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| 編輯推薦： |
★畅销全球近40年的投资经典。
★金钱世界的冒险家们需要具备的底层逻辑。
培养理性投资思维，避开心理陷阱，应对不确定性。
在风险中保护自己，并变得富有。
★这本书起源于作者问身为瑞士银行家的父亲一个问题。作者谨慎地投资股票，但一无所获，于是请父亲教他。但父亲却不知如何说起，因为他头脑中的是他花一辈子时间消化吸收的游戏规则，是瑞士银行业和“冒险家”圈子都理解的规则，这些规则早已内化于心，无法具体总结出来。于是父亲向华尔街的瑞士朋友询问，朋友也无法作答。但从那一刻起，他们开始试图剖析这些规则，在头脑中加以整理，并迫使彼此把决策思路清晰表达出来。随着时间的推移，形成了12条“主要公理”和“16条次要公理”，并以“苏黎世公理”这个名字广为世人所知。
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| 內容簡介： |
瑞士是资源最贫瘠的地区之一，而瑞士人是最富有的国民之一，苏黎世是欧洲最富裕的城市。他们是怎么做到的？因为他们是聪明的投资者、投机者，是金钱世界智慧的冒险家。瑞士银行家更是精明和成功的代名词。
本书起源于作者向父亲请教如何投资股票。其父亲是苏黎世金融巨头瑞士银行纽约分行的负责人，13岁在股市获得di一笔资本收益后便一发不可收。但父亲却无法回答，因为这些花一辈子时间消化吸收的游戏规则早已内化，于是父亲与华尔街的瑞士朋友一起，试图将这些内化于心的规则提炼出来。“苏黎世公理”就是由这群在华尔街从事股票和大宗商品投机的瑞士人得出的，包括12条“主要公理”和“16条次要公理”。
“苏黎世公理”是关于如何在投资中下注，是几代瑞士银行家使用的风险与回报规则，它们还指出了错误的投资理念，以及犯错后的脱身之法。其价值是无法估量的，因为它们是经时间验证的投资智慧，是引领人们走向成功生活的路标，它们让很多人变得富有。本书在全球畅销百万册，是华尔街投资人士的书，不局限于股市，适用于任何市场的投资。
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| 關於作者： |
马克斯·贡特尔，出生于英国，11岁时移居美国。
他于1949年获得普林斯顿大学学士学位。1950年至1951年期间在美国陆军服役。1951年至1955年，他就职于美国《商业周刊》。后来，他在《时代》周刊担任了两年特约编辑。
他的文章经常被刊登在各种著名刊物上。除了《苏黎世公理》，他还撰写并出版了多部与投资相关的书籍。
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| 目錄：
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前言
引言 “苏黎世公理”是什么，又是如何得出的
公理1 关于风险
忧虑不是疾病，而是健康的标志。如果你没有感到忧虑，说明你没承担足够的风险。
公理2 关于贪婪
尽早获利了结。
公理3 关于期望
当船开始下沉时，不要祈祷，尽快脱身！
公理4 关于预测
人类的行为是无法预测的。不要相信任何声称知晓未来的人。
公理5 关于模式
混乱并不危险，直到它开始看起来有序。
公理6 关于灵活性
避免“扎根”。这会妨碍你的灵活性。
公理7 关于直觉
如果一种直觉可以被解释，那它就是可信的。
公理8 关于神秘主义
上帝对宇宙的计划不太可能包括让你变得富有。
公理9 关于乐观与悲观
乐观意味着期待最好的情况发生，而信心意味着知道如何处理最坏的情况。如果你只是乐观，就不要采取行动。
公理10 关于共识
忽视大多数人的意见。它很可能是错的。
