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| 編輯推薦： |
云南剑川金华镇古民居研究一书归纳、总结金华镇和喜洲镇古民居建筑的
特点，着重探讨传统民居的继承与发展问题，在保持古民居建筑的文化建筑
价值和古民居现代化发展基础上，该地区古民居如何保护，如何改善居住环
境，如何有价值的延续，都是需要探讨的问题。
|
| 內容簡介： |
本书是一本古民居建筑专著研究，通过对剑川金华镇古民居建
筑群详细的现状考察、基础资料的深入分析，对基础理论的客观研
究、系统价值的详实评估，可以发现由于剑川金华镇所处的特殊的
地理环境、区域位置、社会背景、历史渊源以及人文环境等各方面
的因素，在建筑类型、建筑空间格局以及建筑装饰方面都显示出其
独特的地域性与民族性的文化特征，具有极高的历史、文化、艺术
价值，为研究剑川金华镇地区古民居建筑提供了详实的理论依据和
现实的优秀实例。
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| 關於作者： |
王薇 1977年9月出生；宁夏银川人；硕士毕业于西安建筑科技大学；
博士在读于西安建筑科技大学；2006年7月至今在北方民族大学设
计艺术学院担任环境设计专业教师；完成国家级课题一项、省级课
题两项，发表论文数篇；致力于宁夏地域景观、宁夏传统建筑的理
论与设计实践研究。
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| 目錄：
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/目录/
CONTENTS
第1章绪论.....................................................................................1
1.1研究缘起...................................................................................1
1.2研究意义...................................................................................2
1.3研究方法...................................................................................4
1.4研究框架...................................................................................6
第2章国内外民居现状...................................................................9
2.1民居的内涵与外延.....................................................................9
2.2国外民居研究现状...................................................................12
2.3国内民居研究现状...................................................................13
2.4剑川民居研究现状...................................................................21
2.5本章小结.................................................................................26
第3章剑川县与金华镇历史地理概况.............................................29
3.1自然地理概况..........................................................................29
3.2剑川历史概况..........................................................................32
3.3金华镇历史概况.......................................................................34
