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內容簡介: |
郭曾炘(1855-1928),官至礼部右侍郎,充实录馆副总裁,修《德宗本纪》,为《清史稿》总纂。著有《匏庵诗存》、《读杜札记》等。其百余首论诗绝句,夏孙桐称“综括一代,论断精严”,补史阙,订讹谬,可与《雪桥诗话》“同时媲美,足掩前人”。其系统论诗清代诗人群体,可谓小型的“清诗史”,在清代诗歌史、诗论史上均具有重要的地位。本书进行全面笺释,搜罗丰富的文献资料,予以细致入微地关照,并予以精准的辨析,对于准确、深入理解130首论诗绝句及郭曾炘诗学思想,对于通观清诗发展、名家诗歌特色等都具有较高的学术价值。
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關於作者: |
谢海林,1979年生,江西吉安人。南京大学文学博士。现为海南师范大学文学院副教授、硕士生导师,主要从事唐宋文学、清代诗文研究。主持国家社科基金项目一项,省社科基金项目三项;著有《清代宋诗选本研究》(上海古籍出版社2011年)、《张岳崧研究》(凤凰出版社2013年)、《倚天屠龙手 绝代探花郎:海南科举第一人张岳崧》(南方出版社2015年);古籍整理有《张佩纶日记》(凤凰出版社2015年)、《郭曾炘集》(人民文学出版社2018年)。
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目錄:
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一、雜題國朝諸名家詩集後
一 王李鍾譚變已窮(詠嶺南三大家、江左三大家、國初六家)
二 人物相隨桑海更(詠張煌言)
三 字字流從肺腑真(詠顧炎武、吳嘉紀爲代表的明遺民詩人)
四 北地殷張偶鳧孟(詠殷岳、張蓋、申涵光、邢昉、顧夢游、杜濬、李鄴嗣)
五 梨洲苦趣說身經(詠黃宗羲、陳瑚、陸世儀)
六 霜紅苦調太槎枒(詠傅山、王夫之)
七 一般謗海坐鳴蛙(詠屈大均)
八 降箋早附忻城伯(詠錢謙益)
九 鉅公晚節事羈縻(詠周亮工、龔鼎孳)
一〇 重入修門鬢已斑(詠吳偉業)
一一 殘藳誰收四憶堂(詠侯方域)
一二 山史天生共唱酬(詠顧炎武、孫枝蔚)
一三 向郭錢盧擬不倫(詠盧世?)
一四 哦松古寺懷天玉(詠許珌、高兆、曾燦垣)
一五 藏簿官庖漫笑訕(詠胡承諾)
一六 羅浮香雪寄吟魂(詠陳恭尹)
一七 瑣尾餘生痛客兒(詠惲壽平)
一八 孝廉軼事或傳訛(詠查繼佐)
一九 團扇《宮詞》淚暗彈(詠陳之遴)
二〇 朝陽一鳳振先鳴(詠季開生、季振宜)
二一 燕許同朝手筆推(詠陳廷敬)
二二 北宋南施抗手難(詠王士禛)
二三 敦厚溫柔古性情(詠施閏章)
二四 才名王宋豈齊驅(詠宋犖)
二五 皮毛范陸笑吳儂(詠葉燮)
二六 《百苦吟》餘炭墨痕(詠嵇永仁、李良年)
二七 一卷《黔書》問俗親(詠田雯)
