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編輯推薦: |
?词学宗师叶嘉莹先生新作,独*视角洞见小词之中的隐忍持守与家国抱负
?歌舞宴乐时的游戏之笔,如何就成为映射士人修养的镜鉴?又如何展现出不断丰富的精神内涵和美感特质?
?从两宋之苏东坡、辛稼轩,至清之张惠言、陈曾寿,再到民国之吕碧城、沈祖棻,打破婉约豪放、男女性别之间的界限,带领读者赏读倚声一脉从鼎盛到中兴乃至近世的个中佳作
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內容簡介: |
小词,本是宴乐助兴之作,却因士大夫在创作时无意或有意地带入家国之思,使其精神内涵呈现丰富层次,形成幽微深曲的美感特质。从两宋之苏东坡、辛稼轩,至清之张惠言、陈曾寿,再到民国之吕碧城、沈祖棻,叶嘉莹在本书中透过一首首经典词作,将传统读书人于小词中折射出的隐忍持守、家国抱负尽数展现,最佳诠释了“兴于微言”的词之特质,以及潜藏其中的士人修养。
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關於作者: |
叶嘉莹,号迦陵,1924年生于北京,毕业于辅仁大学国文系。20世纪50年代年起在台湾大学、淡江大学、辅仁大学任教。60年代应邀赴美国哈佛大学和密西根州立大学任客座教授。1969年移居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,1991年当选为加拿大皇家学会院士。1979年开始回国讲学,先后在北京大学、南开大学等数十所高校授课。1993年在南开大学创办中国文学比较研究所(1999年更名为中华古典文化研究所),1997年以其退休金及恩师顾随名号设立“驼庵奖学金”。2008年荣获首届“中华诗词终身成就奖”;2012年获聘为中央文史研究馆馆员;2016年获年度“影响世界华人大奖”终身成就奖。后在南开大学捐设“迦陵基金”,志在面向海内外弘扬中华诗教。著有《杜甫秋兴八首集说》《王国维及其文学批评》《中国词学的现代观》《唐宋词名家论稿》等数十部作品。现为国际儒学联合会荣誉顾问。
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目錄:
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一、词意抉隐 :探求苏辛二家两首小词之微意
东坡之《水龙吟》(似花还似非花) 003
稼轩之《青玉案》(东风夜放花千树) 020
选择这两首词评说的缘由 026
二、辛弃疾 :从西方意识批评文论谈其词一本万殊的成就
西方意识批评文论浅析 031
稼轩词的一本万殊 038
三、张惠言 :《水调歌头 · 春日赋示杨生子掞》五首中的儒家修养
勉励学生之作 061
张惠言的词学观点 065
《水调歌头》之一 067
《水调歌头》之二 077
《水调歌头》之三 085
《水调歌头》之四 094
《水调歌头》之五 098
四、陈曾寿 :《八声甘州》与《浣溪沙》中雷峰塔的故事
诗词比兴之托意 108
陈曾寿其人 119
两首关于雷峰塔的小词 124
五、吕碧城 :五首词作中所折射的独立之志
《清平乐 · 落花》 151
《祝英台近》(缒银瓶) 153
《浣溪沙》(不遇天人不目成) 156
《蝶恋花》(彗尾腾光明月缺) 159
《蝶恋花》(为问闲愁抛尽否) 162
《临江仙》(空记藐孤家难日) 164
六、沈祖棻 :不让须眉的“学人之词”
词之双重性别与双重语境 172
幼卿与戴复古妻 176
李清照与徐灿 181
秋瑾与吕碧城 190
集大成者沈祖棻 191
别调贺双卿 199
代后记 我心中的诗词家国 203
出版说明 261
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內容試閱:
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在诗词之中, 有时候诗里面的意思还能比较直接地说出来,可是词的意思常常幽微隐约地隐藏在里面,从外面不容易看出它真正的意思是什么。
今天我要举两位在中国词有名的作者, 苏东坡和辛稼轩。苏东坡的成就是多方面的, 不仅在词一方面;而稼轩是一位英雄豪杰。我将举出两首他们的词作为例证,来挖掘一下里面幽微隐约的旨意。
