新書推薦:
![做自己的靠山:用接纳承诺疗法成为更强大的自己](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/27/9787523608098.jpg)
《
做自己的靠山:用接纳承诺疗法成为更强大的自己
》
售價:HK$
68.8
![技术封建主义(数字经济前沿)](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/28/9787300328508.jpg)
《
技术封建主义(数字经济前沿)
》
售價:HK$
79.4
![尤物:太平洋的丝绸全球史](http://103.6.6.69/upload/mall/productImages/y24/8/9787545220025.jpg)
《
尤物:太平洋的丝绸全球史
》
售價:HK$
102.4
![吴语百年面貌与变化研究——以嘉兴吴语为例](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/28/9787308236041.jpg)
《
吴语百年面貌与变化研究——以嘉兴吴语为例
》
售價:HK$
227.7
![众生百态:清代刑科题本里的“打工人”](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/27/9787500883791.jpg)
《
众生百态:清代刑科题本里的“打工人”
》
售價:HK$
66.7
![此间鸟兽:文物里的中华文明](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/26/9787576328592.jpg)
《
此间鸟兽:文物里的中华文明
》
售價:HK$
227.7
![史记百句(中华经典百句)](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/28/9787101166255.jpg)
《
史记百句(中华经典百句)
》
售價:HK$
56.4
![流年碎影(张中行先生88岁高龄写完的人生自传 “这一生我自认为不糊涂。”)](http://103.6.6.66/upload/mall/productImages/24/27/9787530222935.jpg)
《
流年碎影(张中行先生88岁高龄写完的人生自传 “这一生我自认为不糊涂。”)
》
售價:HK$
147.2
|
編輯推薦: |
★ 日本家喻户晓的文学大师,德高望重的文坛领袖。
夏目漱石在日本有“国民大作家”之称,位列一千年以来日本受欢迎的文学家之首,其头像被印在一千日元纸钞上。芥川龙之介受其提携,鲁迅、巴金的创作受其影响。
★ 夏目漱石首部长篇小说,视角新颖奇特的不朽杰作。
《我是猫》借猫之眼细微洞察人类社会,被誉为日本批判现实主义文学的丰碑,百余年来盛销不衰。
★ 傲娇毒舌猫咪的日常花式吐槽,洞悉世事的真知灼见俯拾即是。
独特猫族视角,冷眼看尽人类社会百态,不时阐发人生哲理,揭露人性真相。“虽然我是猫,却也常思考。可别小看我!”
★ 戏谑口吻讽刺批判,引发喜剧式的狂欢。
小说语言风趣幽默,轻松诙谐。一幕幕嬉笑怒骂的场面,辛辣嘲笑明治时期日本社会的种种弊端,读来令人忍俊不禁,拍案叫绝。
★ 添加大量注释,增设译序、后记、作家年谱等辅文,丰富阅读体验。
全面翔实的注释方便读者阅读理解,有助于知识拓展。文中涉及大量的日本历史文化知识,如历史人物、事件、地名、风俗习惯、名物、典故,还有谐音、化用等语言用梗,都添加了注释,标明出处,加以阐明。另附译者序、译后记、夏目漱石年谱等对作家、作品进行了多角度
|
內容簡介: |
《我是猫》是日本“国民大作家”夏目漱石的代表作。小说通过教师苦沙弥家一只猫的独特视角,观察了明治维新后日本社会百态,辛辣戏谑地嘲讽了明治时期“金权主义”至上的风气与黑暗时弊,并成功塑造了明治时期小资产阶级知识分子的群像。文笔自然洒脱,机智幽默的语言暗藏尖刻犀利,笑意轻快的笔锋隐含凄苦悲凉。
|
關於作者: |
夏目漱石(1867—1916),原名夏目金之助,日本近代文学史上伟大的批判现实主义小说家,一生著有大量的小说、俳句、汉诗、随笔等。在日本享有盛名,有“国民大作家”之称。
他体验人生,直面现实,重视文学的思想性。前期作品主要对社会现状进行犀利的批判;后期作品则重点表现人在爱情中的孤独、苦闷与绝望。代表作品有:《我是猫》《哥儿》《虞美人草》《梦十夜》《心》等。
|
內容試閱:
|
《我是猫》是日本文学一部空前绝后、风格迥异于前人的巨作。
这是一部讨论“自我定位”的书,也是夏目漱石三十年生活经验的省思。全文透过猫儿孤独睿智的眼光,对于财阀势力、金钱势力、政治斗争下人们阿谀奉承之丑态、知识分子的无病呻吟及种种荒谬狂妄的言行举止等,进行了发人深省的绝妙讽刺和无情的攻击。
猫儿眼中的主人公苦沙弥及齐聚于卧龙居的那群人,皆可谓“太平盛世之逸民”。他们漠视资本主义文化下的金钱势力动物,嘲弄崇媚西洋风潮的社会,进而从各个角度探究自我定位的问题。尽管他们具有丰富的知识,但却了无生命力、缺乏意志力。他们无找出生活的目的之能,仅以无为的姿态逃避庸扰的俗世,采取一种超然主义的生活态度。然而隐藏于其反俗、超然面具下的庸俗性,却在猫儿眼里昭然若揭,他们既有俗念,也有贪欲,不时在谈笑间流露争胜之心。对于那些顽劣和庸俗的描写,作者缀以辛辣但无恶意的讽刺,谈笑书写间完全发挥了漱石式的想象力。夏目漱石无疑是透过苦沙弥,对自己大加嘲弄挞伐一番。
《我是猫》一书洋溢着英国式文学的幽默,漱石批判的精神凌越了写实的范畴,将诙谐讽喻文学灌入文中,完美地呈现了俳谐式的谈笑场景。
夏目漱石是一位内在气质与作品风格紧密结合的文学家,其作品常借由凝视资本主义发展下的社会,看透随文明波涛起伏的人世万象,并由此引出自我定位的探究。漱石或是揶揄不合理的金钱势力社会,或是不断挖掘自我内里的黑暗处,甚至临死前才乍现“则天去私”的理想境界,在精神与病体的摧折下展现坚强的意志力,绽放出漱石文学的灿烂光辉。这或许就是漱石文学之所以生生不息地,拥有广大读者的敬仰和喜爱,并推崇为国民作家之因吧!