二八 窮薄江潭付《大招》(詠尤侗)
二九 按部課農賢守事(詠吳綺)
三〇 私擬新安後一人(詠李光地)
三一 荷衣纔脫換朝衫(詠李孚青)
三二 水繪園林禊事修(詠陳維崧)
三三 貪多何損竹垞名(詠朱彝尊)
三四 西河博辨近縱橫(詠毛奇齡)
三五 獻賦爭嗤野翰林(詠潘耒)
三六 《延露詞》工近曼聲(詠彭孫遹)
三七 宵燭依光等可憐(詠邵長蘅)
三八 得髓禪宗總費猜(詠吳雯)
三九 知己殘年哭玉峰(詠閻若璩)
四〇 草木園中賦子由(詠湯右曾)
四一 恪勤遺愛在吳民(詠陳鵬年)
四二 長短何須較放翁(詠查慎行)
四三 詩酒徜徉吏亦仙(詠黃任)
四四 花市斜街記爪痕(詠顧嗣立)
四五 過去未來誰得料(詠鄂爾泰、阿桂)
四六 味和家世席韋平(詠高其倬、英廉)
四七 禪語何嘗禁入詩(詠張照)
四八 “祥和忠厚”豈虛諛(詠錢陳群)
四九 三《別裁》偏擯宋元(詠沈德潛)
五〇 遼左家聲習控弦(詠李鍇)
五一 皓首窮經尚下帷(詠陳祖范)
五二 蘋洲新曲寫吳綾(詠鮑鉁)
五三 街南老屋水西莊(詠厲鶚)
五四 道古宏詞數典精(詠杭世駿)
五五 表章忠義前朝事(詠全祖望)
五六 中郎留集付香閨(詠金農)
五七 花天月地恣遊遨(詠商盤)
五八 喝韻成篇漫擅場(詠張鵬翀)
五九 廿載畿疆老建牙(詠方觀承)
六〇 感知石笥懷香谷(詠胡天游)
六一 盤空硬語出涪皤(詠錢載)
六二 岱嶽刊詩絕頂摩(詠夢麟)
六三 欺世亨山死抱冤(詠鮑皋)
六四 爲民請命一官拋(詠鄭燮)
六五 小倉風月老逍遙(詠袁枚)
六六 小傳名家考證詳(詠鄭方坤)
六七 三世傳經紅豆莊(詠惠棟)
六八 鴛鴦煞費度人鍼(詠翁方綱)
六九 韡雅流風被八閩(詠朱筠、朱珪)
七〇 四庫胸羅過五車(詠紀昀)
七一 題跋詩文一一精(詠劉墉)
七二 簡齋孟浪笑詅符(詠錢大昕、王鳴盛爲首的經學家詩人群)
七三 湖海論交到白頭(詠王昶)
七四 注史金門待補完(詠彭元瑞)
七五 汪楊三盛夙遊從(詠蔣士銓)
七六 七子婁東有代興(詠趙文哲)
七七 五嶽分標每卷中(詠畢沅)
七八 飛檄文雄老未降(詠趙翼)
七九 噉名豈願攀東澗(詠程晉芳)
八〇 “二應”曾誇供奉才(詠吳省欽)
八一 姬傳文得震川醇(詠姚鼐)
八二 嶽色河聲擬似不(詠錢灃)
八三 探源五柳闢淫哇(詠法式善)
八四 銀鈎繭紙貴當時(詠永瑆)
八五 亦師郊賀亦彭澤(詠彭績)
八六 唐音十選輯夫于(詠李懷民、李憲喬、李憲暠)
八七 樊川箋注踵樊南(詠馮浩、馮應榴、馮集梧)
八八 香火湖樓奉老坡(詠梁章鉅)
八九 華林先見思東武(詠管世銘)
九〇 紀事圍城百韻拈(詠楊芳燦)
九一 《綺懷》風調玉溪親(詠黃景仁)
九二 小閣卷施歲祭詩(詠洪亮吉)
九三 《長離集》附《岱南》傳(詠孫星衍)
九四 老船詩格似袁絲(詠張問陶)
九五 典冊高文似馬卿(詠王芑孫)
九六 祭酒英詞想佩琚(詠劉嗣綰)
九七 學古誰能風教持(詠宋大樽)
九八 鳴鶴曾傳禁苑圖(詠伊秉綬)
