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| 編輯推薦： |
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青少年阶段是人生观、价值观和世界观形成的重要时期。这一阶段的孩子已经具备一定程度的独立思考能力，但同时也具有心理方面的不稳定性与生活方式方面的可塑性。如何在青少年阶段对社会、他人和自己形成一种恰当的认知，直接关系到一个人今后的人生发展与走向。因此，如何引导处于这一阶段的孩子正确认识自我及自我与社会、他人之间的关系，是家庭、学校和相关部门的一项无法回避的任务与责任。日本阿德勒心理学研究专家岸见一郎致力于阿德勒心理学研究与实践多年。在此基础上，他特别为青少年撰写了本书，希望帮助正处于极强可塑时期的年轻朋友学会独立思考、自主判断，健康成长为一个可以依靠自己力量独立生存的人。其中，岸见一郎首先着重声明了一点：不管之前的人生发生了什么，它都不会对今后的人生选择产生任何影响。因此，虽说本书是作者特别为年轻人撰写的，但其内容实际上适合任何一个想要认识自我、改变自我和完善自我的读者，与处于哪个年龄段并无太大关系。事实上，无论我们处于哪个年龄段，只要想去改变自我，就永远不晚，关键是要下定决心并找到正确的方式方法，而本书恰恰可以为我们提供一些极好的参考。
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| 內容簡介： |
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本书作者以阿德勒心理学为基础，论述了年轻人如何学会独立思考、自主判断，健康成长为一个可以依靠自己力量独立生存的人。针对如何认识自我、改变自我和完善自我，本书分别从“你知道什么”“关于性格”“随时可变”“如何与他人相处”“怎样度过人生”进行了论述。第一章“你知道什么”指出了人类认知的有限性与可能性，强调了认识自己的重要性，从而帮读者树立认识自我、改变自我、完善自我的勇气与信心。第二章“关于性格”则详细论述了性格的诸多方面，明确指出了人际关系中所展现出来的性格并非与生俱来，而是个人为了达成某种目的而做出的选择。第三章“随时可变”分析了一个人不喜欢自己的危害，以及如何喜欢上自己。第四章“如何与他人相处”讲述了与他人相处的方法。第五章“怎样度过人生”论述了人们应如何正确处理理想与现实之间的关系，努力活出自我。
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| 關於作者： |
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岸见一郎1956年生于京都。攻读完京都大学文学研究系博士课程后满期退学（专业为西洋哲学史）。著有《被讨厌的勇气》《幸福的勇气》（两书均与古贺史健合著，钻石社出版），《别再表扬了》《不斥责、不表扬、不命令》（日经BP出版），《人生虽苦，但要活下去》（讲谈社出版），《此刻活着的勇气》（NHK出版社出版），《不安的哲学》（祥伝社），《愤怒的勇气》（河出书房新社出版），《从绝望到希望》（大和书房出版）。译著有阿尔弗雷德·阿德勒的《个体心理学讲义》《人生意义的心理学》（arte出版），柏拉图的《蒂迈欧/克里提亚》（白泽社出版），等等。
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| 目錄：
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译者序前言第一章 你知道什么无知之知不知道什么审视生活方式独一无二的我认识自己的必要性善之意义一切皆为注定吗并非一切皆为“善”质疑既有价值观未来具有开放性认识自己并不可怕目的论影响决心的因素第二章 关于性格作为不幸原因的性格性格并非与生俱来人际关系中的性格性格应由自己选择幸福与性格生活方式性格形成的影响因素遗传兄弟姐妹位次为什么会患赤面恐惧症自我衡量标准非建设性问题解决方法父母的影响家庭价值家庭氛围文化影响第三章 随时可变你喜欢自己吗为什么不改变生活方式如何喜欢上自己被关注并非理所应当之事行事总是察言观色反抗期不在意他人的评价被表扬的意义平等关系属性赋予绽放自己的独特光芒自立需要勇气保持现状就可以吗有时也应被人讨厌学会表达自己内心真实的主张不会说“不”摆脱自我中心性去贡献不再期待被表扬不需要他人的认可并非要做特别之事如何看待他人说出自己的诉求人无法独自生存一切都取决于决心世界是危险之地吗树立自信乐观主义做自己命运的主人第四章 如何与他人相处构筑人际关系停止竞争平等关系始于讲出自我主张取代复仇的方法唯有自己能决定重视课题达成与重视人际关系不畏惧失败不归咎于父母第五章 怎样度过人生过好当下看到事物的多面性两种运动人生实苦亦有可为之事超越现实真实地活着生存喜悦后记
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| 內容試閱：
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生活在公元前5世纪的古希腊哲学家苏格拉底被以给年轻人造成恶劣影响为理由判处死刑。因为那样的事情被判处死刑，在现代的我们看来实在令人惊讶。但当年轻人与大人对立的时候，如果有人支持年轻人，那么一些中规中矩的大人就会非常反感这样的人，说他们教唆或挑拨年轻人。我经常为年轻人做心理辅导，并会成为他们的朋友。因此，我往往会受到父母们的质疑。不过，我也并不是完全赞成年轻人说的所有事情。可是，在那种情况下我也会指出来，并非年轻人追求的目标有误，而是他们在选择实现目标的方法时出了差错。通过长年从事心理辅导工作我认识到一点，那就是，即便年轻人有想要对大人表达的想法，往往也无法很好地将其传达出来。因此，他们便常常通过大力攻击自己身体之类的做法致使自己陷入更加不利的境地。希望年轻人不要让自己陷入那种不利境地，应学会以正确的方式对大人表达自己的想法与主张。于是，我便写了本书，希望有助于大家对这个问题的思考。我自己年轻时便读过一些心理学方面的书，也认为很有意思，但却感觉并不适合自己。这个世界或人实际上非常复杂，我们很难一下子看懂，但我读的那些关于心理学的书却似乎过于单纯化了。内容单纯，的确是易懂、有趣，但我读了之后却有点儿被欺骗甚至被愚弄的感觉。于是，我不再研读心理学，而是开始学习哲学。再次与心理学邂逅是十几年之后的事情了。那时，我邂逅了阿尔弗雷德·阿德勒（1870—1937）创立的心理学，当时便感慨如果是在更加年轻的时候知道它就好了。所以，我便以自己理解的阿德勒心理学为基础写了本书，希望能够让更多的朋友受益于阿德勒心理学。如果按照日本的纪年方式，阿德勒出生于明治时代，但他常常被称为领先于时代一个世纪的人。现在距阿德勒去世已经超过半个世纪了，但我认为时代似乎仍然未能追上阿德勒。不过，对年轻人来说，我接下来要写的内容或许也会被认为是一些理所当然的事情。我首先想要写明的一点是，不管之前的人生发生了什么，它都不会对今后的人生选择产生任何影响。不过，要想实现这一点，你需要很大的决心。而那种决心会让你从过往中解放出来。因此，我绝不会说一些“你没有任何错”或者“都是他人的错”之类的话，将你现在生活中的不如意归咎于过往之事或者所处境遇。我希望本书能够为年轻人提供一些自主思考、独立生存的指南。之所以这么做，是希望年轻人不要再陷入不利境遇，可以好好地表达自己的想法与主张。让年轻人学会依靠自己的力量，也就是学会自主思考、独立生存，不盲从他人的观点，这并非一件简单的事情。心理学并非一味地讲解人生理论，也会进行一些理论论证。那些已经习惯甚至喜欢听他人指令做事或者选择人生的人，也许会觉得我讲的有些麻烦甚至烦琐。读了本书之后，如果有人说书中所提出的指南有误，也可以说这个人已经正确理解了我的主张。
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