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『簡體書』宋元明时期朱子《诗经》学的传承与嬗变

書城自編碼: 3858187
分類:簡體書→大陸圖書→文學文学理论
作者: 介金嵘
國際書號(ISBN): 9787513085151
出版社: 知识产权出版社
出版日期: 2022-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 95.2

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內容簡介:
朱熹作为宋学之集大成者,他的《诗集传》是《诗经》宋学的代表作,亦是《诗经》学史上一部里程碑式的著作,在元明时期长期作为官学存在,其影响至今不绝。本书以《诗集传》与朱子《诗经》学思想为中心,考察了自南宋至元、明时期《诗经》研究者对朱熹《诗》学思想的继承与发展的基本状况,考察内容涵盖以上不同时期的时代背景、社会制度、学术思潮。并通过对宗朱《诗经》学者的学术思想与《诗经》学著作内容的分析,梳理了他们对朱熹《诗集传》的补充、订正与阐释,力图展现宋、元、明宗朱学者对朱熹《诗》学观与解《诗》方法的继承与发展,以及对朱子《诗》学体系的构建。最终在此基础上,探讨朱子《诗经》学在《诗经》学史上的地位与影响,揭示其价值与贡献。
關於作者:
介金嵘,女,1989年生于郑州,中国古典文献学博士,2021年毕业于河南大学文学院,现就职于河南农业大学文法学院。
目錄
目录
第一章 绪论
第二章 《诗集传》与朱熹《诗经》学
第一节 朱嘉与《诗集传》
第二节 朱嘉的《诗》 学观
第三节 朱嘉的解 《诗》特色
小结
第三章 朱子《诗经》 学在南宋的初步形成.
第一节 朱子《诗经》学形成的政治文化背景
第二节 南宋朱子门人对其 《诗》学思想的继承与发展
小结
第四章 朱子《诗经》 学在元代的发展壮大
第一节 元代朱子 《诗经》学发展的政治文化背景
第二节 朱子《诗经》 学在元代中期的进一步发展
第三节 朱子《诗经》学在元中后期的壮大
小结
第五章 朱子《诗经》 学在明代的日渐式微
第一节 明代朱子 《诗经》学发展的政治文化背景-
第二节 明代朱子《诗经》学的日渐式微
小结
第六章 结语
参考文献
后记
內容試閱
前言
朱嘉作为宋学之集大成者,他的《诗经》学著作《诗集传》亦是《诗经》学史上一部里程碑式的著作。作为《诗经》宋学的代表作,其影响至今不绝,尤其是在元、明时期长期作为官学存在,影响尤为重大。本书以《诗集传》与朱子《诗经》学思想为中心,考察了自南宋至元、明时期《诗经》研究者对朱嘉《诗》学思想的继承与发展的基本状况,考察内容涵盖以上不同时期的时代背景、社会制度、学术思潮,以及宗朱《诗经》学研究者的身份背景与他们的宗朱《诗经》学著作。通过对文献内容的分析,梳理了解各著作对朱嘉《诗集传》的补充、订正与阐释,力图展现宋、元、明宗朱学者对朱熹《诗》学观与解《诗》方法的继承与发展,对朱子《诗》学体系的构建。最终在此基础上,探讨朱子《诗经》学在《诗经》学史上的地位与影响,揭示其价值与贡献。
本书包括绪论、主体与结语三部分。
主体部分设置为四章。第一章概述了朱熹《诗集传》的编撰情况、《诗》学观、解《诗》特色,第二章、第三章、第四章以时代为脉络,以个案为材料,从学术史的视角系统考察朱子《诗经》学体系形成、兴盛到衰落的历史进程。
第一章,《诗集传》与朱熹《诗经》学。《诗集传》是《诗经》宋学的代表作,反映了宋代《诗经》学的学术特色,是宋代《诗经》学发展的里程碑。本章通过概论朱嘉《诗集传》的成书过程、流传版本,以“去《序》言《诗》”“淫诗说”为代表的主要《诗》学观,以及“以理解诗”“涵泳解诗”的解《诗》特色,从而揭示出朱嘉的《诗集传》是集《诗经》宋学之特征于-身,并体现出创新变古的时代特色,已初步具备了成为经典范式的条件,奠定了《诗经》学发展的基础。
