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| 編輯推薦： |
《月明三川》这部精美的集子，绝大多数都是在吟咏三川大地的风物民情，正是这种对于故乡故土的深沉挚爱，让作者无论走到哪里，都有了一份思想的根基，让他能够随时随地感悟并且传达出来大自然的一切美好。
在今天这个价值多元诱惑遍布每一个角落的时代里，这种重拾人性的骄傲与激情，强调对人的生命与灵魂的珍重、疼惜与赞美歌唱的努力，是值得我们每一个写作者敬佩与学习的。
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| 內容簡介： |
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本书是部历史散文集，精选了作者近年发表的50余篇作品，全书分“西亳古韵”“千古三川”“三川读河” “洛都古邑” “豫州十记”五卷，内容具有厚重的历史文化内涵和浓郁的地方特色。所谓月明，即时间；三川，是地域，是空间。全书看似在写地理，实则写历史，真正写文化。河南省著名文学评论家李少咏先生评论：他（作者）笔下的“月明三川”，因为不断闪射那块土地特有的精神气韵，让我们一次又一次走进历史的深处，追随作者去触摸、品味那块土地可贵的文化象征意味。
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| 關於作者： |
逯玉克，文字见于《散文百家》《少年文艺》《星星》《芒种》《奔流》《牡丹》《骏马》《椰城》《青海湖》《中国校园文学》等，入选《2021年中国精短美文精选》等选本。主编《河洛散文百家》《洛阳文学典藏》。著有散文集《月明三川》《春透一犁雨》。
乡党诗圣曾预言：玉克文章老更成，凌云健笔意纵横。怎奈，人老矣，文未成。
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| 目錄：
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目录
序
文学叹..........................................................01
背负着大地行走的歌者...............................李少咏05
辑：西亳古韵
偃师风物 ...................................................2
滑国烟尘 .................................................13
陈河访禅 ................................................21
萋萋苌弘墓 .............................................24
薇绿首阳岑 .............................................28
无处吊田横 .............................................31
北魏二寺 .............................................34
乡关何处 .................................................38
第二辑：千古三川
一条河，两座城 ....................................48
风雅洛水 .................................................53
洛阳桥 .....................................................57
都城个性 .................................................60
天下洛阳 .................................................66
开在牡丹里的洛阳.................................69
鼎盛洛阳 .................................................72
千秋魏碑 .................................................75
开满诗歌的土地.....................................80
杳杳广陵音 ............................................84
洛阳老城 .................................................89
洛阳水席 .................................................96
洛阳方言 ...............................................100
中国玉，温润八千年...........................103
丝绸之路 ...............................................106
折碑三尺邙山墓...................................109
第三辑：三川读河
险关古道水犹寒...................................115
千秋独享一“瀍”字...........................118
那条名叫伊河的禹河...........................121
洛河九百里 ...........................................128
一笔狂草舞春秋 ...................138
亦江亦海亦女河...................................141
为谁流下潇湘去...................................144
千古三川 ...............................................147
第四辑：洛都古邑
华夏都 ...........................................152
家住孟津河 ...........................................155
门对孟津山 ...........................................159
汉关锁钥地 ...........................................162
鹤鸣于九皋 ...........................................165
解忧唯杜康 ...........................................168
一县跨三域 ...........................................171
鸾水栖鸾鸟 ...........................................174
