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編輯推薦: |
◎ 传奇人生,毁誉参半
作者袁枚是清浙江钱塘(今杭州市)人,出身于诗礼之家。自幼天赋异禀,十二岁已中秀才,二十一岁被推荐应博学鸿词,虽未得中,但从此名闻天下。二十三岁中举人,二十四岁中进士,馆选庶吉士,后任知县多年,是公认的清官。不过,三十三岁就已退居随园,广收门徒,结交权贵,送往迎来。袁枚公开主张好财好色,追求生活享受,主张作品应表现男女之欲,提倡“性灵说”,批评程朱理学、八股和考据学,大收女弟子等,引起传统文人士大夫的不满和攻击。
◎ 高寿多产,诗文名世
袁枚生于清康熙五十五年(1716),卒于嘉庆二年(1797),享年八十二岁,在古代文人士大夫中可谓高寿。袁枚既享高寿,又勤著述,所作极富,有《小仓山房诗集》三十九卷、《文集》三十五卷、《外集》八卷,《随园诗话》十六卷、《补遗》十卷,《小仓山房尺牍》十卷,另有文言小说《子不语》及杂著《随园随笔》《随园食单》等。袁枚与蒋士铨、赵翼并称“乾隆三大家”。三家之中,公推袁枚诗名为第一;而同时又以文名驰誉天下、自树一帜的,只有袁枚。
◎ 名家选注,文思并美
选注者为李梦生先生,江西南昌人,著名出版家、学者。书中选录袁枚所作散文五十余
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內容簡介: |
袁枚与蒋士铨、赵翼并称“乾隆三大家”。“三大家”之中,公推袁枚诗名为第一;而同时又以文名驰誉天下、自树一帜的,只有袁枚。
本书选录袁枚所作散文五十余篇,大致分为传记、游记、尺牍、序跋和说辨五类。为方便读者理解,特对选文做了简注,并系以题解,题解以诠释文意、解析作者的匠心为主。
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關於作者: |
袁枚(1716—1797),字子才,号简斋,一号存斋,晚年又自号仓山居士、随园老人等,浙江钱塘(今杭州市)人。十二岁中秀才。乾隆元年(1736),被荐应博学鸿词科,虽然落选,但从此名闻天下。乾隆三年考中举人,次年成进士,馆选翰林院庶吉士,开始了仕宦生涯。先后任溧水、江浦、沭阳知县,最后迁江宁知县。因升迁无望,三十三岁毅然辞官,隐居于随园,长达半个世纪。袁枚勤于著述,传世文字有《小仓山房诗集》三十九卷、《文集》三十五卷、《外集》八卷,《随园诗话》十六卷、《补遗》十卷,《小仓山房尺牍》十卷,另有文言小说《子不语》(一名《新齐谐》)及杂著《随园随笔》《随园食单》等。
李梦生,江西南昌人,著名出版家、学者。1981年毕业于杭州大学中文系,文学硕士。曾任上海古籍出版社编辑室主任、副总编辑,汉语大词典出版社总编辑、编审,北京师范大学、华东师范大学兼职教授。著有《忠雅堂集笺校》《中国禁毁小说百话》等,参与译注《古文观止》(注音版)。
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目錄:
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袁枚和他的散文(代序) / 001
一? 游记 / 001
戊子中秋记游 / 003
浙西三瀑布记 / 006
游仙都峰记 / 010
游黄龙山记 / 014
游黄山记 / 018
游庐山黄崖遇雨记 / 024
游丹霞记 / 027
峡江寺飞泉亭记 / 031
游桂林诸山记 / 035
游武夷山记 / 040
二? 序论 / 045
汪朴庐圣湖诗序 / 047
童二树诗序 / 049
蒋心余藏园诗序 / 054
何南园诗序 / 060
俭戒 / 063
黄生借书说 / 066
张良有儒者气象论 / 069
书留侯传后 / 073
三? 书函 / 077
答陶观察问乞病书 / 079
再答陶观察书 / 086
答鱼门 / 091
再与沈大宗伯书 / 098
答某山人书 / 105
与程蕺园书 / 111
答彭尺木进士书 / 115
与蒋苕生书 / 120
答杨笠湖 / 128
四? 传记(附哀悼) / 139
厨者王小余传 / 141
范西屏墓志铭 / 148
太子太师礼部尚书沈文悫公神道碑 / 151
江宁两校官传 / 158
