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67.9
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編輯推薦: |
南宋版《山海经》
一个叫夷坚的人记录的万般神奇
洪迈就是那个夷坚
鲁迅文学奖得主陆春祥新作 官场记&生活记&风俗记&心灵记 两宋阔大活泼的烟火画卷
解读与创造 激活与见识
比野史真实 比历史有趣
无数的人物与故事 无穷的远方与想像 都与我们有关
附有著名画家蔡皋艺术插画
《夷坚志》是宋代的《官场现形记》,争斗和邪恶,暴虐和欺诈,贪婪和狡猾,淋漓尽致;
《夷坚志》也是立体的《清明上河图》,市井与烟火,情爱与善良,金钱与道德,活灵活现;
《夷坚志》还是另一种形式的《山海经》,凡人与鬼神,想像与传奇,因果与报应,充满隐喻。
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內容簡介: |
《夷坚志新说》,从断代的角度对洪迈的笔记经典《夷坚志》作全面深入的解读,遵循有用、有趣的原则,百余条,涉及宋代历史的方方面面,是两宋三百年民众的生活史、风俗史和心灵史的完美述说。选材主要看笔记题材的延伸拓展性,能延伸到现代,有一定的张力,哪怕这种延伸是暗喻,哪怕是一个小细节。另外附有著名画家蔡皋所绘特色图片十余幅,为读者在阅读的时候,增加趣味。
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關於作者: |
陆春祥,笔名陆布衣等,一级作家,中国散文学会副会长,浙江省作家协会副主席,浙江省散文学会会长,浙江传媒学院客座教授,已出散文随笔集《病了的字母》《字字锦》《乐腔》《笔记的笔记》《而已》《袖中锦》《九万里风》等二十余种。主编浙江散文年度精选、风起江南散文系列等二十多部。作品曾入选几十种选刊,曾获鲁迅文学奖、北京文学奖、上海市优秀文学作品奖、浙江省优秀文学作品奖、中国报纸副刊作品金奖等。
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目錄:
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卷 夷坚甲志
2 医生谢与权
5 《论语》的章节
7 蚕的故事
12 狡猾的小吏
14 李医生
17 断肠草的根
19 一针救两命
22 鹅涎
23 鱼顾子
27 治寸白
29 应声虫
31 王干事的业绩报表
32 换脸
第二卷 夷坚乙志
36 等画
38 无缝船
41 名医张锐
46 韩信首级
49 鱼的痛
51 神秘的染铺
53 自投罗网的母麂及顽皮的猴子
57 鬼原来是狗
59 食物相克三种
第三卷 夷坚丙志
62 水塘枯骨
66 药方雕刻工
67 床单妖
70 蟹化漆
72 綦叔厚反击
74 契丹人读诗
76 变色龙
第四卷 夷坚丁志
80 许提刑冤死
83 卖烤鸭的鬼
85 一棵杉树的风波
88 观潮垮桥事件
90 再加二十五两银子
92 聪明潮州象
93 二百味草花膏
95 让俺娘也尝尝
97 无肠人
100 如何在瓶胆里面镀金
103 私了的结果
105 口吐莲花
107 东坡的雪堂
110 磨镜师
第五卷 夷坚支甲
114 护国大将军
116 神秘老僧
118 考试梦
120 屠夫之死
第六卷 夷坚支乙
124 奇祸连连
126 台上台下
132 三朵花
135 “好处”
137 汤显祖
第七卷 夷坚支景
140 鹿集
142 杨玉环的《金刚经》
144 娃娃鱼
146 少年之死
148 气死的绿毛龟
149 淳安无头人
151 养得一枚葫芦
153 鸬鹚报仇
155 每天一个梨
158 玩笑引出的惨案
第八卷 夷坚支丁
162 活吃驴肠
163 害人者蜈蚣
165 一场轻度传染病
167 吃药的壮牛
169 虱小强
第九卷 夷坚支戊
174 猴保姆变脸
176 捉鲍鱼
177 大鱼之死
第十卷 夷坚支庚
182 痴情女
185 孝义狗
187 酒去黥字
191 鱼子能存活多久
193 缝衣针钻到皮肤里去了
