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| 編輯推薦： |
★ 《洛丽塔》是纳博科夫流传最广的作品，出版计划曾被美国多家出版商拒绝，1955年由法国奥林匹亚出版社首版，引发强烈争议，在欧洲多国被列为禁书，一度被视为不道德和反美的作品；到1958年，美国版出版，很快成为超级畅销书，先后有1962年斯坦利·库布里克导演和1997年亚德里安·林恩导演的两个电影版本。小说讲述了一个由情欲驱动的故事，这种不伦之爱几乎成为文学创作的一个母题，而且，作为一个移民作家，纳博科夫比绝大多数美国作家更逼真地书写了美国的社会和文化，“洛丽塔”进入歌曲、服装设计等多样艺术范畴，甚至成为一种时尚风格的代名词。纳博科夫说：“人性中的道德感是一种义务，而我们必须赋予灵魂以美感。”走出纯粹道德评判的范畴， 人物的心理层次、故事的结构、语词的关联性等等成就《洛丽塔》的强大艺术性。
★ 《洛丽塔》（导读珍藏本）在小说内文之前增设长篇导读，近百页的篇幅，五万多字，出自纳博科夫在康奈尔大学时的学生，也是公认的纳博科夫研究专家、美国西北大学英文系教授、文化史学家小阿尔弗莱德·阿佩尔的手笔，从“木偶戏”“背景”“巧妙手法”三大块面来作引领，带读者体味纳博科夫在《洛丽塔》中精心织构的大量
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| 內容簡介： |
长篇小说《洛丽塔》是俄裔美国文学家弗拉基米尔·纳博科夫的成名作，世界文学里程碑式的作品，因其复杂性和艺术性成为现代文学经典。
在大学里教授法文的亨伯特人近中年，自年少时初恋伤逝，心中总浮现一个温柔而暧昧的梦，那些青春少女对他有着不可抗拒的吸引力。他藏起这个隐秘的欲望，只是用颤抖的灵魂呼唤那些精灵。一次偶然的机会，他成了夏洛特的房客，疯狂地爱上了夏洛特十来岁的女儿洛丽塔。为了能跟心中的精灵洛丽塔生活在一起，亨伯特费劲周折，然而他的执念被一桩桩意外打破，妈妈夏洛特、剧作家奎尔蒂、洛丽塔的计划……小说以”我“——亨伯特在精神病房、在监禁室写下自白录的形式，讲述了亨伯特与少女洛丽塔的感情故事。
导读珍藏本在小说内文前增设长篇导读，出自纳博科夫在康奈尔大学时的学生，也是公认的纳博科夫研究专家、文化史学家小阿尔弗莱德·阿佩尔的手笔，从“木偶戏”“背景”“巧妙手法”三大块面来作引领，带读者体味纳博科夫在《洛丽塔》中精心织构的大量文字游戏（仿戏、双关语、字谜、旁白……）、文艺典故、社会风俗。这份导读还记录了阿佩尔与纳博科夫本人的对话，从中可窥见作家的写作动机、主题、旨向等等，另外电影改编逸事、抓蝴蝶的爱好、久远而热情投入的事情，各种执拗的阅读兴趣也有涉及，导读记录下的纳博科夫既关心严肃命题又沉迷琐碎事情，这种矛盾表现，显然也留存在了《洛丽塔》之中。
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| 關於作者： |
弗拉基米尔?纳博科夫（Vladimir Nabokov，1899-1977）
二十世纪公认的杰出小说家和文体家。
1899年出生于俄罗斯圣彼得堡。1919年随家人流亡英国，在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开始在柏林和巴黎十八年的文学生涯。1940年移居美国，在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛，著有《庶出的标志》《洛丽塔》《普宁》和《微暗的火》等约三十部作品。
1955年，最有名的作品《洛丽塔》由巴黎奥林匹亚出版社出版并引发争议。
1961年迁居瑞士蒙特勒，1977年在蒙特勒病逝。
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| 目錄：
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导言
献词
序文
第一部
第二部
关于一本题名《洛丽塔》的书