公理11 关于固执
如果di一次没成功，那就不要执着于此了。
公理12 关于计划
长远计划会让人产生一种危险的信念，认为未来在掌控之中。永远不要把自己或他人的长远计划太当真。
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| 內容試閱：
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“苏黎世公理”是什么，又是如何得出的
瑞士，一个贫瘠多岩石的小国，大约有半个美国缅因州那么大。它没有一寸海岸线，是地球上最贫瘠的土地之一。它的石油资源和煤炭资源都十分匮乏。至于农业，它的气候和地形并不适合耕种农作物。
300年来，它一直置身于欧洲战争之外，主要是因为，在所有这些战争中，从来没有一个入侵者真正想要占领它。
然而，瑞士人是世界上最富有的国民之一。在人均收入方面，他们与美国人、西德人和日本人持平。他们的货币——瑞士法郎，是世界上最稳健的货币之一。
瑞士人是怎么做到的？
他们是最聪明的投资者、投机者，是金钱世界中最具智慧的“冒险家”。
这本书就是讲如何赚钱的。
也许这让它听起来像是一本适合所有人阅读的书。但它不是。当然，每个人都想赚钱。但并不是每个人都想通过打赌而赢。这一点造成了人们在现实中的诸多差异。
许多人，可能是绝大多数人，都希望用更稳妥的方式赚钱。这是不应被谴责的愿望。事实上，我们许多最古老的职业道德观念都在敦促我们这样做。我们被告知冒险是不明智的。一个精明的人，除非因生存所迫，否则是不会下任何“赌注”的。舒服安逸的日子意味着一种保守的生活，也许有些沉闷，但一切尽在掌握。
其实，每个人都知道取舍。如果你对打赌有哲学上的偏见，你会发现这本书对你没什么用处，除非它改变了你的想法。
但如果你不介意承担合理的风险——或是像瑞士人那样喜欢冒险——那么这本书就是为你准备的。《苏黎世公理》的内容围绕风险及其管理展开，如果你认真研究、学习这些公理，你所得到的会比你想象的更多。
直白地说就是，这些公理可以让你变得更富有。
这本书是关于在金钱世界“冒险”的。在书中，你会发现股票市场经常被论及，因为我的大部分经历都与其相关，但本书并不局限于股市这一梦想中的超级市场，它也适用于商品期货、贵金属、艺术品、古董和房地产的投资。简而言之，这些公理适用于任何为获得更多财富而将其置于风险中的情况。
每个成年人都知道，生活就是一场冒险。许多人，可能是大多数人，对这一事实并不满意，他们穷极一生都在思考如何尽可能少下注。然而，其他人却走了相反的路线，其中就包括瑞士人。
当然，并不是所有的瑞士男人和女人都有这种特质，但大部分人都有——这足以让我们对瑞士人的性格进行概括。瑞士人不是坐在黑屋子里啃指甲就能成为世界级银行家的，他们是通过直面风险并找出管理风险的方法来做到这一点的。
瑞士人，在他们的群山中环顾世界，发现这个世界充满了风险。他们知道 将个人风险降到最低是可能的——但他们也知道，如果你这么做了，你就放弃了成为人群中最耀眼的存在的所有希望。
要想在生活中取得任何一种收益——无论是财富的收益还是个人地位的收益——你必须将你的一些物质或情感资本置于风险之中。你必须做出金钱、时间、爱情或其他一些东西的承诺。这是宇宙中不变的法则，是无法规避的。地球上没有任何生物可以例外。为了成为一只蝴蝶，毛毛虫必须长大；而为了长大，它必须冒险，进入有鸟类出没的地方。没有人可以对此加以反驳。
瑞士人观察到这一切，得出结论：明智的生活方式不是规避风险，而是有意地让自己置身于风险之中。加入游戏，去下注吧。但不是用毛毛虫那种无脑的方式。相反，要以小心谨慎和深思熟虑的方式下注。以这样一种方式下注，你赢得的收益往往会比你损失的要多。去冒险，去赢吧。