九九 八甎館裏聯吟句(詠阮元)
一〇〇 造句爭如造意艱(詠宋湘)
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內容試閱:
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四 北地殷張偶鳧孟[一],南都邢顧契于皇[二]。采薇末節慚臣靡[三],苦語吾思李杲堂[四]。
【箋】此詠清初南北七位遺民詩人殷岳(一六〇三~一六七〇)、張蓋(生卒年不詳)、申涵光(一六一八~一六七七)、邢昉(一五九〇~一六五三)、顧夢游(一五九九~一六六〇)、杜濬(一六一一~一六八七)和李鄴嗣(一六二二~一六八〇)。
【註釋】
[一]“北地”句:北方京畿地區殷岳、張蓋與申涵光結盟,氣味相投,結成河朔詩派。
〔殷〕指殷岳,字宗山,一字伯巖。直隸雞澤(今屬河北)人,殷大白之子。京城陷落,與弟殷淵謀起義。事泄,淵被害,岳匿申涵光家得免。入清後,曾任睢寧縣令,旋辭官歸隱。魏晉以下詩摒棄不觀,尤不喜律詩,所作唯古體,詩如其人。與張蓋、申涵光並稱“畿南三才子”,河朔詩派重要作家。著有《留耕堂集》。事具《清史稿》卷四八四、《國朝先正事略》卷四七、《小腆紀傳》卷六九等。
〔張〕指張蓋,字覆輿,一字命士,號箬庵。直隸永年(今屬河北)人。明清之際,與申涵光、殷岳、楊思聖等人結生死之交,隱於沙河廣陽山。入清不仕。能詩文,工草書,善鼓琴。其詩哀憤過情,常自毀其稿。申涵光刊其遺作《柿葉庵詩選》傳世。事具《清史稿》卷四八四、《國朝先正事略》卷四十七、朱彝尊《曝書亭集》卷七四《張處士墓誌銘》等。
〔鳧孟〕即申涵光,字鳧孟(一作孚孟),號鳧盟,又號聰山,申佳胤長子。直隸永年(今屬河北)人。少有詩名,與殷岳、張蓋號爲“廣平三君”。年十五補諸生,絕意仕進,累薦不就。其詩以杜甫爲宗,兼采眾家之長。著有《聰山集》《荊園小語》等。事具《清史稿》卷四八四、《小腆紀傳》卷六九等。
[二]“南都”句:邢昉、顧夢游與杜濬,有契於心,或爲南直隸籍,或遁隱金陵,徜徉山水,絕跡於俗。
〔邢〕指邢昉,字孟貞,一字石湖,自號石臼。江南高淳(今屬南京)人。明末諸生,復社名士。明亡棄舉子業,居石臼湖濱。工五言詩,著有《石臼詩》《魯稽齋詩》。王士禛《漁洋詩話》卷上:“余最許石湖邢昉五言詩,以爲韋、柳門庭中人。”卷中論布衣詩人,“當以石湖邢昉爲第一門人”。其《池北偶談》卷一〇稱,邢昉與王玉庭五言詩不相上下,足稱逸品。陳田《明詩紀事》辛籤卷一〇按語:“孟貞論詩,謂漢、魏不可爲,唐人惟不爲漢、魏,故能臻於極。孟貞五言,取徑唐人,而時涉柴桑藩籬,以幽秀淡宕爲宗,得儲、韋之自然,兼韓、孟之刻厲。明季布衣詩,邢昉第一,洵爲確論。”事具鄭方坤《國朝名家詩鈔小傳》、湯之孫《邢孟貞先生年譜》等。
〔顧〕指顧夢游,一作孟游,字與治,江南江寧(今南京)人,一說吳江(今蘇州)人,顧英玉曾孫。明崇禎十五年貢生。任俠好義,喜交名士,入清以遺民自任,晚年閉關,以書易粟。善行草書,工古文辭。其詩出於孟郊、賈島,清真絕俗,著有《顧與治詩》。事具施閏章《施愚山先生學餘文集》卷一七《顧與治傳》等。