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| 內容試閱：
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序文（节选）
《洛丽塔》或《一个白人鳏夫的自白》，这就是本文作者在撰文以前所收到的这篇奇特的记述的两个标题。这篇记述的作者，“亨伯特?亨伯特”，已于一九五二年十一月十六日在法定监禁中因冠状动脉血栓症而去世，距他的案件开庭审理的日期只有几天。他的律师，也是我的亲戚和好友，目前在哥伦比亚特区当律师的克拉伦斯?乔特?克拉克先生，根据他的委托人的遗嘱，请我编订这部手稿。他的遗嘱中有条条款，授权我那很有名望的表兄全权处理付梓出版《洛丽塔》的一切有关事宜。克拉克先生选定的这个编辑刚刚由于他的一部朴实无华的著作（《理性有意义吗？》）而获得波林奖，其中论述了若干病理状态和性变态行为。克拉克先生的决定可能受了这桩事的影响。
我的工作结果比我们俩预料的要简单一些。除了改正一些明显的语法错误和仔细删去几处不易删除的细节外，这部异乎寻常的回忆录完整无损地呈现在读者的面前；那些细节，尽管“亨?亨”作了努力，先前仍然像路标和墓碑继续出现在他的文稿中（它们提到的一些地方或人物，由于下等低级而需要掩饰，出于体恤怜悯也不该加以伤害）。这部回忆录作者离奇的外号是他自己杜撰的。当然，这副面具——似乎有双催眠的眼睛 正在面具后面闪闪发光——依照佩戴面具的人的意愿，不得不继续由他戴着。虽然“黑兹”只和女主人公真实的姓氏押韵，但她的名字却跟本书的内容有着千丝万缕的关系，不容我们作出改动，而且（读者自己也会发现）实际上也没有必要去改动。有关“亨?亨”罪行的材料，爱好盘根究底的人不妨去查阅一九五二年九、十两月的日报。如果我没有获准在灯下编辑这部回忆录，这桩罪行的起因和目的就会继续是一个全然费解的谜。
老派的读者总希望追踪“真实的”故事以外的“真”人的命运，为了照顾这类读者，现在把我从“拉姆斯代尔”的“温德马勒”先生那儿得到的几个细节叙述出来。“温德马勒”先生希望不暴露他的真实身份，这样“这桩不光彩的卑鄙的事件漫长的阴影”便不会延伸到他所属的引以为豪的那个社区。他的女儿“路易丝”如今是一个大学二年级学生。“莫娜?达尔”现在在巴黎上学。“丽塔”新近嫁给了佛罗里达州一家饭店的老板。一九五二年圣诞节那天，“理查德?弗?希勒”太太在西北部最遥远的居民点“灰星镇”因为分娩而死去，生下一个女性死婴。“维维 安?达克布鲁姆”写了一部传记《我的奎》，不久就要出版。仔细阅读过原稿的评论家们把它说成她最好的作品。与此事有关的各处公墓的管理人员都报告说并没有鬼魂出现。
如果把《洛丽塔》单纯看作一部小说，倘若书中场面和情感的表达 方式被闪烁其词、陈词滥调的手法弄得苍白无力，那么这种场面和情感对 读者就始终会显得令人恼火地含糊。的确，在整部作品中找不到一个淫秽的词。当然，粗鲁庸俗的读者受到现代习俗的影响，总心安理得地接受一部平庸的小说中的大量粗俗下流的词语；他们对这部作品在这方面的匮乏 会感到相当吃惊。然而，如果为了让这种自相矛盾的故作正经的人感到舒适，哪个编辑就试图冲淡或删去被某种类型头脑的人称作“色情”的场 面（在这方面，参看一九三三年十二月六日尊敬的约翰? M. 伍尔西法官 对另一部更为直率的书所作的重大裁决），那么就只好完全放弃出版《洛丽塔》了，因为这些场面虽然可能会被某些人不适当地指责为本身就会激起情欲，但它们却是一个悲剧故事的发展过程中最起作用的场面，而这个悲剧故事坚定不移的倾向不是别的，正是尊崇道德。玩世不恭的人也许会说商业化的色情文学也如此声言。有学问的人也许会反驳说“亨?亨”的充满激情的忏悔只是试管中的风暴；他们会指出至少有百分之十二的美国成年男子——根据布兰奇?施瓦茨曼博士（口头讲述）的一项“保守的” 估计——每年都会用各种方式领略到“亨?亨”用如此绝望的口气所描述的特殊经历；他们还断言如果我们这个疯狂的记日记的人在一九四七年那个决定命运的夏天曾去向一位高明的精神病理学家求教，就不会有什么灾难；不过那样一来，也就不会有这本书了。
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