197 金子的祸害
200 抗金游击战
202 射箭比赛
第十一卷 夷坚支癸
206 何押录的竹筒
208 讨债
210 等可以多录取几人
212 道士杀鬼
第十二卷 夷坚三志己
216 韩世忠荐人
218 坏人解忠
220 摩耶夫人
222 姜片妙用
224 名贵猫
226 桐庐两只猫
228 桐庐两头牛
第十三卷 夷坚三志辛
232 家庭教师
235 出人意料
237 神仙药方
第十四卷 夷坚三志壬
242 为什么怕萝卜
243 救酒
246 长生的蜗牛
248 月上落下桂花树籽来
第十五卷 夷坚志补
256 一念
259 还钱和借钱
261 救命小金钗
264 面具惨案
265 恶毒燕
267 九头鸟
270 卖生姜的小商贩
273 乡官之死
275 一个杀人犯是如何脱罪的
278 情爱连环骗
287 舔铁锹口
289 古墓只是土堆
293 你妻原来是我妻
296 食挂
298 下棋赢个妻
301 六臂孩童
302 石头奇遇记
305 比干墓中的大铜盘镜
307 神秘种园翁
313后记
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內容試閱:
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蚕的故事
绍兴六年(1136),淮水一带的桑叶价格涨得很高。有个住在江中小岛上的百姓(我们暂且称他艾钱吧),家里养了几十箔蚕,艾钱与妻子商量:我们近来养蚕,都没赚到什么钱,支出多,收入少, 还很浪费时间,不如将这些蚕都丢掉,直接摘下桑叶去如皋卖,来回不过三天,赚的钱一定多。艾钱的妻子也爱钱,她认为丈夫这个主意很好。于是,夫妻俩烧了开水,将蚕都浇死,然后埋在桑树下。随后,他们摘了桑叶,用船装着,向如皋方向驶去。
船行到半途,有条鲤鱼突然啪地跳上了船,艾钱大喜,立即将鱼剖开,用盐腌好放着。不久,船到岸,岸上的官吏上船检查税收,他们拨开桑叶一看,里面有个死人,艾钱一看,竟然是自己的儿子,立即惊恐得哭了起来。官吏认为艾钱杀了人,将其拘捕。问他为什么到此,艾钱就将事情的来龙去脉说了,官吏又派人去艾钱家查看,发现他家门关着,屋内也没一个人,就试着将埋蚕的地方挖开,却是艾钱妻子的尸体,且尸体已经开始腐烂了。两具尸体,充分证明艾钱是杀死妻子、儿子的凶手。艾钱百般狡辩,但无法为自己脱身,官吏也不敢断案,后来,艾钱在监狱中死去。
(《夷坚甲志》卷第五《江阴民》)
关于蚕的故事,洪迈在《夷坚志》中总共写了三则,和上面这则艾钱被报复相类似的,还有《夷坚丁志》卷第六《张翁杀蚕》:
乾道八年(1172),信州(今江西上饶)境内的桑叶价格突然大涨,每斤值百钱。沙溪人张六翁的桑田,估计可采千斤桑叶, 他家的蚕正在休眠,张就起了赚大钱的念头,他对妻子和儿媳妇这样说:我们家用这点桑叶去养蚕,远远不够,多只够一半的量,但如果按现在桑叶的价格,我们怎么买得起另外不足的桑叶呢?要是桑叶没成熟,或者没有桑叶买,那我们的蚕照样养不活, 还不如将这些蚕箔全部丢到江中,而将那些桑叶卖给他人,立即就有大笔收入,这多省事呀!张一向脾气暴躁,他妻子自然不敢说不,只好和儿媳妇商量,如果将蚕种全部投入江中,那明年的蚕不是没种吗?于是留下两箕蚕种,藏在儿媳妇的床下。
这天半夜,有小偷来张家桑叶地偷桑叶,守夜的张六翁气愤至极,拿着长矛就朝那人刺去,对方腹部被刺穿,倒地,立刻死去。张回到家中,对妻子说:刚才在桑叶地里,我刺死了一个贼, 那人是小偷,将他杀了也没有罪。张妻一听,吓得整个人都哆嗦起来,她料定,那被刺死的极有可能是儿子,张妻跑到桑叶地里一看,果然是儿子,张妻当即解下裙子,吊死在桑树上。张六翁见妻子久不回家,很惊慌,他也跑到桑叶地里,一看儿子被自己刺死,妻子上吊,感觉自己没法活了,索性吊死。此时,留在家里的儿媳妇,手持烛火去寻丈夫,看见了三具尸体,大声惊叫, 邻居来了,里正也来了,里正一看情况,正准备将张家儿媳妇抓起来移送官府,张家儿媳也跑出去吊死了。一夜工夫,张家人都死光了。
我也感叹,怎么让这一家人都死光呢?唉,蚕是“神”啊, 春蚕到死丝方尽,蚕将一生的所有,都贡献给了人类,他们怎么能那样对待它们呢?
