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周瀚光教授是我国科技哲学思想研究领域的开拓者和领军人，他师从严北溟、冯契先生，是“文革”后从建筑工地考入复旦大学哲学系的研究生。2017年曾经在我社出版了《周瀚光文集》四卷五册，可以说是对自己学术研究和学术成果的一次总结。四卷五册文集出版后，先生依然笔耕不辍，这本“续编”就是佐证。文集看似散杂，但却贯穿着一个主题，那便是“理解生命”，或曰“生命的意义”。周先生研习中国古典，其生命历程亦体现“纵浪大化，不喜不惧”的达观和通透。这本书不仅涵括了先生在专业领域继续发光发热的知识传递，亦有承继前辈身教师传的纪念文章，“文以载道”的同时，先生亦充满童趣和诗情，体悟中国古代各家思想中的老年观，将对生命的热爱和豁达传递给他的友朋学子，书中收录的许多书评和庆贺《周瀚光文集》出版的文字，无一不充满着对周先生人格魅力的深情表达。而这本书中所收录的两篇奇文《病中三梦记》和《昔日奇井今何在》，可以说也是极为精彩足以传世的散文。期待读者朋友们能够开卷有益。
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| 內容簡介： |
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本书是继《周瀚光文集》（四卷五册）2017年出版以来，周瀚光先生这些年来新的作品集结。全书分“学海新得”“域外新声”“书评新语”“师友新勉”四编，是对原有四卷五册文集《中国科学哲学思想探源（上下）》《中国数学哲学思想探源》《中国管理哲学思想探源》《科技史与科技古籍研究》的补充和延续，同时也是又一个阶段性的标记。这本书中既有作者从2017到2020这四年中所做的所有论文、报告、讲座、书评、散记、杂感及诗作等的汇编，也有作者近几年发表在国外学术刊物上的几篇用英语撰写的学术论文，书评汇编和师友新勉饱含深情，是对周先生人品学养和学术成就的重要呈现。“人生七十古来稀”，周先生在“自序”中说，希望以此为新的起点，真正进入到一个“随心所欲不逾矩”的自由境界。
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| 關於作者： |
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周瀚光，1950年出生，浙江宁波人。1983年于复旦大学哲学系研究生毕业。华东师范大学教授，博士研究生导师。曾兼任上海市科协第7届委员，上海市科学技术史学会第3届和第4届副理事长，上海市科学技术史学会中国传统管理科学应用研究委员会主任委员，全国数学史学会第5届理事，《中医药文化》杂志编委及学术委员，江西省豫章师范学院客座教授，上海科技馆科学顾问等。已出版个人学术专著8部，主编学术著作10部，在国内外报刊发表学术论文140余篇。代表著作有：《中国古代科学方法研究》、《先秦数学与诸子哲学》（中文版和韩文版）、《中国科学思想史》（上、中、下三卷，与袁运开合作主编）、《中国佛教与古代科技的发展》（主编）等。主要著述汇编为《周瀚光文集》（四卷五册），由上海社会科学院出版社于2017年6月出版。
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| 內容試閱：
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昔日奇井今何在——郑思肖沉书之古井寻访记
公元1638年（明崇祯十一年）冬天，苏州城内的承天寺因浚疏枯井，在井中发现并起出了一部古书，那就是距当时已有三百多年的宋代爱国诗人兼画家郑思肖（号所南）的杰作——《心史》。该书因其内容忠于故宋而不容于元，系由作者自己用铁函密封后，于宋亡后4年（1283年）沉入承天寺井中。此书于明末被发见后，一时引起轰动，经刊刻出版后在当时的学林中广泛传播，得到了王夫之、顾炎武、黄宗羲、方以智等许多著名学者的高度评价。由此，郑思肖的铁函《心史》又被学术界誉为“井中奇书”。今人陈福康先生著有《井中奇书新考》三卷（上海外语教育出版社、上海交通大学出版社2015年版）详论其事。
自《心史》被发现并出井之后，至今又经历了380余年。笔者在钦佩《心史》作者的为人气节和思想艺术文采的同时，又对当年发见《心史》的那口古井产生了兴趣，不知那口涵沉奇书的古井现在还在不在呢？如果还在的话，那让它昭著天下供人瞻仰岂不是雅事一件吗？于是，在一个风和日丽的春日下午，笔者对苏州承天寺遗址一带进行了一番寻访。
揭开《周易》的神秘面纱
谜团之一： 《周易》的八卦和六十四卦究竟是什么东西？
许多人读《周易》觉得难懂，觉得困惑，很重要的一个原因，就是一开头就被《周易》中的八卦和六十四卦搞糊涂了。这些卦象都是一条一条的直线，有的连着，有的断开，它们到底代表了什么意思？它们又是按照什么法则排列起来的，排列了以后又表示什么意思？为什么这些卦象正好是六十四个，而不是六十三个或者六十五个？这些卦象真的很神秘吗？从这些卦象里真的能看出个人的吉凶祸福和发展前途吗？因此我们讲《周易》，首先就要讲这个八卦和六十四卦。不把这个问题讲清楚，不解开这个谜团，那么《周易》对于我们来说，就只能是水中看月，雾中看花，永远是神秘莫测的。
……
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