甘棠思召伯 ...........................................177
龟书出洛水 ...........................................180
定鼎天之中 ...........................................183
掘地读洛阳 ...........................................186
第五辑：屐痕几处
甘泉村记 ...............................................190
神农山记 ...............................................194
响水河记 ...............................................197
汝阳四记 ...............................................200
重渡沟记 ...............................................207
白云山记 ...............................................209
石场村记 ...............................................212
龙潭峡记 ...............................................215
临沣寨记 ...............................................218
凹凸游殿 ..............................................221
云岩寺记 ...............................................225
【后记】
风景，在路上.......................................227
【书评】
河山毓秀人自杰...................................叶家明 230
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| 內容試閱：
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序
（又名：文学叹）
诗之乱谈
一
文学是一片浩瀚的海洋，不是我这样的凡夫俗子所能谈的，只好望洋兴叹。而文学的博大精深，又让我这个井底之蛙“叹”不过来，只好从它的上游小溪——诗“叹”起——其实也无非是门外谈诗、隔靴搔痒而已。
曲尽人情莫若诗。诗，是人类早产生且恒久不衰的一种文学样式。中国是诗的国度，漫漫数千年，诗作浩如烟海，诗人灿若繁星。
那么，历代诗人中，谁的诗多？
白居易被称为“诗王”——他有3000首诗。
陆游自云：“六十年间万首诗”——然而也不是多的。
诗作多的居然是一位皇帝——据说，乾隆帝的诗作多达四万余首！只是，大多“闲抛闲掷野藤中”，零落如泥。
浩浩荡荡洋洋数万首诗作庶几全部折戟沉沙淹没在时间的长河中，这不能不说是诗人莫大的悲哀。相反，倒是有那么一些“幸运”得让人嫉妒的诗人，只用区区几首甚或一首乃至一句诗，就兵出子午出奇制胜为诗人赢得永久的声誉。
以唐人为例：
李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖。”
王湾的“海日生残夜，江春入旧年。”
张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
赵嘏的“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。”
崔颢的《黄鹤楼》。
张若虚“以孤篇压倒全唐”的《春江花月夜》。
……
文学就是这样让人尴尬和无奈——有人名噪一时，洛阳为之纸贵，然而却只是昙花一现；有人著作等身却湮没无闻。李后主青史留名，不因他是皇帝，而是“词中之帝”；柳永、蒲松龄，落魄江湖，其词其文却千古流传。
山河苍茫，文字流淌，只有那些真正的艺术，在历经时间无情的考验后，才吹尽黄沙始见金而具永恒的魅力！
诗，是高雅的艺术，而这种阳春白雪的产生，需要诗人呕心沥血的酝酿和妙手偶得的灵感！“两句三年得，一吟泪双流。”“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”诗人不唯需要超群的天赋灵气，更需要以生命为代价的虔诚与痴迷！
诗如此，文学乃至所有的艺术莫不尽然。
的确，文学不好“玩”！没有进地狱的勇气，没有飞蛾扑火的决绝，你就跨不进文学的门槛！
真正的精品，融注了作者的天赋、心血、灵魂和生命！
二
什么是诗？
诗无定义。
诗言志。《毛诗序》曰：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”
亦言情。严羽《沧浪诗话》云：”诗者，吟咏性情也。”
诗无定义，亦无定法，运用之妙，存乎一心耳。
诗，或许是人间为曼妙隽永的存在，它源自灵魂的舞蹈，连上帝都为之惊奇、动容。
早的诗不是来自《诗经》，《诗经》只是辑录。诗，散落在自然的山水草木间，悄然在人世的烟火日子里。所以，月色是诗，流水是诗，花开是诗，雪落是诗，婴儿的声啼哭是诗，你眼里的那缕忧伤也是诗。
其实，每个人的心中都有诗，诗是生活的海洋里凝结的珊瑚。
三
在“诗界”，匍匐底层，其名也微，其言也轻，其诗也“陋”者，此之谓草根诗人。
风起于青萍之末，除了罕见的神童天才，很多诗人也多是从草根起步的。
杜甫生时其实也无甚大名，只是到了五代十国才被人推崇。白居易，在“野火烧不尽，春风吹又生”之前，跟杜甫一样有过“京漂”的经历。余秀华也是，在《穿过大半个中国去睡你》之前，她也是困居乡野，寂寂无闻，无人可睡。
即使后来成了光芒四射的名家大咖，但他们依旧心存敬畏。因为，文字是他们心中的神，每个字都蓬勃着鲜活的生命与感情。 “为求一字稳，耐得半宵寒”，你是我回眸一笑百媚生的佳人，我是你为伊消得人憔悴的情郎，是他们写作的常态。
只是，乱云飞渡沧海横流的诗坛，偏偏有人兵出子午剑走偏锋，“语不惊人死不休”。
比如：梨花体、羊羔体、乌青体、屎尿体，等等。
这可否是暴得大名的终南捷径？
诗，当然应该探索、创新，但决不能糟蹋、亵渎。
是的，诗，流派多，也难评判，所以高考才“文体不限，诗歌除外”。
但，这决不是“烂”的理由。
诗，不是花蕊里的甜，随便哪个蜂蝶都能采酿。诗，是石中的玉，需要你千山踏遍，寻觅、发现、构思、雕琢、打磨。
诗，是出窑的陶瓷，每一首，都独一无二；每一首，都鲜活永恒；每一首，都会随着你的感悟与想象，瓷花开片。
四
文章千古事，得失寸心知。
作家、诗人，归根结底是用文字说话、靠作品立身的。
作品，是作家好的墓志铭。
活在自己的文字里，即为永生；活在读者的阅读中，便是不朽。
五
我自恨没有“李杜”那样的生花妙笔，却又按耐不住心血来潮时那份不吐不快的激情和冲动，只好不避浅陋，涂鸦了这么一堆歪瓜裂枣的文字。
1200年前，俺那位被后世尊为“诗圣”的乡党曾预言：玉克文章老更成，凌云健笔意纵横。
怎奈，人老矣，文未成。
文章何处哭秋风？闲抛闲掷野藤中。
如是而已。
是为序
逯玉克
2020年9月2日
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