洪迈为了证明自己观点的正确性,给世人再多一点警示,接下来,他在《夷坚甲志》卷第八《符离王氏蚕》的引子部分,索性抄了一则蚕的故事,想说明好人好报,恶人恶报的道理。这故事出自唐代著名笔记作家段成式的《酉阳杂俎·支诺皋》:
新罗国人旁?,向他的弟弟要蚕种,弟弟将蚕种煮熟了再给他,而旁?并不知道。到蚕孵化时,只长出了一条蚕,开始时,它每天长一寸,几十天后,这蚕长得就像牛一样大了,一天吃几棵树的桑叶还不够。旁?的弟弟又找了个机会,将大蚕弄死。不料,方圆百里之内的蚕,都飞到他哥哥家来聚集产丝,旁?的邻居们都赶来帮忙,蚕丝抽也抽不完。
洪迈认为,段成式的记载,很荒诞,而他另得到的一则新闻却颇真实:
宿州符离县(今安徽省宿州市埇桥区)北边的蔡村,有个叫王友闻的农民,与他弟弟友谅一起居住。友闻娶了本地人秦彪的女儿为妻,秦氏凶狠暴戾,整天在丈夫面前说友谅的坏话,兄弟俩于是分了家,两人有时一年都不见一次面。某天,友谅向他哥哥讨蚕种,秦氏将蚕种用火烤后才给了友谅。友谅的妻子,按常规方法,用热水洗后,就等着蚕种孵出,结果,后只长出了一条蚕。这蚕越长越大,后有近百斤重。秦氏见了,又怀疑又嫉妒。某天,友谅夫妻去东村做客,只留小女儿看家,秦氏就带了丈夫到友谅家,将小女孩哄到厨房后,直奔蚕房,那条大蚕正躺在窗户下,像牛一样喘息着,吃桑叶的声音很大。秦氏用大棒打蚕,但每打一下,它就吐出几斤丝,秦氏吓得失了魂魄,急忙催着丈夫跑回家。秦氏回家后就发了病,心脏严重不好,一个月后就死去了。而友谅家的蚕结成茧后,如一只洁白的大缸,抽丝后, 正好得丝一百斤。
洪迈没有讲完段成式记载的旁?的故事。其实,那是一个长长的故事,旁?的弟弟不仅给了蚕种,还给了谷种。蚕种结了一条蚕,谷种也只长出了一棵谷子(因为谷种也是弟弟煮熟了才给哥哥的),但旁?并不灰心,依然每天守着那棵谷子。有一天,一只鸟飞来,突然叼了那棵谷子就跑,旁?就死命地追,追到天黑, 鸟飞入石头缝中,再也找不着。四周一片漆黑,旁?也迷路了。过了一会,月亮升起,但旁?还在伤心,突然,一群穿红衣服的孩子出现了,他们在月光下做着游戏。一个孩子问另一个孩子:你要什么东西?孩子回答:要酒。于是那孩子拿出一把金锤,在石头上用力敲敲,酒具、酒都摆上来了,另一个孩子说,还要各种食物,于是,饼呀,糕呀,汤呀,肉呀,全都被敲出来了。这几个孩子吃完喝完,拍拍屁股走了,那把金锤被留在石头缝里,旁?就将它带回了家,他成了这个国家富有的人。而旁?的弟弟不服气,他也照着哥哥的样子做了,也长出一棵谷子,也来了一只鸟,这鸟也叼了弟弟的谷子跑,弟弟也追,一切仿佛旁?经历的情景再现,但后,旁?的弟弟却被那些神秘的孩子当作偷金锤者抓了,并将他的鼻子整得如象鼻子那般长,旁?的弟弟又愧又气,不久就死掉了。
故事越来越离奇,本质却没有变,做人不要生坏良心,上天有一双明亮的大眼睛,一直监视着人类呢。
为什么人们对蚕如此尊崇?考古证明,人和蚕早就已经是亲密的伙伴。在河姆渡遗址中,两件盅形象牙雕刻器的外壁上,刻有逼真的蚕纹图像,这表明,早在7000 多年前的新石器时代晚期, 中国人(越地)就已经开始饲养家蚕了。
桑叶,它不仅是蚕宝宝的食粮,也是极有用的一味中药。在洪迈的《夷坚志再补》中,有一则《桑叶止汗》,此方子现在估计还有用:
严州(州治在今浙江建德梅城)有一山寺,某天早晨,一位形体单薄的僧人从此寺门前路过,山寺住持见了,叫住了他,一问,果然患病:每天吃得很少,晚上睡觉汗出如雨,第二天起来时,衣服、被子都湿透,二十多年来,一直如此,久治不愈。住持对那僧说:我有一个方子应该灵验,让我为你治治看。三天之后,经过住持的治疗,那僧人二十多年的病便好了。
这方子,只有一味药,便是桑叶。早晨趁桑叶上还有露水时, 将桑叶采下,用火烘干,磨成粉,取两钱,空腹时用温米汤调和喝下。也可以用脱落的桑叶,但它没有带露水桑叶的治疗效果好。
洪迈提醒,《证类本草》一书中也有用桑叶止汗的处方,可以作为这故事的旁证。
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