东坡之《水龙吟》(似花还似非花)
在中国词学演进的历史上, 苏东坡号称是豪放派的先行人物, 因为他写有“大江东去”这类的作品。可是, 东坡有一些小词也常常包含一些幽微隐约之深意, 只是有时候大家不能够完全体会其中的意思。有一首词就是多年来大家所不能真正理解的, 那就是他很有名的一首《水龙吟》。
我前几天在北京给小学的小朋友讲诗, 我给他们画图画, 我说诗就是“志之所之, 在心为志, 发言为诗”,你心里面的思想、意念,你把它写出来就是诗了。那么, 词为什么叫词呢?词就是 Word , 它是 SongWord , 是配合流行歌曲歌唱的歌词。《水龙吟》不是诗的题目,不像杜甫的诗《闻官军收河南河北》,这是它的题目。《水龙吟》是个乐曲的牌调,是给这个曲子填写的歌词。
水龙吟·次韵章质夫杨花词
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是, 无情有思。萦损柔肠, 困酣娇眼, 欲开还闭。梦随风万里, 寻郎去处, 又还被、 莺呼起。 不恨此花飞尽, 恨西园、 落红难缀。晓来雨过, 遗踪何在?一池萍碎。春色三分, 二分尘土, 一分流水。细看来不是, 杨花点点, 是离人泪。
这是一首应和之作,“和”字当作动词的时候念和 hè , 应和、 唱和。我们的诗词都要押韵, 只要同在一个韵部, 比如说同在“一东”这个韵部里面, 你用“东”,他用“风”,都在一个韵部,就叫应和之作。现在他说次韵, 就是按照原作者押韵的次序来和的。或者也可以叫作步韵, 你走一步我也走一步, 你用什么字当作韵字, 我也用什么字当作韵字。在中国诗词方面, 不管你读的是诗还是词, 一定要把这首诗或者这首词的声调, 把它的高低抑扬的变化读出来, 这是个要求。
这首词的题目是“次韵章质夫杨花词”, 杨花就是柳絮。我们说“杨柳”“杨柳”, 其实严格地说起来枝子向上的是杨,枝子垂下来的是柳,我们通称为杨柳。杨柳春天也开花, 但是你看不管是海棠、 桃花, 还是北方的榆叶梅, 虽然它们的花期都很短暂, 但总会在枝头停留一段时间。只有柳树的花不停留在枝上。它未开之前是一个绿色的小小的蕊, 只要一开, 那个柳绵、 柳絮就被风吹走了。这是一种很特殊的花, 有它特别的一种美感。《红楼梦》中他们组织很多诗社,还有柳絮词的诗社, 林黛玉写过一首词, 其中有一句:“粉堕百花洲, 香残燕子楼。一团团、 逐队成球。”我前些时候到恭王府去, 恭王府是我的母校辅仁大学女校的旧址。以前我们在恭王府上课, 教室的门打开,院子里有很多垂杨柳, 春天来了, 柳絮在院子里真是一团团逐队成球, 滚着滚着就滚到我们教室的讲台前面来了。我们讲台前都是滚动的柳絮, 这是柳絮, 也就是杨花的特色,一开就飘落了。
我们看东坡的这首词, 即便只把它当作咏物词来看也是极好,“似花还似非花”, 一句话就把杨花的特色说出来了。它是花, 它是杨柳的花, 可是它从来没有鲜红艳紫地烂漫在枝头,它只要一开马上就飞走了,所以它“似花还似非花, 也无人惜从教坠”。“教”字念平声,动词的时候念 jiāo,名词的时候念 jiào。“惜”字是入声字, 要读得短促。桃花、 梅花有人爱惜。花开的时候,你折一枝放在你的花瓶里,“轻风吹到胆瓶梅”,这是纳兰成德《饮水词》中的词句,折一枝梅花放在我的胆瓶里, 有人爱惜。可是, 杨柳的花一开就被风吹走了, 也无人惜从教坠, 任凭它飘落。别的花有人爱惜,像李后主《相见欢》里写“林花谢了春红,太匆匆”,说花的短暂,不能在枝头上停留。
那么, 飘落了以后, 坠落了以后, 柳花的生活是什么样呢?“抛家傍路”,苏东坡写得非常好,柳花一开就被风吹落了, 随风飘舞, 离开了它的家, 离开了它的那棵树。凡是花都是会枯萎的, 会零落的, 但是每种花的零落却不一样。像我温哥华家里的那棵茶花,它就不落, 你就看到它的颜色慢慢枯干憔悴, 然后就萎缩在枝头。你也看到过莲花、 荷花, 那么大的花瓣一片一片地落下来。你也看到过樱花,一阵风吹过来,是“风飘万点”, 小小的碎花漫天飞舞。柳花一开就离开了柳树, 在墙角, 在院子里, 像我在辅仁大学读书时看到的那样“抛家傍路”。