3.4剑川民居源流概况...................................................................37
3.5剑川民族文化概况...................................................................38
3.6本章小结.................................................................................38
第4章金华古镇的构成..................................................................41
4.1古镇的构成要素.......................................................................41
4.2古镇格局.................................................................................53
4.3典型民居案例..........................................................................63
4.4本章小结................................................................................117
第5章金华镇民居特征................................................................123
5.1金华镇民居影响因素..............................................................123
5.2金华镇民居建筑特征..............................................................138
5.3比较研究................................................................................145
5.4本章小结................................................................................155
第6章金华镇民居价值及其发展前景...........................................157
6.1金华镇古民居价值..................................................................157
6.2金华镇古民居发展前景...........................................................161
6.3本章小结................................................................................164
第7章结论..............................................................................167
7.1金华镇建筑特征.....................................................................167
7.2金华镇建筑特色.....................................................................169
7.3未来展望与研究不足..............................................................171
附录............................................................................................175
图片来源........................................................................................175
金华镇遗存公共建筑调研表及情况统计表.......................................183
剑川金华镇西门街59号院王氏家族宗谱.........................................188
何可及史料记载..............................................................................192
云南省剑川县重点文物保护单位登记表（何可及故居）..................195
与本课题相关已正式发表的论文.....................................................197
参考文献........................................................................................219
致谢............................................................................................223
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| 內容試閱：
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自序
光阴似箭，我已经从西安建筑科技大学毕业14年了。2005年，导师派我和同学到云南
文物局接手该地区的古建筑调研任务。那是我第二次到云南这个地方，第一次是本科时代的
写生实践。之前云南在我脑海中的印象是：天蓝，水蓝，空气洁净，紫外线强，多民族汇集。
这使我对云南有一种特殊的向往和盼望之情。身临其境后，我更是对她有一种相识多年的亲
切感。
云南自然地理的复杂性造成了交通的复杂性。经过长途跋涉，我们到了调研目的地第一
站：云南大理市喜洲镇。喜洲镇是一个白族聚居地，地面古建筑群规模大，保留有完整的街
道体系和集贸市场——四方街，村口有学校、图书馆和庙宇。村内道路相交，街道转角处设
有水井。建筑入口一般为一高两低带屋檐式大门，院落平面布局为四合院式，有三进、四进
院落，合院内建筑体量较大，且为两层楼阁式建筑。喜洲镇内的大部分古建筑建造于明、清、
民国时期。早期，村落中分布着完整的水系，而现在道路大面积硬化，川流过街道的水系变
成了水泥路，而水渠、水沟等都被水泥板掩盖。沿街有的木质建筑因常年废弃而倒塌毁损，
有的即使有人居住，却因为建筑的功能已不能适应现代社会的生活需要，居住者已对部分
建筑进行了改建，建筑外观发生了变化。经调研后我的基本印象是：明清时期，部
分喜洲镇人远涉东南亚进行商业贸易并获得收益，回到喜洲镇后开始修整和营造旧
宅，很多老宅受到了来自东南亚文化的影响。例如，门头采用的装饰图案、门窗样
式等都仿制东南亚的格栅窗、木质装饰图样；民国时期，院落结构明显变化，院落
尺度加大，房屋进深加宽加长，楼层层高也抬高了，建筑装饰明显简化，去掉了一些转角
上的小房间；抗战时期，该地区建筑受到了战争外力的破坏，一些建筑被军队占用，因此在
房间数量上又有所增加，有的四合院外加建了2层高的楼房；历次土改及“破四旧”，喜洲
镇的古建筑受到空前破坏，而且古建筑上的装饰遭受很大的毁损；现在，完整的四合院空间
被重新分配给每户居民后，居民根据自己的要求把一些空间功能进行了转化，居住空间变为
了会客空间，偏房变为了厨房。今天见到的残损的阑额、雀替、挂落，已成为一个时代的缩
影。
即使如此，该地区古建筑有相当一部分仍然保存得较为完整，建筑形态独具特色。引用
老舍先生的《滇行短记》中的一段话：“我想不起，在国内什么偏僻的地方，见过这么体面
的市镇，……进到镇里，仿佛是到了英国的剑桥，街旁到处流着活水，……不到一里，便是
洱海。不到五六里便是高山。山水之间有这样的一个镇市，真是世外桃源啊！”喜洲镇真如
老舍先生所说的是一处“世外桃源”，是一处布局完整的古代城镇。
在喜洲镇调研了一段时间后，我们出发到第二个调研点——剑川县金华镇。金华镇坐落
于一个低谷山地，四周环绕着大山，不似喜洲镇，位于由苍山洱海环抱的平原开阔地段。在
去往该地的路途中，车蜿蜒在山体之上，道路奇险，一侧靠近山，一侧临近万丈深渊。“剑
川”就像它的名字一样，是军事要塞之处、兵戈相交之地。剑川县金华镇的古建筑完全不像
大理地区的古建筑，因为从军事上考虑，所有建筑布局和体量都是较为狭小和封闭的。在
古代，这里的居民大多是戍守战士、贬谪文官、发配流亡者，他们携带着家眷，不
能回归故土，只能驻留于此世代相守。出于对故土的思念和受中国传统文化的影响，
他们在剑川进行了大面积的建筑营造活动。因此，剑川地区的古建筑出现了聚居、群居的面
貌。
镇内人口较多，金华镇地势起伏，平坦之地较少，建造面积局限，故剑川金华镇内的院
落围合尺度小、建筑低矮。相对于大理喜洲镇建筑的开放态势，金华镇的建筑封闭而保守，
缺乏开放空间；受自然地理和地势影响，金华镇被群山环抱，而喜洲镇处于开阔地带，建筑
