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『簡體書』教育为了什么（叶圣陶先生教育思想的简明读本，兼具代表性、针对性和可读性，包括教育与人生、教育理念、素质教育、家庭教育、自我教育等）

書城自編碼： 3857547
分類：簡體書→大陸圖書→中小學教輔→教育理论/教师用书
作者： 叶圣陶
國際書號(ISBN)： 9787556127054
出版社： 湖南人民出版社
出版日期： 2022-05-01

頁數/字數： /
書度/開本： 32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 51.2

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編輯推薦：
1.既是教育理论研究的参考，又是教育实践行动的指南，供广大教育工作者学习、阅读；
2.叶圣陶先生教育思想的简明读本，兼具代表性、针对性和可读性。
內容簡介：
本书精选叶圣陶关于教育的著名论述，包括教育与人生、教育理念、素质教育、家庭教育、自我教育等，汇集了叶圣陶教育论中最精华的部分，将这些闪烁着叶圣陶先生思想之光的教育智慧汇集成篇，聆听他关于教育的深刻见识，传承好教育的“接力棒”，这对于我们今天的教学育人仍具深远影响，同时对于教师提高职业素养和专业修为也极有帮助。
關於作者：
叶圣陶（1894—1988年）
原名叶绍钧，我国现代著名作家、教育家、编辑、出版家。曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长等。有“优秀的语言艺术家”之称，毕生致力于我国的教育文化事业发展。
目錄：
篇一　教育的目的：为人生而教育
教育与人生
读书和受教育
“学习”不只是“记诵”
小学教育的改造
受教育的与改革教育
受教育跟处理生活
知识本位与考试本位
不相应的“因”与“果”
革除传统的教育精神
“享受”
升学与就业
何必升学
“生活教育”——怀念陶行知先生
新精神
不应单纯追求升学率
吕叔湘先生说的比喻
篇二　素质教育：培养良好的习惯
当前教育工作中的几个问题
毕业会考跟学生健康问题
关于青年的修养
改善生活方式
五足年了
德目与实践
充实的健全的人
略谈音乐与生活
改革艺术教育
享受艺术
敬告在校青年
德智体三育
学生守则
“非重点”
暑假期中
体育 ? 品德 ? 美
我呼吁
关于思想品德课
作文和做人
篇三　家庭教育：言传身教
儿童观念之养成
父母的责任
成功的喜悦
啼　声
献给做父母的
“双双的脚步”
纯乎其纯
做了父亲
一个中学生的父亲的自杀
儿童年与儿童读物
青年是不忧不惧的
今年的“儿童节”
跟高小和初中毕业同学的家长谈谈
带点儿教育意味的事都一样
篇四 　自我教育：“为己”的教育
为了达到不需要教
“为己”——给青年同学
自　学
自己受用
立志自学
內容試閱：
教育与人生
在讨论教育与人生的问题之前，我们先看什么是教育，什么是人生。
教育的意义究竟是什么？许多人认为，教育是“成熟的人对未成熟的人，以一定的目的方法使能自觉”。这种说法固然不能说不对，但总有些空泛。又如杜威所谓“教育即生活”，舒新城所谓“教育是启进人生的活动，其目的在于为社会创造自立的个人，为个人创造互助的社会；其方法在利用社会的（自然环境及社会环境）刺激，使受教育者自动解决问题，创造生活”（见《教育通论》）。这些理论也偏于空疏，没有切实道破具体的教育的意义。
我以为教育应该指学校教育而言。所以教育是用学校作为工具，把旧有的知识系统传授给继起的青年，使他们养成一种适合于既成社会的人格，以维持和发展这个社会。所以教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的，而是工具。这种工具，大而言之可以挽救国家社会，小而言之可以指导个人，改造个人的错误，实现个人的本能，它的作用是很大的。
人生的意义是什么？所谓“人生”，系包括人类的物质生活和精神生活而言。各人对于人生的见解，就是所谓“人生观”。
认为人生是快乐的，就是快乐的人生观；认为人生应该献身于国家与社会的，就是责任的人生观。各人的环境不同，着眼点各异，因而各人的人生观亦不一致。学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观，因而不能不注意教育与人生的关系。
教育与人生的关系，大致有后列三点。
一、以教育认识自己。天下最可怜的事情莫过于自己不认识自己。有的人因为不认识自己的缘故，走入歧途，一切堕落，事业不得成功，甚至危及生命，这是何等的危险。
认识自己有两方面：一为自己的主体，或称“自我”；一为自己的环境，或称“外物”或“客体”。单是自我，不会有正确的认识；单是被认识的客体，也不能认识自己：必须明白了主体与客体的关系，认识了环境，方能认识自己。所以我们首先要认识的就是我们的环境。我们的行动与环境发生密切的关系：环境有支配或决定人生的力量，同时又有引诱人生入于某种途径的力量；我们受种种外物的支配和引诱都是必然的，不是偶然的。所以要认识了我们的环境，我们的行动才会有目标有意义，不至于成为盲目的不正当的行为。
在认识环境之后，应当认识自己的本身。认识自己的本身，最主要的是自己的地位。一个人能否尽自己的责任，就以认识自己的地位与否为先决的条件。各个人的地位本来是环境的反映，但是对付这个环境因人而不同，不是机械的受其支配而已。所以对于环境，就有能否适应的分别。所谓适应，既非屈从，又非反抗，乃是恰当利用环境之谓。要利用环境，除了认识环境之外，第一要注意自己所处的地位，第二是自己的能力，第三是自己的能力在所处的地位能够发挥的作用。所以环境的认识和自我的认识都是必要的。
认识客体的环境和自我主体的地位，不是一件容易的事情，必须有相当的知识学力，才能辨别是非，分清黑白。这当然是教育的责任了。教育不仅要增加学生的知识学力，同时要引导学生走入正轨，使其了解世界的大势，本国的情状，以及学生所负的使命和个人所处的地位。
二、以教育革新自己。既然认识了自我与环境，就应当从事于革新自己。革新可以分两个方面来说。
一方面是铲除一切障碍物，如虚荣心、怠惰心，等等。一般人很容易受这些魔力的支配，自己不能节制自己，这是人类本性上的缺陷。但人类的本性也具有许多优点，如仁爱、求知，等等。我们应当发扬自己的长处，铲除这些短处。
另一方面是革新过去的错误观念。我们认识了环境和自己的地位，就应当铲除以往的错误观念，向新的路线上走去。一个人总有自己的人生观和宇宙观。较进步的人对社会更有认识，这种种认识，构成了人类行为的基础。我们在认识了环境和自我之后，对这种种当然会有相当的认识。在我们的本能中虽然有除旧布新的成分，同时也有迷恋过去的成分，所以革新过去的错误观念，便非常重要了。
要铲除一切障碍物，革新过去的错误观念，必须在教育上下功夫。因为怎样铲除虚荣心、怠惰心，如何革新错误观念，是要以教育力量为原动力的。
三、以教育成就自己。由认识自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一种自然的步骤。如何才能达到成就自己的目的呢？这当然有研究的必要。我以为应当按照自己的所长和所好去成就自己。譬如性情爱好理科的，就可以在理科方面努力；爱好文学或政治经济的，就可在文学或政治经济方面努力。这样作去，是很容易成功的。要使人们都能够这样成就自己，非借助于教育不可。可见教育对于人生所负的责任，真是不小。
以上三件事，无论缺了哪一件，很难成为健全的分子。今后的教育应当从这三件事着手，尤其对于中学生，更应当特别训练。希望负有教育责任的人注意。

1934 年 5 月 12 日发表

 

 

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