于清端公传 / 163
先妣章太孺人行状 / 171
九江府同知汪君传 / 178
经筵讲官兵部尚书彭公神道碑 / 185
三贤合传 / 195
香山同知彭君小传 / 200
韩甥哀词 / 205
祭妹文 / 209
五? 杂记 / 217
书鲁亮侪 / 219
书潘荆山 / 226
李敏达公逸事 / 231
稗事 / 236
书马僧 / 239
书汪壑庵 / 246
书张郎湖臬使逸事 / 249
随园记 / 264
所好轩记 / 268
篁村题壁记 / 271
散书记 / 276
重到沭阳图记 / 279
附录? 子不语 / 285
蔡书生 / 287
鬼畏人拼命 / 289
鬼有三技过此鬼道乃穷 / 291
怪弄爆竹自焚 / 294
怪风 / 297
官癖 / 299
鬼借官衔嫁女 / 301
关神下乩 / 303
鬼宝塔 / 305
大力河 / 307
狐道学 / 309
沙弥思老虎 / 312
铁公鸡 / 314
枯骨自赞 / 316
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內容試閱:
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清代乾隆盛世时,在南京的小仓山下有一座风景秀丽的园林,名叫随园。这随园原名隋园,相传就是曹雪芹《红楼梦》中所写的大观园。不过,它在乾隆年间之所以闻名天下却与《红楼梦》无关,而在于它的主人——高踞诗坛文达数十年之久的袁枚。
袁枚(1716—1797),字子才,号简斋,一号存斋,晚年又自号仓山居士、随园老人等,浙江钱塘(今杭州市)人。他生在一个诗礼之家,父袁滨、叔袁鸿均以游幕为生。幼有异禀,在祖母及孀居的姑母启迪教诲下,博览群书,声誉鹊起。十二岁中秀才,后又于敷文书院,受业于名师杨绳武,发愤为文。乾隆元年(1736),袁枚二十一岁,南赴广西探望在广西巡抚金幕下供职的叔父,以《铜鼓赋》受知于金。正值朝廷诏举博学鸿词,金遂以袁枚荐考。当时应征的博学硕儒二百多人,皆海内俊彦耆宿,以袁枚最为年轻。袁枚虽然考试落选,但从此名闻天下,奠定了他日后在文学界的声誉与地位。
在京时,袁枚与一些著名文人相互唱和切磋,学问日进,同时为功名计,潜心制艺,于乾隆三年(1738)考中举人,连榜成进士,改翰林院庶吉士,开始了仕宦生涯。但是好景不长,三年散馆,由于满文考试最下等,未能继续留在翰林院,外任江南知县。翰林院素称清贵之地,由此而循进,很快就能跻身卿贰。袁枚本以文章入翰林,忽被摈外,心中十分黯然,这直接撼动了他对仕宦的信心。袁枚在江南历任溧水、江浦、沭阳知县,最后迁江宁知县。在任上,他严于律己,体察民情,敏而能断,是公认的清官。当时的两江总督尹继善对他很赏识,曾荐举他为高邮知州,部议未准。地方官做久了,擢迁无望,官场的腐败与永无止境的应酬更使袁枚迷惘与痛苦,不能做名宦退而做循吏的愿望也化作镜花水月。于是他急流勇退,买下了荒芜的小仓山下的隋园,加以修葺整治,改名随园,徜徉其中,埋头撰述,与诗友应酬,过起了寓公的生活。这一年,他才三十三岁。
袁枚辞官后,除乾隆十七年(1752)曾出山去陕西做官不到一年外,在随园差不多住了半个世纪。在此期间,他或往返于江浙,或出游名山,但主要精力是在随园送往迎来、结交权贵,与文人诗酒赓和、风雅迭倡。
由于他广收门人,又创“性灵说”诗歌理论,与当时诗界奉行的“神韵”“格调”说分疆鼎立,所以以诗名最盛,与蒋士铨、赵翼合称为“乾隆三大家”。三家之中,公推袁枚诗名为第一;而同时又以文名驰誉天下、自树一帜的,只有袁枚。
袁枚的各类文章都有他独到的建树,而最大的特点是直抒胸臆,突出个人的情趣,文笔丰富多变,正如杭世骏《小仓山房文集》序所云:“记叙用敛笔,论辩用纵笔,叙事或敛或纵,相题为之,而大致超超空行,总不落一凡字。”真实的情感与高超的艺术技巧,使袁枚的文章达到了乾嘉时代文坛中的最高水平,今天读来,仍充满了无可比拟的艺术魅力。四袁枚对自己文章的评价不亚于对诗,在《送嵇拙修》诗中,他自称说:“我自挂冠来,著述穷晨昏。于诗兼唐宋,于文极汉秦。”惠龄《寄祝随园先生八十寿》诗也并称他的诗文:“诗名压倒九州人,文阵横扫千军强。”胥绳武还写过这么一首诗标榜袁枚:
不为韩柳不欧苏,真气行间辟万夫。
所说尽如人意有,此才岂但近时无!