“思量却是, 无情有思”, 个思字念平声 sī,是动词,第二个思字念仄声 sì,是名词。“思量”,我们想一想, 作为柳絮它应该有一种什么样的感觉呢?它应该是什么样的感情?“无情有思”, 柳絮看似无情, 它一开就飘落了, 可是难道柳絮的内心就没有一点感想吗?所以“思量却是,无情有思”,如果柳絮有情, 如果柳絮有知, 它该是什么样的感情?“萦损柔肠, 困酣娇眼, 欲开还闭”,“萦”就是萦绕, 绕来绕去, 那个柳花就像我在恭王府上课时看到的这么转这么转, 一下一下就滚成一团球, 小小的碎的杨花滚来滚去, 滚成一团球。“萦损柔肠”, 如果我们把柳花的这种旋转飞舞看作一个人内心的感情, 可以对照秦少游的一句词,“欲见回肠, 断尽金炉小篆香”(《减字木兰花》)。我的心里千回百转的感情你看不见, 但我有一个形象给你, 我的回肠就像是在黄金炉里面的小篆香, 小篆香是细细的盘成篆字的香, 一寸一寸地就被烧断了, 它是千回百转的, 它是在黄金炉内的, 它现在已经被烧得寸寸成灰, 李商隐也说过“一寸相思一寸灰”。柳花、柳絮也有千回百转的柔肠,而且柳絮是随风一直在转,所以它“萦损柔肠,困酣娇眼”。那么柳絮难道有眼睛?柳絮没有眼睛, 柳絮是从柳树上飘下来的。柳树上面有柳叶, 诗人们往往说柳叶为青眼。我们中国“青”字的意思很广泛, 黑色的叫青,蓝色的叫青, 绿色的也叫青。柳树上小小的柳叶, 我们称它为青眼, 所以我们说柳絮飘下来“萦损柔肠,困酣娇眼”, 那柳树上的青眼好像在春天的暖风之中慵困的样子,眼睛是“欲开还闭”,说柳树的叶子还没有长大,是刚刚长出来的,还很细小的。
柳絮有梦吗?一个人你有你的感情, 你有你的思念, 如果柳絮有梦的话,“梦随风万里”, 如果柳絮有梦它就随风飘舞到万里之外, 它飘到万里之外做什么?“寻郎去处”,每一个生命都要有所追寻,要找到一个可以把自己的感情投注于上的对象。所以如果柳絮有知, 它有它的思念和感情。它要随风飘万里, 寻什么?寻那个它所爱的人。“寻郎去处,又还被、莺呼起”,我在梦里梦见那个我所爱的人,可是我的梦被啼鸟给叫醒了,是“啼时惊妾梦,不得到辽西”。这是上半首咏物, 描写了柳絮也就是杨花的形态, 下半首东坡写了对杨花的感情。
“不恨此花飞尽”, 我所悲哀的不只是柳絮的花飞尽了,我所恨的是“恨西园、落红难缀”,在西园里面所有的连那美丽的花、 香艳的红花也都落尽了。屈原在《离骚》里说,“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮, 杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮, 愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮, 哀众芳之芜秽”。不只柳絮飘零, 为什么西园中那些美好的红花也没有留下来呢?今天这柳絮都飞落了, 明天早晨一阵雨过后, 你找一找昨天那些一团团成队成球的柳絮在哪里呢?柳絮已经不见了, 都被雨给冲走了。这就是“晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎”,只看到水池里面有一池的浮萍。“碎”形容浮萍之多之小,是满池的细小的凌乱的浮萍。东坡这个人很有意思, 在这首词后面他自己有个注——“传说杨花入水为浮萍”, 杨花落在水里面就变成浮萍了。苏东坡不是科学家, 他是个文学家, 正是柳絮飞到水池里面的时候, 水池里面长出来小小的浮萍。柳絮不见了,只看见浮萍。
“春色三分, 二分尘土, 一分流水”, 如果说我们春天的景色有三分是圆满的春色,当柳絮飞尽的时候,那三分的春色还剩多少?“二分尘土”, 有一大半零落成尘,陆放翁说梅花“零落成泥碾作尘”,零落了二分到尘土中。“一分流水”, 还有一部分落花就落在水里面了,所以李后主说“流水落花春去也”。
结尾处有的人读作“细看(kān)来不是杨花”,这在文法上是很通顺, 杨花都已经落在水池里面, 杨花不见了, 都变成小小的浮萍了。但是, 在词的格律上不对, 因为词配合音乐来唱, 它需要一定的停顿。所以这里应该是“细看来不是,杨花点点”,不再是那一点一点的杨花。那一点一点的是什么?“是离人泪”,都是离别人的眼泪,是这柳絮“抛家傍路,寻郎去处”,是它充满思念感情的泪点。所以, 读词步是要把它的平仄、断句的顿挫、节奏读对了。
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