基地可以扩展；剑川金华镇具有重要的军事战略地位，而喜洲镇是建筑外部空间的表现，与
建筑使用者身份、建筑历史地理位置紧密相连；金华镇古建筑群的形成规模时间基本在明代，
喜洲镇古建筑群的形成与分布时间不等（自明代开始至民国各时代都有）。
剑川县金华镇虽位于云南地区，但无论从建筑外观上，还是从建筑内涵上都与云南其他
区域的民居建筑有显著差异。由于云南剑川金华镇古民居地处偏远地区，所以能保持完整而
良好的古代建筑原貌，充分反映了地域特色和民族风格，这是对古代建筑保护有利的方面。
近年来，地方民居成为众多旅客的驻足之地，这样虽然为当地带来了可观的旅游经济收入，
但也造成了地区民居建筑文化特色的改变与破坏。笔者在调研中发现，现代建筑的发展、旅
游等多方面因素导致大批珍贵文物建筑的改建、拆除、毁损，这些都是对古代建筑保护极为
不利的。
金华镇的民居建筑自成一体。它既区别于大理地区白族民居建筑的装饰和建筑体量的高
大，又区别于丽江地区白族民居的宗教独特性。它没有鲜明的民族性、没有受宗教性文化影
响，但即使如此，它也是独特的。这些独特性在于时代变迁和历史传统文化的积淀改变了这
个村镇的面貌，改变了这个村镇的居住建筑风貌。
本书的撰写是与“云南剑川金华镇古民居建筑”保护工程并列进行的，是在
其方向下的扩展性理论研究课题。早在2004年，应云南省文化局和剑川文管所的邀
请，有关部门拟对云南剑川金华镇古民居建筑进行测绘和保护。为了能更有效地保
护这一古代建筑群遗存并对其进行合理的开发与利用，笔者对其进行了实地考察及
深入细致的基础理论研究，在此基础上对云南剑川县金华镇古民居建筑群做出了客观、
全面、系统的评估。在以上概念和理论的指导下，笔者参与对其进行合理保护规划
与设计工程，以指导相关部门采用有效的保护规划手段，促进金华镇古建筑群得到
更好的保护和全面的展示。
通过对剑川县金华镇古民居建筑群详细的现状考察、基础资料的深入分析，对基
础理论的客观研究、系统价值的翔实评估，我们可以发现，由于剑川县金华镇的特殊地
理环境、区域位置、社会背景、历史渊源以及人文环境等各方面的因素，剑川县金华镇在
建筑类型、建筑空间格局及建筑装饰方面都显示出其独特的地域性与民族性等文化特征，具
有极高的历史、文化、艺术价值，为研究剑川县金华镇古民居建筑提供了坚实的理论依据和
写实的优秀实例。
民居是人类重要的文化现象之一，是与人类生活息息相关的文化复合体。有史以来，人
类在适应和征服自然的过程中，创造和发展了这一独特的文化——为了满足自身生活和生产
活动需要而创造的建筑文化。
陆元鼎先生曾在《中国民居研究五十年》中论述道：“优秀的传统民居建筑具有历史、
文化、实用和艺术价值。今天要创造有民族特色和地方风格的新建筑，传统民居可以提供最
有力的原始资料、经验、技术、手法以及某些创作规律。因而，研究它就显得十分重要和必
要。”研究民居的道路任重道远，只有通过更多学者、研究者的不断投入和积累，才能将民
居建筑研究推向更深层次。
本书由于篇幅有限，加之笔者才疏学浅，不能将剑川县金华镇古民居建筑的各方面都进
行详尽剖析与深入研究，故将剑川县金华镇古民居建筑的本体进行较浅的解析和讨论，体现
该地区古代民居的特点，以期未来对该地区民居研究提供一定的基础和参考资料。自2005
年笔者对该地区民居建筑展开研究后，尚未见有对其进行更为深入的研究，从笔者撰写硕士
论文《云南金华镇明清古民居建筑特色研究》后，也未见到其他相关内容的深入和专题研究，
这都是遗憾之处。
王薇
写于2020年5月
第1章绪论
1.1研究缘起
从研究工作角度来看，除了积累素材、补充空白、抢救性地调查有价值的民居外，研
究思路还应注意横向与纵向的分析整理。研究金华镇古民居的目的不是守旧不变而是总结其
特点和厘清历史脉络，这样才能把那些代表历史时代特点的民居建筑筛选出来，其价值也就
自然体现了出来。
在调研剑川民居建筑时，笔者有幸亲历了剑川沙溪寺登街（它是历史悠久的茶马古道上
唯一幸存集市，有完整的戏院、旅馆、寺庙和大门等，使这座连接西藏和南亚的集市相当完
备）。2002年8月，剑川县人民政府与瑞士联邦理工大学空间与景观规划研究小组共同组织
实施“沙溪复兴工程”。当时笔者所见到的沙溪镇寺登街已将大部分的沿街立面修整完善，
且配备了一些公共设施。在修整古镇建筑中，有很多修复的办法值得研究学习与借鉴。（见
图1-1、图1-2）
云南剑川县金华镇白族文化保护区位于大理州剑川县金华镇。2005年9月，被大理白
族自治州人民政府公布为第一批州级民族传统文化生态保护区，列入第一批州级非物质文化
遗产名录。
剑川古城区内明、清、民国时期的古民居建筑占总建筑的90%以上，较为完整地保存了
明代文庙、武庙、财神殿、东岳庙、张飞庙等古寺庙公共建筑。古民居建筑群中最珍贵的为
明代民居，至今保存着明代民居40余座（保存较好的为21座）院落，此外有清代民居146
