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| 編輯推薦： |
1.一幅晚明江南生活的绚丽画卷：亭台楼阁、珍馐美器、茶楼酒肆、文人戏剧、斗鸟养花，万般的美好精致，浓缩了晚明社会的风土人情、历史风貌。
2.一部画面感十足的晚明回忆录：“小品圣手”、一代才子张岱带你走进他的故事，忆往昔奢华富丽的愉悦生活，现如今已是惨淡破败的落寞景象，伤感之情流于文字之间。
3.一部透着悲凉的心酸血泪史：篇篇极写繁华靡丽，反衬凄凉悲惨现状，字里行间透着浓浓的哀伤。
4.明代文学小品文之冠、古典美学的典范代表：文笔清新隽永、肆意洒脱，意境唯美苍凉，泛起淡淡忧伤。
5.周作人、鲁迅、俞平伯、汪曾祺、陈平原等名家叹服，李敬泽激赏，梁文道读后难忘，陈平原称赞“明文第·一，张岱莫属”！
6.专业古籍整理团队精心整理，注释精准，条目文字大小适中，篇幅长短适度。
7.图文并茂，版式清新大方，纸张顺滑，封面高克重特种纸，独特反折设计，文艺美观！
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| 內容簡介： |
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《陶庵梦忆》共八卷，凡一百二十三篇。寄托了作者对已亡故国和已逝岁月的深深眷恋。行文兼公安、竟陵两派之长，抒写真性情，流传甚广，曾对现代散文产生过积极影响。书中还记录了一些市民生活和曲艺的资料。
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| 關於作者： |
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张岱（1597—1689） 字宗子，号陶庵。山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家。出身书香门第，一生未仕，潜心著述。诗文颇受公安、竟陵两派影响，尤以小品散文名世。著有《琅嬛文集》《张子文秕》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
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| 目錄：
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卷一
钟山 / 002
报恩塔 / 005
天台牡丹 / 006
金乳生草花 / 008
日月湖 / 010
金山夜戏 / 012
筠芝亭 / 013
砎园 / 014
葑门荷宕 / 015
越俗扫墓 / 017
奔云石 / 018
木犹龙 / 019
天砚 / 020
吴中绝技 / 021
濮仲谦雕刻 / 022
卷二
孔庙桧 / 024
孔林 / 026
燕子矶 / 028
鲁藩烟火 / 029
朱云崃女戏 / 032
绍兴琴派 / 034
花石纲遗石 / 035
焦山 / 036
表胜庵 / 037
梅花书屋 / 038
不二斋 / 040
砂罐锡注 / 041
沈梅冈 / 042
岣嵝山房 / 043
三世藏书 / 044
卷三
丝社 / 046
南镇祈梦 / 047
禊泉 / 048
兰雪茶 / 051
白洋潮 / 053
阳和泉 / 054
闵老子茶 / 056
龙喷池 / 059
朱文懿家桂 / 060
逍遥楼 / 061
天镜园 / 064
包涵所 / 065
斗鸡社 / 066
栖霞 / 068
湖心亭看雪 / 069
陈章侯 / 070
卷四
不系园 / 072
秦淮河房 / 073
兖州阅武 / 074
牛首山打猎 / 075
杨神庙台阁 / 076
雪精 / 078
严助庙 / 079
乳酪 / 081
世美堂灯 / 083
宁了 / 085
张氏声伎 / 086
方物 / 088
泰安州客店 / 090
卷五
范长白 / 092
于园 / 094
诸工 / 095
姚简叔画 / 096
炉峰月 / 097
湘湖 / 099
柳敬亭说书 / 100
樊江陈氏橘 / 101
治沅堂 / 102
虎丘中秋夜 / 103
麋公 / 104
扬州清明 / 105
金山竞渡 / 107
刘晖吉女戏 / 109
朱楚生 / 112
卷六
彭天锡串戏 / 114
目莲戏 / 115
绍兴灯景 / 116
韵山 / 119
天童寺僧 / 121
水浒牌 / 123
烟雨楼 / 124
朱氏收藏 / 126
仲叔古董 / 127
噱社 / 128
鲁府松棚 / 129
一尺雪 / 130
菊海 / 131
曹山 / 133
齐景公墓花樽 / 134
卷七
西湖香市 / 136
鹿苑寺方柿 / 138
西湖七月半 / 139
及时雨 / 141
山艇子 / 144
悬杪亭 / 145
雷殿 / 146
龙山雪 / 147
庞公池 / 148
品山堂鱼宕 / 149
松化石 / 150
闰中秋 / 151
愚公谷 / 152
定海水操 / 154
阿育王寺舍利 / 155
过剑门 / 156
冰山记 / 157
卷八
龙山放灯 / 160
张东谷好酒 / 163
楼船 / 164
阮圆海戏 / 165
花阁 / 166
范与兰 / 168
蟹会 / 169
露兄 / 170
闰元宵 / 171
合采牌 / 174
瑞草溪亭 / 176
琅嬛福地 / 178
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| 內容試閱：
