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| 編輯推薦： |
曾有来自《人民网》《劳动报》《新华网》的数据显示：在中国，每年约有10万青少年死于自杀。每分钟就有2个青少年死于自杀，8个自杀未遂。现在的孩子不是太脆弱，而是所受的教育中，缺少了最重要的内容——生命教育。 生命教育不是将孩子锁进大人编织好的知识牢笼里以求安全，而是大人放下身段，回归到生命最初的样子，与孩子一起向内探索，向下扎根、向上生长，相互陪伴，共历冷暖，直面生死，活出真实的生命力。好的父母就像好的导师，是活出来的，而不是理论和工具堆砌出来的。
“父母心理通识课”系列三本书分别以安全感、生命教育、系统养育为主题，每本书系统且有针对性地关注一个重要主题，在理论方面深入，又能通过丰富的案例和练习帮助父母切实地理解。读者能从中收获真正对教育孩子有益的“心灵成长”“认知升级”“方法更新”。 本书首次正式提出“生命教育”的概念，在青少年心理问题攀升，自杀事件频出的当下极具社会意义。通过本书的出版，“生命教育”的话题将会引发全社会的关注及讨论。 作者作为我国心理咨询行业的先行者，在一线深耕20余年，接触并帮助大量青少年家庭度过危机。作者在本书中首倡提出“生命教育心相模型”，为“生命教育”的
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| 內容簡介： |
本书中作者依次从生命、人性、物性、心性、慧性、危机以及意义七个方面介绍，尽量以读者更好理解的方式一一阐述和分享。七个章节，也是七堂课，引导读者与孩子互为老师，相互学习；关乎心理，又不止心理；谈论死亡，又向死而生。作者认为缺少了生命教育，其他的一切教育都只是无根浮萍，无论堆砌多少知识和财富，也无法给孩子一个身心安定的人生，而安定比幸福更能带给人们活下去的力量和勇气。作者引用了大量的案例，以帮助大家更好地理解书中的要点。
生命教育不是将孩子锁进大人编织好的知识牢笼里以求安全，而是大人放下身段，回归到生命最初的样子，与孩子一起向内探索，向下扎根、向上生长，相互陪伴，共历冷暖，直面生死，活出真实的生命力。好的父母就像好的导师，是活出来的，而不是理论和工具堆砌出来的。林紫老师的这本书，正是以自己的专业知识、人生阅历，以及无数家庭和父母的经验，告诉父母“生命教育”到底该怎么做。
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| 關於作者： |
作者林紫：
中国心理咨询行业的先行者，组建中国首个心理志愿者团队“林紫义工中心”。历任上海心理卫生服务行业协会副会长、国家卫健委精神卫生和心理健康专委会委
员、中国妇联儿童基金会特邀专家等。
23 年专注个人及家庭心理咨询、儿童早期心理养育、组织心理培训及心理援助工作。首倡“系统养育’’的概念；出版多部心理学著作。2003 年起，组建中国首个心理志愿者团队“林紫义工中心”，先后参与汶川地震等重大灾
难的心理援助与重建；参与 SARS 及新冠肺炎等重大公共卫生事件的公益心理疏导。
2012 年创办“林紫妈妈花园”，陪伴更多父母心灵成长、呵护青少年儿童身心健康
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| 目錄：
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第一课生命是什么：为什么一个孩子会想到去死生命教育的心相模型
第二课被隐藏的人性：帮助孩子认识一切痛苦的根源儿童发展与生死观的形成规律
第三课被忽视的物性：“妈妈，我活不动了”当代儿童现状：头脑跑太快，身体跟不上
第四课被扭曲的心性：“对不起，你们去生一个更好的吧”为什么抑郁总是袭击乖孩子
第五课被扼杀的慧性：“没有标准答案，我要杀死我自己”大人为什么那么怕创造性自我
第六课面对至暗时刻：“我为什么还活着”家庭心理危机识别与干预
第七课生命的意义：“妈妈，我生下来是为了遇见你”爱，征服一切
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| 內容試閱：
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写作期间的痛着手开始写作的每一天，每当我打开电脑，都会有青 少年儿童心理危机的新闻跃入眼帘，包括令人无比心痛的一个案例——一位父亲想要徒手托住跳楼轻生的15岁女儿，却不幸被砸，父女双亡……眼看着一个又一个鲜活的生命倏然凋谢，我常常是手指伴着眼泪敲击在键盘上，渴望着尽我所能早日整理出行 之有效的青少年儿童心理危机预防之道，早日找到一种可 以为生命托底的方法，让幼小的心灵有地方安放。然而，我发现：我被自己的渴望困住了——即使攒了 半个世纪的人生体验，即使做了 22 年的心理咨询，即使和 林紫团队一起处理了上千例心理危机个案，即使多年来一直致力于促进心理学家、教育工作者和家长们的通力合作， 即使如此努力，希望用文字帮助孩子和家长的速度却依然赶不上生命消逝的速度，智慧和经验也仍不足以为所有孩 子遮风挡雨、化解此起彼伏的人生艰险。