座院落，其余为民国时期至20世纪60年代的土木结构民居建筑。
基于以上的背景，笔者在导师的带领下，有幸参与了剑川古城的保护与调研工作，并将
保护对象转化为笔者的研究课题。
1.2研究意义
从历史的角度对古建筑信息进行整理与鉴别，并把它作为保护历史文化遗产环境与本体
的依据。由于自然淘汰或是现代化的需要，传统民居建筑正逐步被毁而日渐减少。为此，民
居研究者正竭尽自己的力量，在力所能及的范围内尽全力抢救民居建筑遗产，即尽快、尽早
地进行测绘、调查、记录，做到预先保存资料，同时也是为了弘扬传统建筑文化和抢救民居
建筑遗产。
传承优秀历史文化，发挥现实指导意义。史料、实物调查、经验、做法都属于现象，要
上升到理论，找到规律性，才能有效地成为指导原则应用于实践。研究民居的目的，不仅要
了解历史，更要为今天的人们所利用。人文和社会学科的传统建筑研究，既要为历史与文化
服务，也要为今天的建设与传承服务。
传统民居建筑的地方特征和地方风貌与当代新建筑的地方特点应该有一定的关系，即继
承和发展的关系。地方特色来自以地方建筑文化，因此要探索新建筑的地方特色，必须深入
民间，到传统村镇、村落、民居中去调查、考察，取其精华，找到能适应当代建筑的元素，
让设计者能设计出更好的当代建筑。
将民居研究与民系结合起来，不仅可以在宏观上认识民居研究的历史演变，同时也可以
了解到不同区域（民系）民居建筑的特征及其异同，为中国设计出有民族特色和地方特色的
当代新建筑提供有力的证据。
收集该地区的建筑史料，增实该地区的建筑历史基础资料。本书从历史、文化及对古建
筑保护的角度，运用分类、对比的手法，对剑川县金华镇古民居进行全方位的研究，这样不
仅对于剑川地区传统建筑文化遗产的保护和利用具有较翔实的史实资料收藏与学术研究价
值，而且对于深刻认识剑川传统民居的自然地理环境、社会历史背景、民俗文化底蕴、传统
建筑技艺、建筑意匠、装饰特色的功能提供真实、客观、翔实的资料，对于丰富和发展中国
传统民居建筑艺术，具有一定的历史和现实意义。
1.3研究方法
陆元鼎先生在总结中国民居研究中提出了四个方面的问题：①社会、文化和哲理思想；
②形态和环境；③营造与设计法；④保护、改造和发展。笔者认为，这四个方面是相辅相成
且不可分割的。民居的营造与设计法需要对传统民居的技术手段进行发掘和整理，而民居研
究结合形态和环境，结合社会和文化思想就是为了让研究者更好地理解民居的成因，理解民
居的形式与功能的关系。只有对民居营造与设计法、形式与功能的关系、文化观念的深刻理
解，才能合理地对民居加以保护、改造与发展。对于传统，保护的关键不是传统的形式，而
是产生这种形式的社会动力过程，从而对传统的保护有坚实的社会和文化力量作为依靠。建
筑发展的本质在于创新而非固守传统。研究民居、理解民居是为了让人们更好地回答今天所
面临的问题：在适应现代生活需要的同时融入特定的社会、文化背景，考虑如何才能保持传
统建筑和文化的延续，怎样才能将这种模式纳入现代建筑设计的构思之中。
美国社会学家贝利认为，“方法论与方法不同，后者在科学研究中是指研究的技术或收
集资料的工具，前者是指研究过程的哲学”。简言之，方法就是工具，任何学科的方法都是
服务于学科本身的。
归纳法与演绎法：归纳是从可观察到的实在（事实、数据）中得出新的概括的经验过程，
是从特殊到一般、从具体到抽象的认识过程。归纳法由于可得到新的经验，因此被认为是“发
现”的方法，是人类知识增加的主要途径。但是，归纳法是不完备的，由于归纳的样本空间
有限，由归纳得到的“一般”仍然带有特殊性，特别是可能会受到归纳者主观因素的影响。
英国哲学家休谟认为归纳的结果中往往会带有信念、心理、习惯等非理性因素，因此归纳的
结果并不必然是客观的和真实的。而对于演绎法来说，其依据的逻辑体系本身往往是严密和
客观的。因此，演绎推理认为，如果单个的前提是真实的，并且具有整体的完备性，且推理
也是正确的，则结论必然是可信的。当然，结果的适用范围不能超出假设的逻辑内容。因此，
民居研究需要这两种方法进行相互配合和互换，前提是在特定的建筑和划定的范围区域内进
行辩证逻辑的研究。
田野调查法，即指社会学中的一种实证进行的调查。英文为“field-work”，又被译为田
野工作、田野作业、田野考察、野外考察、实地考察等。美国传统辞典中的定义是，“The
collectingofsociologicaloranthrop-ologicaldatainthefield”。它既不是按照预先拟定的理论框
架去收集资料，也不是根据调查材料归纳出一般的结论。它的重点是直观社会本身，力图通
过记录一个个鲜活的人、事、物来反映调查对象的本质。田野调查的过程，其实是“理论”
与“经验”两个层面循环交流、相互修正的过程。
民居的研究领域有两种不同的跨文化比较研究：广义的跨文化比较研究和狭义的跨文化
