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編輯推薦: |
★ 高建群“西北三部曲”之一,继《后一个匈奴》之后另一部长篇小说扛鼎之作。全新修订,精装典藏。
★ 中国民间“乡村版”福尔摩斯探案集,一部离奇而诙谐的现代侠义公案小说,一波三折,啼笑皆非。
★ 淋漓尽致的原生态陕西方言,感受陕西方言、陕北文化的范本。
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內容簡介: |
该书初版于1994年,当时曾产生过广泛的社会影响,此次重新修订,纳入高建群全集。小说以主人公张家山在六六镇上开办民事调节所,为周围百姓调解民事纠纷为主线,讲述了一系列陕北农村发生的奇人奇事,展现了改革开放以来陕西农民的生存状态和精神风貌,勾勒出了一幅原生态的人类生存图景,被业内外人士称为原生态小说。
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關於作者: |
高建群,国家一级作家,“陕军东征”现象代表人物,被誉为当代文坛难得的具有崇高感和理想主义的写作者,浪漫派文学后的骑士。代表作有《后一个匈奴》《大平原》《统万城》《伊犁马》《我的菩提树》《大刈镰》等,获中宣部“五个一工程奖”、新闻出版广电总署优秀图书奖、加拿大大雅风文学奖等。
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目錄:
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章 心脏开花 / 001
第二章 敲银圆 / 028
第三章 生男生女在于男 / 051
第四章 贺红梅告状 / 078
第五章 招夫养夫 / 105
第六章 杨树倒了 / 140
第七章 三轮四轮 / 170
第八章 碾盘事件 / 205
第九章 好狗照三家 / 234
第十章 凶咒 / 259
第十一章 舐犊之旅 / 294
第十二章 回头约(上) / 326
第十三章 回头约(下) / 357
第十四章 狗头峁奇案 / 377
原版附录 我的责任编辑们 / 406
高建群小传 / 438
高建群履历 / 439
高建群创作年表 / 440
社会评价 / 446
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內容試閱:
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1994年原版前言
同样是两个状写高原的物什,《后一个匈奴》气势逼人、目 空天下,《后的民间》则趋向于平和,归附于东方幽默。这是中 国传统文化的土壤中,生长出的一株有些奇异的果木。且让它枝叶 婆娑,招摇于高雅殿堂与市井地摊之间吧。
是的,我希望两个标准都能够接受它。我是诚实地写作的。不 要为我所展现出的生活的庸俗、悲凉和无奈而惊骇。我没有增之一分,也没有减之一分,我只是诚实地勾勒出人类的生存图景、生活 原生态,如此而已。
我的手工作坊是怎么生产出这样一件工艺品的?我有些诧异。
我觉得我还不能完全地认识它。是孽种吗?我不知道。
本书初曾拟名《花案》。这是因为,书中的许多花花绿绿的事情和案件,都由“性”而发。后来考虑到这个名字太俗,所以 放弃了,用了《六六镇》这个名字。后来又考虑到书的主旨,乃是为了塑造这个高原传奇式的人物张家山,而张家山是民间后的传奇,故易今名。
传统在消失,古典精神在消失,昨天的文化在消失。张家山 这样的人物,也许是游荡在高原的后的骑士了。几十年几百年之后,孩子们大约只能从老祖母讲的童话中,见识这一类人物了。
“孩子这样想的时候,童年正在结束!”这是杨争光老弟一篇小说中的话。我现在就是这种感觉。
这是一个大智慧,一个大幽默,一个额上印着悲剧印记的人。 他的胸膛里,弥漫着一种悲天悯人的、让我们肃然起敬的东西, 这种东西叫“善良”。因为这个,所有的微笑便蒙上一层苦涩的意蕴。
我过去在报纸上曾经和读者谈过这个人物。我说:“人类现阶 段的无尽的烦恼,生活的纷纭万状,都要在这里来表现。有一个人 物叫张家山,他运用人类现成的规则和各种反规则的方法,来处理 这种种世事纷争,给陷入窘境的生活的齿轮上膏些油,让它吱呀有声,继续旋转下去。”
张家山这个人物,令人想起那个西班牙苍凉高原上的堂吉诃德。是的,他们有许多共同点,都高贵而善良、精明又愚蠢,都试图怀着中世纪的梦想,去匡正社会。只是,较之堂吉诃德,张家山的时代,已经没有马可以代步了——连瘦骨嶙峋的、风一吹就倒的马也没有。因此,他似乎更为卑微和实际,深口布鞋上沾上了更多的高原的泥土。
“今天,全城的人都穿上了节日的盛装,铁匠用锤子敲打出钢 铁里的音乐,姑娘们翩翩起舞,满城都在传递着一个动人的消息: 他们中有一个人要出发,去征服世界了。此一刻,在这个世界上, 大约没有人比他更高贵的了!”——这是人们用给堂吉诃德的话。
如果人们同样地将这话用给张家山,我将感激他。
本书的构思时间用了一年。一年期间,我和著名剧作家张子良先生,曾数度到陕北的僻远的山村,采访和深入生活。接着,我们用搜集到的素材,基本上是各写一半,完成了长篇电视系列剧 《好戏连台》。这个长篇小说《后的民间》,是在我的那一半脚本的基础上,重新写作的。写作时间从1994年7月17日看完世界杯 足球赛后开始,到9月28日广岛亚运会前一天完毕。
我原先想将它写成一部轻松的、调侃式的、可读性强些的、 具有票房价值的作品,但是,在写作途中,我明白了,我不可能浅薄。这部小说,在具有以上的特征之外,它还是一部深刻的和严肃的作品。我像一个视世界为掌中玩物的阴谋家,在自己的斗室里精 心营造着它,夜以继日;并且嘴里叼着一支高档香烟,吞云吐雾。
作品完成了。我像交出一个自己生产出的婴儿一样,痛苦地交出它。它将离开我而独立存在了。此刻我眼睛有些潮湿,心中有一种失重的感觉。我是太累了,容我下一段休息休息,待体力有所恢复后,然后去新疆,完成我酝酿了20年的另一长篇《要塞》。《要塞》的故事梗况,已先期发表在1995年第2期的《女友》杂志上。
再啰唆几句。乌纳木诺曾经称他的国人堂吉诃德,乃是西班牙的民族灵魂,西班牙委托一个叫堂吉诃德的人做过的一个梦。这里,如果不算唐突的话,我想说,乌纳木诺的这段话,同样地可以帮助读者进入这个《后的民间》。
锣鼓长了没好戏。谨赘言于上。
1994年10月25日于北京
2007年春稍做改动
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