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編輯推薦: |
《尔雅注》,〔东晋〕郭璞注,潘佳整理。《尔雅》是中国古代儒家经典之一,列入“十三经”,是研读先秦典籍的重要小学著作,也是中国古代语言文字学的早期重要经典,是第一部百科式的辞书。成于众手,递修而成,古人曾托名于周公、孔子。郭璞注是《尔雅》现存最完整的汉晋古注,也是最有影响的注本。宋邢昺为之作疏,后收入《十三经注疏》。此次整理以《四部丛刊初编》影印宋刻十行本为底本,参校以周祖谟《尔雅校笺》、胡奇光《尔雅译注》、王世伟整理《尔雅注疏》等。著名出版家、学者李梦生审读。
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內容簡介: |
《尔雅》是儒家经典之一,是研读先秦典籍的重要工具书,被称作“六艺之钤键”“九流之津涉”。它也是中国古代语言文字学的早期经典,是第一部百科式的辞书。晋代郭璞的《尔雅注》是现存最完整的汉晋古注,也是最有影响的注本。本次整理取《四部丛刊初编》影印宋刻十行本为底本,以“唐石经本”“唐写本”“宋蜀刻大字本”“宋刻监本”“宋刻单疏本”参校。
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關於作者: |
郭璞(276—324),字景纯,河东闻嘉(今属山西)人。尚书都令史郭瑷子。好经术,博学有高才,精于五行、天文、卜筮之术,喜古文奇字,善词赋。初仕为郡守参军,累迁至尚书郎。以卜筮不吉谏阻王敦谋反,为其所杀。后追赠弘农太守。著有《江赋》《南郊赋》《客傲》《洞林》《新林》《卜韵》《音义》《图谱》等,并注《尔雅》《山海经》《子虚赋》等。
潘佳,复旦大学考古学博士后、中国古典文献学博士,复旦发展研究院特邀研究员、《雅言》名誉主编。著有《潘祖荫研究》,整理《潘祖荫日记》《龟山语录》等。研究领域为江南园林史、古典文献学、语言文字学。
丛书简介:
20世纪20年代,商务印书馆曾经出过一套深受学界好评的丛书《四部丛刊》。《丛刊》以精选善本为胜,赢得口碑。经部典籍则以汉魏之著,宋元之刊为主,一时古籍之最,几乎被一网打尽。但《四部丛刊》以表现古籍原貌为宗旨,故呈现方式为影印。它的好处是使藏之深阁的元明刻本走入了普通学者和读者的家庭,故甫一问世,便广受好评,直至今日它依然是研究中国学术文化的学者们不可或缺的基本图书。但是,它的缺点是曲高和寡而价格不菲,不利于普及与流通。鉴于当下持续不断的国学热、传统文化热,人们研读经典已从一般的阅读向深层的需求发展,商务印书馆决定启动一项与时俱进的大工程:编辑一套经过整理的儒家经典古注本,包括《周易注》、《尚书传》、《毛诗笺》(全二册)、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》(全二册)、《春秋左氏经传集解(合编本)》(全三册)、《春秋公羊经传解诂》(全二册)、《春秋谷梁传集解》、《孝经注》、《论语集解》、《孟子章句》、《尔雅注》13种共18册。选目以《四部丛刊》所收汉魏古注为基础,辅以其他宋元善本。为了适应现代人的阅读习惯,这套丛书改直排为横排,但为了保持古籍的原貌而用繁体字,并严格遵循古籍整理的规范,有句读(点),用专名线(标)。另外,本次整理还使用了Source?Han(开源思源字体),这种字体也许可以使读者们有一种更舒适的阅读体验。
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目錄:
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整理説明
整理凡例
爾雅序
爾雅卷上
釋詁第一
釋言第二
釋訓第三
釋親第四
爾雅卷中
釋宮第五
釋器第六
釋樂第七
釋天第八
釋地第九
釋丘第十
釋山第十一
釋水第十二
爾雅卷下
釋草第十三
釋木第十四
釋蟲第十五
釋魚第十六
釋鳥第十七
釋獸第十八
釋畜第十九
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內容試閱:
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爾 雅 序
夫“爾雅”者,所以通詁訓之指歸,敘詩人之興詠,揔絶代之離詞,辯同實而殊號者也〔一〕。誠九流之津涉,六藝之鈐鍵,學覽者之潭奥,摛翰者之華苑也。若乃可以博物不惑,多識於鳥獸草木之名者,莫近於《爾雅》。《爾雅》者,蓋興於中古,隆於漢氏。豹鼠既辨〔二〕,其業亦顯。英儒贍聞之士,洪筆麗藻之客,靡不欽玩耽味,爲之義訓。
璞不揆檮昧,少而習焉。沈研鑽極,二九載矣。雖注者十餘,然猶未詳備,並多紛謬,有所漏略。是以復綴集異聞,會稡舊説,考方國之語,采謡俗之志,錯綜樊、孫,博關群言,剟其瑕礫,搴其蕭稂。事有隱滯,援據徵之。其所易了,闕而不論。别爲《音圖》,用祛未寤,輒復擁篲清道,企望塵躅者,以將來君子爲亦有涉乎此也。
爾雅卷上
郭 璞?注
釋詁第一
初、哉、首、基、、祖、元、胎、俶、落、權輿,始也。
《尚書》曰:“三月哉生魄。”《詩》曰:“令終有俶。”又曰:“俶載南畝。”又曰:“訪予落止。”又曰:“胡不承權輿。”胚胎未成,亦物之始也。其餘皆義之常行者耳。此所以釋古今之異言,通方俗之殊語。
林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也。
《詩》曰:“有壬有林〔一〕。”又曰:“文王烝哉。”其餘義皆通見《詩》《書》。
弘、廓、宏、溥、介、純、夏、幠、厖、墳、嘏、丕、弈、洪、誕、戎、駿、假、京、碩、濯、訏、宇、穹、壬、路、淫、甫、景、廢、壯、冢、簡、箌、昄、晊、將、業、席〔二〕,大也。
《詩》曰:“我受命溥將。”又曰“亂如此幠”“爲下國駿厖”“湯孫奏假”“王公伊濯”“訏謨定命”“有壬有林”“厥聲載路”“既有淫威”“廢爲殘賊”“爾土宇昄章”“緇衣之席兮”。廓落、宇宙、穹隆、至極,亦爲大也。箌義未聞。《尸子》曰:“此皆大,有十餘名而同一實。”
幠、厖,有也。
二者又爲有也。《詩》曰:“遂幠大東。”
迄、臻、極、到、赴、來、弔、艐、格、戾、懷、摧、詹,至也。
齊、 楚之會郊曰懷, 宋曰届。《詩》曰:“先祖于摧。”又曰:“六日不詹。”詹、摧,皆楚語,《方言》云。
如、適、之、嫁、徂、逝 ,往也。
《方言》云:“自家而出謂之嫁,猶女出爲嫁。”
賚、貢、錫、畀、予、貺 ,賜也。
皆賜與也。
儀、若、祥、淑、鮮、省、臧、嘉、令、類、綝、彀、攻、榖、介、徽 ,善也。
《詩》曰:“儀刑文王。”《左傳》曰:“禁禦不若。”《詩》曰“永錫爾類”“我車既攻”“介人維藩”“大姒嗣徽音”。省、綝、彀,未詳其義。餘皆常語。
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