比较研究。所有民族学的比较研究，广义上均可称为跨文化比较研究，而狭义的跨文化比较
研究则是指默多克等人建立和发展起来的、引入统计分析手段的、全球规模的跨文化比较研
究。引入统计分析方法的跨文化比较研究，早在19世纪末由英国人类学家泰勒提出。但是，
这种研究方法到了20世纪30年代以后，才被正式运用于多种不同文化的比较研究而引起学
术界的广泛注意。
邹逸麟先生认为：“历史地理学研究的对象是地理，研究的资料和方法，既有历史的，
也有地理的，还包括考古的，等等。其科学属性自20世纪50年代以来即有讨论，有三种观
点：一是历史学的分支，这往往是历史学出身的研究者所主张的；二是地理学的分支，往往
是地理学出身的研究者所主张的；还有主张边缘学科的。现在比较一致认为它是地理学的一
个分支。目前在地理学中是三级学科，属二级学科人文地理学，受西方地理学影响，在历史
学中由于传统地理学为史学的一部分，故定为二级学科。”历史地理学成为分析和认识人类
社会发展问题的方法论，受当代科学研究发展潮流的影响，是历史地理学本身的学科特点所
决定的。历史地理学的主要任务就是探讨历史时期的地理现象及其变化规律，因此在人—地
关系问题研究中具有独特的地位。金华镇在历史演变的过程中，镇中居民的身份和数量的构
成，自明代人数增加后，到了清代人数最多，直至今日人口有所减少，从而揭示出了
明清时期金华镇民居建筑建造和改变的原因。而根据明清时代金华镇地理和位置的
变化，也可以判定该镇选址及村落位置选址的影响条件。
1.4研究框架
本书分为7章。
第1章，绪论。
第2章，概述金华镇古民居的研究现状，了解国内近十年来民居研究历程和国内
民居研究现状，对以后民居研究的展望。这些都是作为研究金华镇民居的前提和背
景，为研究的方式和方法提供借鉴。
第3章，历史沿革与宗教文化背景。了解剑川历史沿革和金华镇历史沿革、金华镇的历
史背景、历代的变迁及其演变、各民族渊源及源流（其中提及白族的源流）、宗教文化等。
以上是形成金华镇居住建筑的历史和文化因素，特别着重研究金华镇的自然地理环境状况、
地理地貌特征和气候特征等，这些都是影响其居住建筑的另外一个因素。
第4章，金华古镇的构成和典型居住建筑实例。分析包含对古镇的要素组成的分析，要
素包含建筑、自然、人口等；对古镇的格局分析，从选址、当时古镇的具体形制、古镇的历
代维修及现在的街巷布局，得出古镇的布局特点，这些关系到居住建筑的划分、格局等。金
华镇早期典型居住建筑的实例，如明代居住建筑（文人世家）何氏家族旧居、明代居住建筑
（武将世家）赵将军府邸及清代居住建筑（文人世家）忠义巷11号（三苏院），根据测绘的
资料和调研的数据，从每个院落的地理位置、历史沿革、院落的朝向、院落的空间关系到建
筑的梁架构造、屋顶的形式、墙体的构造、地面的铺装、建筑外檐下的装修（如门、窗等）
和建筑装饰（木雕、石雕、砖雕）等方面进行了论述分析。
第5章，金华镇的民居分析与研究。通过以上的实例分析和影响本地区的居住建筑形成
和构成的因素，包括自然、历史、宗教文化及人口等因素，总结出金华镇居住建筑的基本特
点。同时，还进行了纵横比较（从时间上和空间上进行比较），通过对金华镇明清两个时代
居住建筑的比较，对金华镇的居住建筑与其他地区的居住建筑的比较，从而得出更为深刻的
本地区居住建筑的特点。
第6章，金华镇居住建筑的价值及其发展前景。解析金华镇居住建筑的价值，
包括对历史、文化、社会及艺术价值的评估，展望其发展前景，得出其存在意义，为
以后居住建筑的保护利用、维修及更新提供一些资料。
第7章，结论。
图1-3研究框架图
第2章国内外民居现状
2.1民居的内涵与外延
民居概念涵盖内容比较广泛。它不仅包含住宅以及由此而延伸的居住环境，而且和聚落
这个词汇息息相关。聚落不单是指整个聚落中的单体建筑和与之相关的建筑设施、生活设施
等。笔者认为民居是单体居住建筑和整体建筑群相互联系形成一个有机的整体的生态环境。
民居建筑是最接近人们的建筑，它们的产生是源于人们居住本性的要求，由于它们的平凡，
在通常的研究中会忽略它们的重要性和特殊性。但有很多地方的民居建筑仍反映着一种研究
者所没有见到的或是失传了的传统文化（包括工艺、装饰等与之相关的建筑及文化因素），
而这些为研究提供了丰富的素材，这些素材为今后建筑设计者的创作与发展提供了依据和方
向。
云南是一个多民族的地区，气候和地形地貌的复杂导致了其境内建筑的多样化。
云南剑川县金华镇民居由于地理位置的特殊性以及历史的各种原因，形成了一种特殊的
建筑和建筑群及聚落形态。
2.1.1民居定义
人们对于“民居”这个词语的界定，向来是百家言。每个人都从不同的角度去理解和定
义民居，不能说孰对孰错。因此，本书开篇将历代有关民居的记载简单梳理。
《礼记·王制》记载：“地邑民居，必参相得也。”“辨十有二土之名物，以相民宅，而