第二章,朱子《诗经学》在南宋的初步形成。南宋是《诗经》汉学与《诗经》宋学、尊《序》派与反《序》派思想交锋的关键时期,朱熹编撰《诗集传》由尊《序》到反《序》,完成了从《诗经》汉学到《诗经》宋学的变革。通过分析朱嘉《诗集传》因政治斗争影响并未得到学界关注和传播的原因,重点梳理了南宋时期朱子门人后学辅广、王柏、王应麟、黄震等著书立说,竭力发扬、辅翼朱熹的《诗经》学说,初步在南宋构建了以朱熹《诗集传》为中心的朱子《诗经》学体系。辅广的《诗童子问》与王柏的《诗疑》对朱熹的《诗经》学观点进行申明与补强,王应麟与黄震的《诗》学著作则是在继承朱嘉《诗》学观的基础上,就朱嘉《诗集传》中较为简略薄弱的辑佚与名物考释等方面进行补充。他们为朱子《诗经》学研究的主要门径定下基调,并对之后的《诗经》学研究产生深远影响。
第三章,朱子《诗经》学在元代的发展壮大。就元代之政治、学术背景论述了朱子《诗经》学由南至北传播,最终被立为官学而走向极盛的历史进程。元代各种宗朱《诗经》学著作从不同的角度对《诗集传》进行申说与补充,《诗集传》在元代逐渐完成了它的经典化过程。元初,胡- -桂、许谦等朱子嫡系传人,继续申说补益《诗集传》,胡一桂《诗集传附录纂疏》开创性地使用“纂疏体”来辅翼《诗集传》,在体例上为后来众多的《诗经》学著作提供了范式;许谦《诗集传名物钞》作为考释类著作对《诗集传》名物训诂、音韵、比兴、义理等诸多方面进行全方位的考释补充,为辅翼朱《传》做了许多开创性的工作。元中期,朱嘉
《诗集传》被立为科举标准,朱子《诗经》学成为官学并得以更广泛传播。各类宗朱《诗经》学著作也不断涌现,其中以梁益《诗传旁通》刘瑾《诗传通释》在内容与体例上最有学术价值与代表性。梁益《诗传旁通》为“旁通体”,体现了科举考试对朱子《诗经》学研究的影响;刘瑾《诗传通释》为“通释体\,是元代宗朱《诗经》学著作中影响最大的一部,成为明代官修《诗经》学教本《诗传大全》之蓝本;元代其他宗朱《诗经》学著作体例各异,内容也各有侧重,无不反映出元代朱子《诗经》学研究的兴盛与多元。
第四章,朱子《诗经》学在明代的日渐式微。明代官方对朱子《诗经》学的推崇使得朱子《诗经》学走向独尊,明代官府的文化专制与八股取士逐渐使得朱子《诗经》学变得僵化,明代阳明心学与复古思潮的冲击则使得朱子《诗经》学在民间日益式微。相比元代的百花齐放,明初流传下来的具有影响力的宗朱《诗经》学著作仅有朱善《诗解颐》与梁寅《诗演义》等。朱善《诗解颐》属“说体”,不事训诂,专以义理说《诗》,意图借《诗》立训,重视《诗》的道德教化与政治功用,与朱嘉“以诗论《诗》”的解《诗》倾向殊为不类,呈现出通俗化倾向;梁寅《诗演义》为“通释体”, 兼顾训诂与义理,对前人之说有所吸收,对《诗》的文体、比兴、用韵皆有所关注,体现出为科举服务的倾向;朝廷钦点教本《诗传大全》颁布于永乐年间,虽说展现出了对《诗集传》的绝对尊崇,但它的出现反而限制了朱子《诗经》学的发展,此后民间有分量的宗朱《诗经》学著作反而减少。明中后期,阳明心学与复古思潮使得朱子《诗》学受到越来越多的质疑,《诗经》汉学开始复兴。明末宗朱《诗经》学著作中唯--可观者即顾梦麟《诗经说约》,虽为指导科举制义而作,然而在《诗传大全》的基础上吸收了汉、唐、宋、元以来诸家之说,以及明人新的诗学成果,于名物、训诂、音韵方面皆对《诗集传》有所补正,于比兴、文体、写作手法等方面特别关注,展现出科举制义类著作的特色,亦具有学术变革时期经学研究新旧思想杂糅的特点,昭示着《诗经》学研究的新变。
结语部分总结朱子《诗经》学在不同时代的特征,梳理其传承之处与嬗变过程,探讨其历史价值,兼论其对近现代《诗经》学研究的影响与现代价值,以及带给今人的启发与思考。

 

 

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