这能做到吗？确实。这是有公式可循的。也许“公式”这个词用得不恰当，因为它暗示着机械的行动和选择的缺乏。用“哲学”可能更好。这套哲学包含了12个意义深远的冒险规则，这些规则被称为“苏黎世公理”。
请注意：当你di一次遇到这些公理时，会感到有些吃惊。它们不是大多数顾问提供的那种投资建议。事实上，它们与投资咨询行业中一些最受珍视的说法相矛盾。
最成功的瑞士“冒险家”很少理会传统的投资建议。他们有自己的更好的方法。
“苏黎世公理”一词是由二战后聚集在华尔街的一个瑞士股票和大宗商品冒险家俱乐部创造的。我父亲是创始成员之一。这并不是一个正式的俱乐部：没有规章制度，没有会费，也没有会员名单。它只是由一群相互欣赏的人组建的。这些人对致富有着巨大的热情。他们不定期地在奥斯卡德尔莫尼科（Oscar s Delmonico）餐厅或华尔街的其他娱乐场所聚会。这些聚会一直持续到20世纪50年代、60年代和70年代。
他们会谈论很多事情，但主要是关于风险的。当我问我父亲一个他无法回答的问题时，编纂《苏黎世公理》的工作就开始了。我父亲是一名瑞士银行家，在苏黎世出生并长大。他的出生证明上的名字是弗朗茨·海因里希（Franz Heinrich），但在美国大家都叫他弗兰克·亨利（Frank Henry）。几年前他去世时，他的讣告中大肆宣扬他是苏黎世金融巨头瑞士银行的纽约分行负责人。这份工作对他很重要，但他曾告诉我，他真正想刻在墓碑上的是这句话：“他下注，并赢了。”
弗兰克·亨利在我高中的时候会看着我的成绩单，抱怨我的课程不完整。他会说：“学校没有教你最需要的东西——如何冒险并取得胜利。一个在美国长大的男孩不知道如何在金钱世界中冒险，就像身处金矿中却没有铲子！”
当我在上大学和在军队服役期间试图为未来的职业做选择时，弗兰克·亨利会说：“不要只考虑薪水，只靠薪水不足以快速致富，你得有其他的优势。”
非常典型的瑞士式聊天。我把这作为对我的教育的一部分。退伍后，我带着几百美元的补发工资和打扑克赢来的钱，听从了弗兰克·亨利的建议，避开 了储蓄机构，因为他对这些机构不屑一顾。我把钱投入了股票市场。我赢了一些钱，也输了一些，最后算下来，差不多还是原先那么多。
与此同时，弗兰克·亨利在股市中玩得很开心。他还在一些加拿大铀矿股上大赚了一笔。
“这是为什么？”我沮丧地问道，“我很谨慎地投资，但一无所获。你买了驼鹿牧场就发财了。是不是有什么我还不明白的地方？”
“你必须知道怎么做。”他说。
“嗯，好的。教我。”
他默默地盯着我，好像不知该从何说起。
事实证明，他脑子里想的是他花了一辈子时间消化吸收的游戏规则。这些规则是瑞士银行业和“冒险家圈子”都理解的规则。弗兰克·亨利自从17岁得到di一份书记员学徒的工作以来，就一直生活在这样的圈子里，他已经把这些规则内化于心了。但他无法具体总结出它们，也无法向我解释清楚。
他向他在华尔街的瑞士朋友们询问了关于这些规则的问题。朋友们也不知道具体的规则是什么。
但从那一刻起，他们就开始试图剖析这些规则，并在头脑中加以整理。一开始他们只是讨论着玩，但随着时间的推移，他们变得越来越严肃。他们养成了对彼此的重要决策进行相互质疑的习惯：“你为什么现在买黄金？”“是什么让你在别人都买的时候卖掉这只股票？”“你为什么要做这个而不是那个？”他们强迫对方把做出决策的思路清晰地表达出来。
随着时间的推移，这些规则变得越来越简洁，越来越犀利，越来越工整，越来越实用。没有人记得具体是谁创造了“苏黎世公理”这个术语，但这些规则就是以这个名字广为世人所知的。
在过去的几年里，“苏黎世公理”并没有太大的变化。它们已经形成了一套理论。正如大家看到的，它们最后形成了12条“主要公理”和16条“次要公理”。它们的价值在我看来是无法估量的。我每研究一次，都会对它们有更深刻的感悟。它们有着丰富的延伸含义，有些是严格的实用主义，有些则近乎神秘主义。它们不仅仅是一种“思辨哲学”，它们还是引领人们走向成功生活的路标。它们让很多人变得富有。