〔于皇〕指杜濬,原名詔先,字于皇,號茶村。湖北黃岡人。少倜儻,爲副貢生。不得志,乃刻意爲詩。明亡,避地金陵,寓居雞鳴山。詩法杜甫,尤長五律,風格豪健渾厚。茅屋數間,梁欹棟朽,求詩者踵至,謝絕不應。性廉介,不輕受人惠。著有《變雅堂集》。事具《清史列傳》卷七〇等。
[三]“采薇”句:隱居山林的遺民應有羞愧之心,當學夏朝忠臣靡隱忍苟活,待勢而爲,最終剷除勁敵,恢復正統。
〔采薇〕言殷末伯夷、叔齊不食周粟,采食薇蕨,而餓死首陽山,事見《史記·伯夷列傳》,後喻指歸隱山林。
〔臣靡〕指夏朝忠臣靡。《史記》卷二《夏本紀》,《索隱》引《左傳》魏莊子曰:“昔有夏之衰也,後羿自鉏遷于窮石,因夏人而代夏政。恃其射也,不修人事,而信用伯明氏之讒子寒浞。浞殺羿,烹之,以食其子,子不忍食,殺於窮門。浞因羿室,生澆及豷。使澆滅斟灌氏及斟尋氏,而相爲澆所滅,后緡歸於有仍,生少康。有夏之臣靡,自有鬲收二國之燼以滅浞,而立少康。”金履祥《通鑒前編》卷三:“方少康在繈褓,而夏之臣靡固有滅浞而立之之心,經營許久,乃遂其志。若靡者,可謂忠之盛者矣。”
〔采薇末節慚臣靡〕語出李鄴嗣《善哉行》:“采薇硜硜,是爲末節。臣靡不死,復興夏室。”全祖望《鮚埼亭集外編》卷一一《李杲堂先生軼事狀》:“以予竊窺先生之才甚長,故能側身憂患之中,九死不死,其所以不死者,蓋欲留身有待,而卒不克,故其詩曰:‘采薇硜硜,是爲末節。臣靡不死,復興夏室。’是則先生之志也。所圖莫遂,故垂死而喟然以不得從‘五君子’爲恨,是非先生之志也。然則此九死不死者,已足扶九鼎之一絲矣。嘗謂先生一身流離國難,則宋之謝翱、鄭思肖,委蛇家禍,則晉之王裒、唐之甄逢,周旋忠義之間,則漢之雲敞、閭子直。”按,臣靡光復夏室,居功至偉,故常見於遺民詩中。如張煌言《張蒼水詩文集》有集名曰《采薇吟》,《張蒼水詩文集·奇零草》有《莫指》:“莫指招搖望泰階,小戎同澤已難諧;三山波浪盧敖跡,半壁烽烟祖逖懷。紀事可能無鐵匣?班師豈復有金牌!皇天倘識匡扶義,萬古臣靡獨我儕。”《張蒼水詩文集·外編(遺詩)》有《寄紀侍御衷文二首》,其二曰:“識得深山可避秦,豈容高蹈樂天真!夏興猶賴臣靡力,楚復還憑包胥身。應念同仇多死友,休言有母不售人。陸沈誰向中流砥,天闕招尋鍊石神?”
[四]“苦語”句:李鄴嗣詩出語淒苦,多抒嗟病喪國之痛,令人懷思難忘。
〔苦語〕猶苦言。李鄴嗣夙患肺疾,其《杲堂文鈔》卷四《寄黃晦木先生書》載:“某少遭家難幾死,年三十餘苦肺氣湧幾死。”故歎苦嗟卑充盈筆端,如《杲堂詩鈔》卷三《古詩九章》其三“四座皆言歡,誰明奏者苦。人生多悲心,忼慨貴得吐”,《秋日郊行同梁先生作》“手劚青桐枝,悲謌叩瓦釜。枯螿入我帷,有聲答吟苦”。
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