知其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事。”
《水经注·泗水》：“左右民居，识具将满。”
《新唐书·五行志》：“徐州火延绕民居三百余家。”
《天工开物·陶埏》：“凡埏泥造砖，亦掘地验辨土色，或蓝，或白，或红，或黄，皆以
粘而不散、粉而不沙者为上，汲水滋土，人逐数牛错趾踏成稠泥，然后填满木匡之中，铁线
弓戛平其面，而成坯形，凡郡邑、城雉垣墙所用者，有眠砖侧砖两色……”
从以上古代文献中的记录可以看出，自古以来人们对民居的定义，向来就没有确切说法。
《中国大百科全书》中将民居定义为“宫殿、官署以外的居住建筑”。而“民居”一词，最
早来自《周礼》，是相对于皇居而言的，统指皇室以外庶民百姓的住宅，其中包括达官贵人
的府邸院宅。但是近年来，人们对民居概念的理解就更加透彻，通常民居被定义为“本土的”
“自发的”，是由本地居民参与的适应自然环境和基本功能的营造。
古民居作为乡土文化的载体，具有重要的认知价值，同时具有审美欣赏与情感价值、使
用价值，还有为当今建筑创作提供智慧的价值。要清楚、真切地了解我国历史上的宗法社会、
耕读文化，就必须置身于古民居中。古民居综合了社会、文化等各方面的错综复杂的关系，
研究古民居就是从物质层面上探索民居聚落成长、发展、衰退的成因。传统聚落研究的目的
还在于开发传统聚落本身所蕴含的价值。作为乡土社会的基本单元、重要成分和载体，传统
聚落是农民、手工业者、商人和在乡知识分子的生活环境，是他们千百年来赖以生存、辛苦
劳作的家园，它几乎蕴含了宗法时代乡土文化和乡土生活所有方面的内容。而乡土文化是中
国传统文化的“另一半”，没有乡土文化的中国文化是残缺不全的，没有乡土建筑的中国建
筑史也是残缺不全的。
2.1.2本课题研究范围界定
本书所指的“明清时期”民居是一个狭义的概念，是相对于特定地点、特定时间、特定
区域所设定的特定的概念。它是指整个金华镇历史发展时期中的一个历史片段，即指传统编
年体的“明、清”两个时期的民居建筑，这两个时期也是整个金华镇民居的一个重要组成和
发展时代。由于金华镇始建的年代推测为唐代，但随着时间的推移，加上其他因素的影响，
造就了现存居住建筑太多为明代和清代的民居建筑。这些所遗存下来的建筑物，无论从形态、
布局、装饰、结构等方面都存有这两个时代的建筑特征。笔者认为目前存在的明清建筑是整
个金华镇时代较早的民居建筑，如若再向前推算和判定，建筑的始建时代难以辨别。
本书试图从云南剑川县金华镇明清古民居建筑的历史、地理、村镇布局、建筑形制、建
筑尺度、建筑文化、建造技艺、建筑装饰等方面进行探讨和研究，并结合国内古民居建筑特
色进行比较分析，探析出云南剑川县金华镇明清时期古民居的建筑特色，如对建筑格局、历
史渊源、民居文化、建造技艺等做出较为切实的探析。同时，本书根据现有院落，通过描述
其构成、总结其特点、挖掘其内涵，为保护现有同一地区的民居提供了基础资料，并
以此为依据为维修和保护濒临倒塌的古代建筑提供修复性建议。
2.2国外民居研究现状
1964年5月，国际文物工作者理事会（ICOMS）在威尼斯召开会议并通过了《国际古迹
保护与修复宪章》（《威尼斯宪章》），提出了“历史古迹的概念不仅包括单个建筑物，而且包
括能从中找出一种独特的文明、一种有意义的发展或由一个历史事件见证的城市或乡村环境”
“凡传统环境存在的地方必须予以保存，决不允许任何导致改变主体和颜色关系的新建、拆
除或改动”。这些都说明，对于历史文物建筑必须在严格控制下妥善使用合理的方法来维护
和保存，并且使之长久地传于后代。但是在新的环境，在不改变历史事实的情况下，我们还
要赋予文物建筑以新的活力。
1976年11月，联合国教科文组织（UNESCO）在内罗毕通过了《关于保护历史的或传
统的建筑群及它们在现代生活中的地位的建议》（简称《内罗毕建议》）。《内罗毕建议》指出，
“历史地区为文化、宗教及社会活动多样化和财富提供了最确切的见证，保护历史地区并使
它们与现代社会生活相结合是城市规划和土地开发的基本因素”“而遗产是社会昔日的生动
见证，对于人类和对那些从中找到其生活方式缩影及其某一基本特征的民族，是至关重要的”。
1994年体现《威尼斯宪章》的《奈良宣言》（全名《奈良真实性宣言》）指出“保护一座文
物建筑，意味着要适当地保护其环境。任何地方，凡传统的环境还存在，就必须保护”“文
化和遗址的多样性是跨时空存在的，需要得到各种文化和信仰的尊重”。国外民居的研究起
步较早，并且能够进行整体性的研究和保护。通过以上的各类宪章分析，我们可以清晰地了
解到国际社会对于民居建筑整体性保护研究的倾向性，即将古代居住建筑所在的村庄和城市
环境等同于历史建筑的既存环境进行整体保护和研究，并制定出相应的保护策略和政策。
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