公理2 关于贪婪
尽早获利了结。
华尔街的生手如此，扑克游戏的业余爱好者也是如此，每一个领域的业余玩家皆如此。他们在场上盘桓的时间太久，最终让自己满盘皆输。
他们之所以会输就是因为贪婪。这也是公理2要告诉我们的：如果你可以克服贪婪，也就是拥有足够的自控力，那么你将比其他99%的人更容易成为一名出色的金钱世界冒险家。
但这显然不是一件容易的事，因为贪婪是人的本性。我们大多数人都很贪婪。相比我们其他不太值得称道的品质，贪婪可能是最经常被用来当星期日布道主题的。这样的布道往往带着一种绝望的声音，有时还伴有叹息声。其中的绝望源于这样一种看法：贪婪扎根在我们的灵魂深处，就像难以改变自己眼睛的颜色一样，我们难以轻易摆脱贪婪。
很显然，布道不会完全驱除人类本性中的贪婪，甚至对它产生不了任何作用。你不可能通过聆听他人布道或自我教诲来战胜贪婪。一个实操有效的方法是思考公理2中蕴含的致富准则，即一个奇特的悖论：减少贪婪，你会拥有更多致富机会。
我们先来解释一下“贪婪”这个词。在公理2中，贪婪指的是过度占有：想要更多，越多越好；它意味着你想要的比你应得的更多，或者比你有权期待的更多；同时也意味着欲望的失控。
贪婪，近似于一种膨胀到自我毁灭的占有欲。而占有欲在此处可指一个人希望提升物质条件的自然愿望。“苏黎世公理”由一群拥有健康占有欲的人整理汇总而成，想必你也拥有这种特质，不然你也不会研究这些公理。地球上的每一种动物都有觅食、筑巢和自我保护的本能。而我们与其他生物的不同之处在于，我们的需求更复杂。不要为自己的占有欲而感到羞耻，这是人类生存本能的一部分。
但占有欲一旦变得疯狂、失控，就会成为贪婪。我们要远离并且阻止贪婪，它是金钱世界冒险家的天敌。
夏洛克·费尔德曼（Sherlock Feldman）对贪婪进行了长达近乎一生的研究，他是拉斯维加斯最大的赌场之一沙丘赌场（Dunes）的经理。费尔德曼身材魁梧，戴着一副粗框眼镜，一副忧郁而幽默的样子。他经常在每天凌晨2点到上午10点的固定值班时间里观察赌场的顾客。他所观察到的常常让他感慨颇深。
“如果他们想要的少一些，那么他们带回家的就能多一些。”这是他自己总结出的“贪婪定律”。
他很了解贪婪。他在年轻时曾发了几笔小财，后来又赔了几笔，最后他学会了控制自己，离世时他已经非常富有。谈到他在沙丘赌场的老顾客时，他会说：“他们在这里做的事，对他们中的大多数人来说都不那么重要。他们只是玩玩，损失了几百美元也不会在意。但如果他们意识到在这里下注的方式就是他们对待人生的方式，也许他们就会在意了。你可以看出他们中很多人为什么不富有。看看他们在这里的样子，你就知道为什么他们永远不会成功。”
他说，曾有一位女士带着一小叠钞票来赌场，做好了输个痛快的准备。“她走到一个轮盘前，在一个数字上押了10美元。那个数字我忘了，好像是她的幸运号码，或者是她的生日或其他什么。这个数字让她赢了350美元。她又押了100美元在另一个数字上，这次她赢了3500美元。她所有的朋友都围了过来，叫她继续下注，说这是她的幸运之夜。我从她看向朋友们的眼神可以看出，她开始变得贪婪了。”
费尔德曼把故事讲到这里时停顿了一下，用手帕擦了擦额头。“好吧，她继续下注。她的筹码足够多，所以她开始在颜色上下注——每次投入几百美元，并且一直赢，连赢了六七次。这个女人真是神采奕奕啊！最后她赢了9800美元。你觉得这对她来说应该足够了，对吧？换做是我，肯定早就停手了。2000美元就足以让我开心了。但这个女人连9800美元都不满意。她已经贪婪得晕头转向了。她一直说她只要再赢200美元就能凑满1万美元了。”
