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| 編輯推薦： |
该书分为石窟铭文概念厘定、渊源追溯与分类探究、地域分布、分期特征与代表性艺术样式，以及中原地区石窟铭文和其他区域类型的比较研究等几个部分。选取57张中国石窟铭文谱系中具有典型代表性的拓片图版，系统梳理文献史料并提炼为31张数据详实、信息集中、著录清晰的图表，在此基础上对能够充分体现时代特色及地域风貌的若干重要铭文资料进行了深入剖析。本书将石窟铭文发展分为六个阶段：
1. “传入与容纳：中国石窟铭文的初始状态”，
2. “发展与高峰：北魏中原地区石窟铭文状态”
3. “承继与变迁:东、西魏时期石窟铭文状态”
4. “转折与演化:北齐时期石窟铭文的伴生形态”
5. “兼容与进展:隋唐时期中原石窟铭文状态”
6. “多元与消逝:唐末至两宋时期中国石窟铭文状态”
该书厘清了学界关于石窟铭文艺术研究的基本情况，界定了基本概念及范畴，确定了若干存在疑点的观点和问题，是石窟铭文艺术研究领域的重要成果。
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| 內容簡介： |
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胡天正所著的《中国石窟铭文艺术》一书分为石窟铭文概念厘定、渊源追溯与分类探究、地域分布、分期特征与代表性艺术样式，以及中原地区石窟铭文和其他区域类型的比较研究等几个部分。书中对中国石窟艺术领域中若干学理性问题进行了积极探索，并通过多年的文献梳理和实地考察，对石窟铭文的主要分布区域、高峰时代、代表样式等做了必要探讨，将其分为“传入与容纳：中国石窟铭文的初始状态”“发展与高峰：北魏中原地区石窟铭文状态”“承继与变迁:东、西魏时期石窟铭文状态”“转折与演化:北齐时期石窟铭文的伴生形态”“兼容与进展:隋唐时期中原石窟铭文状态”“多元与消逝:唐末至两宋时期中国石窟铭文状态”六个阶段。并在此基础上从大文化、大历史的广阔视角予以观照，采用较为多元的研究方法透视中国石窟铭文艺术的发展历程，进而勾勒出“中国石窟铭文艺术”基本谱系；同时认真考察并审慎选取57张中国石窟铭文谱系中具有典型代表性的拓片图版，系统梳理文献史料并提炼为31张数据详实、信息集中、著录清晰的图表，在此基础上对能够充分体现时代特色及地域风貌的若干重要铭文资料进行了深入剖析，注重挖掘政教关系、文化政策、艺术导向等在其演进过程所发挥的重要作用，厘清了学界关于石窟铭文艺术研究的基本情况，界定了基本概念及范畴，确定了若干存在疑点的观点和问题，凸显了石窟铭文在文化艺术领域的重要意义。
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| 關於作者： |
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胡天正，河南洛阳人，供职于中国书法家协会理论研究处。发表有《从马一浮之 < 商三句兵 > 拓本题 跋看鬻书约》《居蜀期间谢无量的书法转向寻绎— 以 < 行书诗稿册 > 与 < 自写诗卷 > 为起点》等论文二十余篇。参与编著《中国艺术发展报告》《艺术与设计理论研究》《中国艺术设计》《美术教学与艺术设计》。
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| 內容試閱：
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序
李刚田
西泠印社副社长
“石窟铭文”是一个较为专门的概念，知者或许不多。但如果提到“龙门二十品”或“四山摩崖刻经”，书法、金石领域的同道们都耳熟能详。佛教自汉末东传至今，将近两千年。在漫长的演化过程中，佛教逐渐与中国本土文化相互融合，并随着其繁荣发展，推动中国成为北传佛教的中心区域。中国石窟铭文伴随着佛教传播的脚步，从异域走向中原，从汉魏走到唐宋，从华堂走向世俗，在中华大地上留下了佛教中国化传播历程中的重要遗迹和物证。
人类文明的演进是一个富有有机性和整体性的伟大历程，原初并不具有森严的学科分野或壁垒。文化、历史、宗教、政治、社会等相互交融、渗透，共同构成了波澜壮阔的文明史诗。随着时代的发展，异域的学说和不同学科的方法论给予我们更多元、更广阔的研究视角，来看待和审视特定学科或研究对象。如何站在时代的研究立场，吸纳新的研究方法，进而探讨大文化、大历史背景下具体研究领域的“总体意义”和“普遍法则”，是当代艺术研究领域的学者们需要思考的时代课题。
本书的贡献主要有以下几点：一是将我们所熟知的碑版纳入“石窟铭文”研究领域，并在合理增加新材料的基础上，开展系统化、秩序化、精细化的研究；二是在相对较新的研究领域，界定了范畴、理清了概念、区分了类型、确定了分期，并在此基础上构建其学理框架和基本脉络，梳理出具有代表性的石窟范式；三是立足大文化、大历史的广阔视角，采用较为多元的研究方法，来透视中国石窟铭文艺术的发展历程，进而勾勒出作为专门领域或门类的“石窟铭文艺术”基本谱系；四是注意到新技术在传统艺术领域的应用，并在适当范围内进行了尝试和推进。整体来说，这部著作为宗教艺术以及金石学领域做出了值得肯定的贡献。
本书的作者胡天正长期从事艺术史论研究工作。他在不断思考和积累的基础上汇聚成书，付梓出版，可喜可贺，我乐于为此书作序。《问说》云：“学无止境。”个人的观点和理论会随着研究的不断深入而推陈出新。相信他会继续努力，在这个研究领域中再创佳绩。
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