扫除理障言皆物,游戏文心唾亦珠。
喜是名山藏未得,传抄今已遍寰区。
袁枚见了后,一点也不觉得这是恭维话,还把诗录入了《随园诗话补遗》卷六。
本书选录袁枚所作散文五十余篇,大致分成五类,除“尺牍”类中《答鱼门》《答杨笠湖》《与蒋苕生书》选自《小仓山房尺牍》外,均录自《小仓山房集》。本书虽名为“散文选”,考虑到袁枚又以骈文名家,所作文句优美,对仗工整,韵律整饬,情韵皆长,读之令人齿颊生香,故本书亦选录一二,以见鼎之一脔。
袁枚的文学作品,除《小仓山房集》等外,负有盛名的还有《子不语》。《子不语》是袁枚治文史之余所作,后改名《新齐谐》,一向被推为继《聊斋志异》后最有成就的志怪小说之一。作品在语言、构思谋篇上,无意雕饰润色,力主简略,隽永自然,同样体现了袁枚散文的特色。鲁迅《中国小说史略》云:“其文屏去雕饰,反近自然,然过于率意,亦多芜秽,自题‘戏编’,得其实矣。”褒贬并举,洵为的论。本书从《随园三十种》本选录十余则,以作附录。如此,袁枚文章的精华,可谓尽萃于此了。
为方便读者理解,特对选文做了简注,并系以“题解”。题解以诠释文意、解析作者的匠心为主。朱熹与人论笺释文章,谓不可自作文字,“自作文字,则观者贪看文字,并正文之意而忘之”(陆世仪《思辨录辑要》引),本书的题解,即以此为准的。
戊子①中秋记游
佳节也,胜境也,四方之名流也,三者合,非偶然也。以不偶然之事而偶然得之,乐也。乐过而虑其忘,则必假文字以存之,古之人皆然。
乾隆戊子中秋,姑苏唐眉岑②挈其儿主随园,数烹饪之能,于烝彘首也尤。且曰:“兹物难独噉,就办治,顾安得客?”余曰:“姑置具③,客来当有不速者。”已而,泾邑翟进士云九④至。亡何,真州尤贡父⑤至。又顷之,南郊陈古渔⑥至,日犹未昳⑦。眉岑曰:“予四人皆他乡,未揽金陵胜,盍小游乎?”三人者喜,纳屦⑧起,趋趋以数⑨,而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。
从园南穿篱出,至小龙窝⑩,双峰夹长溪,桃麻铺芬。一渔者来,道客登大仓山。见西南角烂银坌涌,曰:“此江也。”江中帆樯如月中桂影,不可辨。沿山而东,至虾蟆石,高壤穹然,金陵全局下浮,曰谢公墩也。余久居金陵,屡见人指墩处,皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一抔(11)耳,能使公有遗世想,必此是耶;就使非是,而公九原有灵,亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭,则日已落,苍烟四生,望随园楼台,如障轻容纱,参错掩映,又如取镜照影,自喜其美。方知不从其外观之,竟不知居其中者之若何乐也。
还园,月大明,羹定酒良,彘首如泥,客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题,以记属予。嘻,余过来五十三中秋矣。幼时不能记,长大后无可记,今以一彘首故,得与群贤披烟云,辨古迹,遂历历然若真可记者。然则人生百年,无岁不逢节,无境不逢人,而其间可记者几何也?余又以是执笔而悲也。
【注释】
① 戊子:乾隆三十三年(1768)。是年,袁枚五十三岁。
② 唐眉岑:生平不详,苏州人。
③ 置具:备办好菜肴。具,酒肴与食器。
④ 翟进士云九:翟大程,字云九,安徽泾县人。乾隆二十五年(1760)进士。
⑤ 尤贡父:尤荫,号贡父,江苏仪征人。诗人,著有《出塞吟》《黄山吟》等。
⑥ 陈古渔:陈毅,字直方,号古渔,江宁(今江苏南京)人。曾入卢雅雨等人幕。著有《诗概》《所知集》等。
⑦ 昳(dié):太阳偏西。
⑧ 屦(jù):古时用麻、葛等制成的鞋。纳屦,即穿鞋。
⑨ 趋趋(cù)以数:《礼记·祭义》:“其行也,趋趋以数。”注:“趋读如促,数之言速也。”
⑩ 小龙窝:与下大仓山、虾蟆石、谢公墩均为小仓山附近名胜。谢公墩,以东晋谢安曾住此而得名。
(11)一抔:一捧,形容小。
【题解】
王元启《惺斋论文》云:“画家论画树之法,枝枝节节须带曲势,不须下一直笔。作文亦尔,须逐处曲折生波,及有姿致,若依本直说,有何情趣?”袁枚本文即在曲折处谋篇。文题是 “记游”,却不以游入手,先写烝猪首,再写不速之客至,方牵率写游。写游又以紧紧擒住一“望”字,言“西南角烂银坌涌,曰:‘此江也’”一段,洵为神来之笔,寥寥数言,将登高俯看所见,描绘形象入画。
与袁枚其他游记一样,文章善于移情入景,穿插心理感受。如写登永庆寺见日落时望自己居处数句,与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一样富有哲理。
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