全书妙语连珠,引人入胜,又发人内省。缺乏自省能力的人们,或许真该听听猫儿洞悉世间的真知灼见!
我是猫,一只还没有名字的猫。
我对自己是在哪儿出生的也没个头绪,记忆初始只是曾在某个昏暗、潮乎乎的地方喵喵低泣,而我就是从这里第一次见到“人类”这种生物。后来才听说我当时遇到的家伙叫作“书生”,是人类里面最凶恶的一种。这种叫书生的人类有时还会把我们捉了烹煮食用。但当时的我,什么也不晓得,所以没感到特别恐惧,只是当他用手一把拎起我时,心里不知怎的有点发毛。
在他掌心稍定神后,我看到那书生的脸,这也是我初次见识到所谓的“人类”。
“好奇怪的东西啊!”当时的我如是想,那种感觉至今犹记得呢!那张本该长些毛来装饰的脸竟是光溜溜、圆滚滚的,活像只水壶。后来我也遇过不少猫,可也没见过像这样毛没长全的脸。他的脸中央有些突起,还会从那个洞里不时呼噜噜地吐出烟来,呛得我受不了。现在才总算明白,原来那是人类在抽烟哩!
正当我松懈下来在那书生掌上稍事歇坐时,瞬间自己竟急速旋转起来,搞不清是那书生在动,还是只有我在动,转得我头晕目眩,直犯恶心。正想这下没救了,扑通一声,只觉眼前一黑。记忆就到此,后来的事怎么都想不起来了。
蓦然定神一看,那书生不见了,本来还在一起的兄弟姊妹们也都不见了,连至亲的妈妈也不知去向。而且,比起之前待的地方,这里实在太亮了,亮得我眼睛几乎睁不开。嗯……这一切透着诡异,我边想边试着缓步向外爬,真是疼死我了!原来我被人从稻草堆上扔进了竹林里。
好不容易爬出竹林,看到对面有个大池塘。我就在池塘前坐下,想想将来该如何是好,可是毫无计策。
“如果我哭叫一阵,那书生会不会又跑过来?”心想道,就喵呜、喵呜试着哼了两声,但没见半个人来。不一会儿,池面上微风徐徐,天色渐渐昏黄。
我肚子饿得发昏,欲哭无泪。没办法了,这个时候只要有得吃,什么都好,还是往有食物的地方去吧!下定决心后,我静静沿着池塘左边绕行。这么做真的很痛苦,我忍耐着奋力地爬;不觉间,总算来到有人烟的地方。
“从这里进去,好歹是条出路。”就这样,我从竹篱笆的破洞钻进了一户人家。缘分这玩意儿还真是很不可思议,若不是这竹篱笆破了个洞,我可能最终会饿死在路旁。这就是人家常说的“同宿一树之荫,皆前世因缘”吧!这墙的破洞,如今倒成了我拜访邻家三毛子的通道。
话说我虽悄悄溜进人家院子里,却不知下一步该如何是好。转眼,天就黑了。在饥寒交迫之际,偏偏又下起雨来,情势已容不得我再犹豫不定,只得朝着那户看起来明亮温暖的地方走去再说了。现在回想起来,其实那时我已踏进那户人家的宅子里了。
在这里,我又有了和书生以外的人谋面的机会。
开始,我遇上的是个女佣,她可比刚才那书生还要蛮横,一见到我,就不由分说地把我一拎,摔出门外。我心想这下完了!不消挣扎,干脆两眼一闭,将命运交给老天吧!
但毕竟还是难耐饥寒交迫之苦啊!于是我又趁那女佣不备之际溜进厨房,转眼又被丢了出来!就这样被摔出来、爬进去、又摔出来,同样的过程重复四五次之多—当时我对那女佣可真是恨之入骨,前不久偷了她的秋刀鱼,才算是报了这个仇,消了心中这股怨气。
就在我最后一次被捉住,眼看她就要往外扔之际,“什么事吵成这样?”这家的主人说着走了出来。那女佣拎着我,朝那主人说:“这小野猫啦!三番两次跑进厨房,赶又赶不开,烦死人了。”
主人捋着鼻下那撇黑胡,朝我端详了一番,说道:“既然这样,就让它待下来吧!”语罢,人就走进内堂。主人看起来是个不多话的人。女佣很不情愿地把我扔进厨房。
于是这般,我决定把这个地方当作自己家了。
|
|