然而，在她向1万美元这个目标冲刺的时候，她开始输了。她的筹码变少了。为了挽回损失，她以更大的赔率投入了更多的钱。最后她全输光了，包括最初的10美元。
这个故事告诉了我们一个道理：不要在好运面前得寸进尺，或者如瑞士人常说的那样，“不要过度使用你的好运”。人们会在日常用到这句话，但大多数人并不知道这句话有着严肃的含义。这句话值得人们细心品味。
在冒险的过程中，你可能会时不时遇到好运，甚至是连续的好运。你会享受它，以至于想永远都能依靠它。当然，你的理智会告诉你好运不会永远持续下去，但如果你被贪婪控制了，你就会说服自己相信好运至少会持续很长一段时间……然后再长一点……稍微再长一点。你过度地依靠运气，最后，你的结局就是输个精光。
当讲到公理5时，我们将更详细地研究令人烦恼的“连胜现象”（这些公理错综复杂地交织在一起，只谈论一个而不提及其他是不可能的）。至于现在，你只需要知道，你无法预判一场连胜会持续多久。它可能会持续很长时间，也可能在下一秒就结束。
那你该怎么办呢？你应该理性地假设：任何为你带来收益的一系列事件都不会持续太久，因此你能得到的利润不会太丰厚。
当然，这一系列幸运的事件的确可能会持续下去，为你带来巨大的收益。但当你开始走运时，你需要在无法看清未来的情况下做出“继续或退出”的决定，理智的决定不至于让你输得很惨。绝大多数人都倾向于尽早退出。长时间的大赢会成为新闻，会在派对上被谈论，但它们之所以会成为新闻并被谈论，正是因为它们非常罕见。相反，短暂的小赢更为常见。
把钱押在短暂小赢上。不要让贪婪抓住你。当你获得了不赖的利润时，要及时套现离场。
……
对一些人来说，遵守公理2似乎格外困难。主要的困难可能是对“后悔” 的恐惧。这种恐惧是哈里最大的敌人，而且可能永远都是。哈里并不是个例。
这种恐惧在股票市场特别常见，也特别强烈。“永远不要再查看你卖出的股票的价格”，这是华尔街的一句老话。这句话并不能帮助你赚钱，但能让你免受后悔情绪的困扰。华尔街人士称这种折磨为“抛后抑郁”，它被认为是股市冒险家必须面对的所有折磨中最痛苦的一种。
痛苦吗？是的，很痛苦。有一次，我以31美元左右的价格卖出海湾石油（Gulf Oil）的股票，一年后眼睁睁地看着它飙升到近60美元。还有一次，我以70美元零几分的价格抛售了1500股IBM股票，这只股票竟然马上飙升至130美元。还有其他例子……但是够了！够了！别再折磨自己了。我不应该对这些结果感到沮丧，而应该为自己感到庆幸，因为尽早卖出是非常正确的。
但即使是像我这样完全按公理行事的人，后悔的锥心之痛也会在夜晚时分悄然而至。我向你保证，不要低估这种痛苦，因为它确实会造成伤害。我没有药方可以提供，这种疼痛无药可医。每个冒险家都必须忍受这样的痛苦。
华尔街几乎处处都萦绕着对后悔的恐惧，因为股票交易价格会在每个交易日报出。很多投资工具都是这样，但房地产例外。你可能对自己的房子或加勒比海海岛度假别墅的市价长期涨跌有一个大致的概念，但你不可能每天从《华尔街日报》（The Wall Street Journal）上得到一个精准的研判。少了这种日常报价，你至少可以在情绪上得到保护。除非市场真有报价，否则你只能猜测价格的变化。如果没人通知你现在的行情，你对自己去年或10年前卖出的房子的市价一无所知，自然就不会感到痛苦了。
但如果你是炒股的，你可以随时拿起报纸，或者打电话给你的经纪人，弄清楚昨天人们愿意为你持有的、曾经持有的或想要持有的任何活跃的股票支付多少钱。在你套现一个月或一年之后，如果你愿意，你可以看看在没有你的情况下，赢钱的游戏是否还在继续，以此折磨自己。
股市里的冒险家总是这样做，总是因此让自己陷入疯狂。这种狂热会将人的判断力降低到一个危险的程度。
……
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