就像自己十多年 前写过的那样：“人生是一场无人可代的修行。”我们和孩 子们，终将只能亲自直面生而为人的各项考验，各自承担各自的“业力因缘”。那么，面对一个又一个生命带着绝望离去，我们究竟能做什么？究竟怎么做才是有意义的呢？怎么做才可以彻底回答生死话题、让每一个孩子接受真正的生命教育，爱自己、爱他人、爱每一个有灵且美的存在？与以往每次写作时文字从心间行云流水地涌出不同， 这一次，从李娟副总编辑告诉我选题确定到正式动笔，我的心整整“止语”了 30 天。22年的工作经验告诉我，心理学和其他任何一门学科一样，也有它自身超越不了的局限性，也难以单一地回答人生最根本的生死问题。所以，在 这 30 天里，我索性让心如如不动，头脑则全力以赴——变成一个不断“大爆炸”的小宇宙，而心理学、教育学、哲 学、艺术、美学、社会学、人类学、天体物理学、宗教学 等所有学科，则变成宇宙中一个个公转、自转的璀璨星球， 企图在相互辉映中，以弦的方式共振出智慧的光波，为孩子们织出托得住他们的美好与希望的宇宙之网，为他们找 到“最究竟”的答案，让每一个生命都善始善终，有力量 坚持到自然消亡的那一天。然而，我又错了。 我不断反问自己：读者和听众看完这本书、“听完”这七堂课以后，你敢保证他们真的从书或课中都能获得力量和汲取勇气吗？都能学到渡过心灵难关的方法吗？都能不再违背生命的自然规律，把众生皆苦的日子从此过得满足丰盈吗？坐在咖啡馆窗边的我，不敢妄自作答，抬头向窗外望去：马路边，一个看起来不到3岁的宝宝，突然挣脱妈妈的双手，径自朝一位穿着制服、素不相识的清洁工阿姨走去，与阿姨面对面站着“攀谈”起来。阿姨一边惊喜地笑着，一边用手指着假装走远的年轻妈妈，示意宝宝去找妈妈。 宝宝定定地望着阿姨，坚持了好一会儿，才不情愿地转身， 摇摇摆摆地离开了……想起小时候，舅舅带我们六七个表兄妹一起去公园， 我们刚在草地上坐成一圈，就有一个小男孩摇摇摆摆地走过来，扑通一声坐在了我的旁边，瞬间自然成为圈子的一 部分，任凭父母怎么呼唤，他都不肯离去。我突然领悟，其实，这本书中七堂课的使命，不在于，也不可能在于彻底消灭自杀这种行为，继而拯救全人类；而在于让更多的人围成一个圈，当某个孩子遭遇了困难，他们可以安全地回到这个圈子里，安心地成为我们中的一部分。他们，本来就是我们的一部分；而我们，本来就是一体。放下了“拯救人类”的妄念，我释然地长舒一口气， 将身体轻轻地靠向简单质朴的实木椅背的同时，想起这家店充满禅意的理念“这样就好”。这样就好，是“刚刚好”， 而不是“这个最好”“那个更好”，不是追求极致的目标和过度的满足。一同想起的，还有2018年访问泰国孤儿院时，我从孩子们身上没有感受到因为亲情缺失而造成的疏离、敏感和防御。相反，他们非常开朗和热情地与我们打成一片，主动要求和比他们大不了几岁的中国小哥哥、小姐姐们抱抱，骨子里满满的“我自信”和“我值得”。我问陪同的泰国博 士，他们是怎么做到的？他想了想说，可能与前国王推行 “充足经济”政策和倡导“够用就好”“适度”“负责任”消 费观等有关。因为够用就好，所以大家不必因为穷而感到 羞耻。2006 年，联合国授予了泰国前国王普密蓬“人类发 展终身成就奖”，认为他提出的“充足经济”政策丰富了联合国“以人为本”的可持续发展思路。除了泰国，率先提出“国民幸福指数”概念的不丹， 也一直是我关注和赞叹的。我曾经与不丹前首相肯赞·多吉先生就“幸福感”进行圆桌对话。事实上，在对话开始以前，我就在他身上得到了有关不丹幸福感来源的重要答案，那就是骨子里的知 行合一、平静从容。我问穿着布艺民族服装的首相先生：“是什么让您和您的国家真的做到了为‘国民幸福指数’而 舍弃经济发展速度呢？”首相先生缓慢而又真诚地回答： “是教育。”回想起这些，我的“贪心妄念”再次升起，四处查找 资料，希望看到这两个国家在自杀预防方面的成功经验，希 望能找到一把万能钥匙，打开所有有自杀想法的人的心。结 果，只找到了其他国家的自杀数据——即使在幸福指数全球 排名前列的芬兰、丹麦等国家，自杀也一样是个大问题。在一次心理学学术会议上，不同流派的十余位专家、 学者一边共进午餐，一边探讨危机干预和自杀预防相关事 宜。谈到自杀率不断激增的现象及其带来的社会负面影响 和情绪创伤，我说：“或许，激增是因为人们将身体的死亡 定义为‘生命的终点’，当感到活着的过程太累了时，就想 提前到达‘终点’，然后一了百了；而创伤，则是因为文化 将‘死亡’与‘丧失和悲伤’牢牢地捆绑到了一起。假如 我们接受佛学‘分段生死’的观点，就会知道自杀并不能 带来解脱，相反，懂得人生难得、善用每段生命来修通烦恼的人，才能最终获得真正的解脱，活得自在，死得其所； 而合乎天道的死亡，也并不一定非要悼之以哀——
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