会性的作用，让人更好地“因宜适变”，实现自身的价值。这一切，无疑对人类文明的当下和未来意义重大。医学的发展不仅保障了文明的进步，而且其自身就是文明进步的一部分。一方面，从上述马克思主义的观点引申可得，正因为人类充满了对自身生命和健康更好前景的追求，他们才孜孜不倦地不断推动着文明的进步。另一方面，诸多的研究已经表明，在这个全时空、多维度的文明中，人类的生命和健康本就是自然、社会与文化共同塑造的产物；医学的进步也不只表现为疾患救治专门知识和技艺的提高，还体现在了众多相关的经济、政治和文化等因素的协同发展上。事实上，只有实现了这种多因素的协同发展，医学专门知识和技艺的提高才得以实现。正因为此，西格里斯等人认为，“医学还是社会科学”。并且，包括他们在内，越来越多的学者通过研究表明，这种社会性还有着深刻而不断变化的文化意义，故而医学也是一种人文科学。
本刊的创立，目的就在于倡导这样一种医学的人文、社会科学研究，考察医学文明的发展，探索医学对文明的影响，提炼这两者之间的互动内涵。我们希望在这个稚嫩的平台上，看到富有时代气息、充满社会关切的研究，看到多领域跨学科的研究，在医学与社会之间，社会与人文之间，人文与数字之间，数字与人工智能之间开疆拓土，砥砺前行。我们更希望，如存在主义哲学家所主张的那样，本刊文章传播的不仅仅是医学与文明相关的知识本身，更是智慧与良善，以及面对疾病及更多困难时的勇气与希望。
〔李化成，陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师，陕西师范大学医学与文明研究院院长，西安710119〕
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