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陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。饥饿之余，好弄笔墨，因思昔人生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以篑报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报
，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。
鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无所偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意非真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
钟山上有云气，浮浮冉冉，红紫间之，人言王气，龙蜕藏焉。高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴，各志其处，藏袖中。三人合，穴遂定。门左有孙权墓，请徙。太祖曰：“孙权亦是好汉子，留他守门。”及开藏，下为梁志公和尚塔，真身不坏，指爪绕身数匝。军士輂之不起。太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十，奉香火，舁灵谷寺，塔之。今寺僧数千人，日食一庄田焉。陵寝定，闭外羡，人不及知。所见者，门三、飨殿一、寝殿一，后山苍莽而已。
壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱观之。飨殿深穆，暖阁去殿三尺，黄龙幔幔之。列二交椅，褥以黄锦孔雀翎，织正面龙，甚华重。席地以毡，走其上，必去舄轻趾。稍咳，内侍辄叱曰：“莫惊驾！”
近阁下一座，稍前，为碽妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇后妊为己子，事甚秘。再下，东西列四十六席，或坐或否。祭品极简陋。朱红木簋、木壶、木酒樽，甚粗朴。簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，东瓜汤一瓯而已。暖阁上一几，陈铜炉一、小箸瓶二、杯棬二；下一大几，陈太牢一、少牢一而已。他祭或不同，岱所见如是。
先祭一日，太常官属开牺牲所中门，导以鼓乐旗帜，牛羊自出，龙袱盖之。至宰割所，以四索缚牛蹄。太常官属至，牛正面立，太常官属朝牲揖，揖未起，而牛头已入所。已，舁至飨殿。次日五鼓，魏国至，主祀，太常官属不随班，侍立飨殿上。祀毕，牛羊已臭腐不堪闻矣。平常日进二膳，亦魏国陪祀，日必至之。
戊寅，岱寓鹫峰寺。有言孝陵上黑气一股，冲入牛斗，百有余日矣。岱夜起视，见之。自是流贼猖獗，处处告警。壬午，朱成国与王应华奉敕修陵，木枯三百年者尽出为薪，发根，隧其下数丈，识者为伤地脉、泄王气，今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也。孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。
报恩塔
中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝，信属鬼工。
闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。
天台牡丹
天台多牡丹，大如拱把，其常也。某村中有鹅黄牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。枝叶离披，错出檐甃之上，三间满焉。花时数十朵，鹅子、黄鹂、松花、蒸栗，萼楼穰吐，淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戏四五台，婆娑乐神。
有侵花至漂发者，立致奇祟。土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。
金乳生草花
金乳生喜莳草花。住宅前有空地，小河界之。乳生濒河构小轩三间，纵其趾于北，不方而长，设竹篱经其左。北临街，筑土墙，墙内砌花栏护其趾。再前，又砌石花栏，长丈余而稍狭。栏前以螺山石垒山披数折，有画意。
草木百余本，错杂莳之，浓淡疏密，俱有情致。春以莺粟、虞美人为主，而山兰、素馨、决明佐之。春老以芍药为主，而西番莲、土萱、紫兰、山矾佐之。夏以洛阳花、建兰为主，而蜀葵、乌斯菊、望江南、茉莉、杜若、珍珠兰佐之。秋以菊为主，而剪秋纱、秋葵、僧鞋菊、万寿芙蓉、老少年、秋海棠、雁来红、矮鸡冠佐之。冬以水仙为主，而长春佐之。其木本如紫白丁香、绿萼玉楪蜡梅、西府、滇茶、日丹、白梨花，种之墙头屋角，以遮烈日。
乳生弱质多病，早起不盥不栉，蒲伏阶下，捕菊虎，芟地蚕，花根叶底，虽千百本，一日必一周之。癃头者火蚁，瘠枝者黑蚰，伤根者蚯蚓、蜒蝣，贼叶者象干、毛猬。火蚁，以鲞骨、鳖甲置旁引出弃之；黑蚰，以麻裹箸头捋出之；蜒蝣，以夜静持灯灭杀之；蚯蚓，以石灰水灌河水解之；毛猬，以马粪水杀之；象干虫，磨铁线，穴搜之。事必亲历，虽冰龟其手，日焦其额，不顾也。青帝喜其勤，近产芝三本以祥瑞之。
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