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| 編輯推薦： |
★ 一个意义重大、影响深远的国家级文化抢救和文化建设项目。
★ 系列图书形式丰富、著录全面，以照片、拓片、线描及墓葬位置复原图等方式记录汉画图像，对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等作了全面著录。
★ 系列图书规模宏大，通过构建一部完整的汉代图像志，为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障，为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。
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| 內容簡介： |
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《汉画总录》是一个意义重大、影响深远的国家级文化抢救和文化建设项目，它将通过构建一部完整的汉代图像志，为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障，为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。《汉画总录》第52册著录江苏徐州地区汉画像石信息，以照片、拓片、线描及结构位置复原图等方式记录汉画图像，对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等作全面著录。
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| 關於作者： |
夏春华，男，1971年8月出生，江苏沛县人，大专文化，现任沛县博物馆副馆长，馆员。主持、参与馆藏古籍书画修复、石刻文物修复、文物鉴定与征集，考古发掘项目几十余次，发表专业性论文多篇。
朱青生，德国海德堡大学博士，北京大学历史系教授，北京大学汉画研究所所长，中国汉画学会副会长。著有《将军门神起源研究》《没有人是艺术家，也没有人不是艺术家》《十九札》等；主编《中国汉画研究》《汉画总录》《中国当代艺术年鉴》等。
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| 目錄：
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前言
图录（以汉画总录编号排列）
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| 內容試閱：
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前言
沛县为刘邦发祥之地。所谓两汉，发自沛公，从此纵横天下犹如大风刮过。刘邦叱咤天下，威加海内之后曾经返还故乡。当然，作为高祖的汤沐邑，沛、丰得到许多特权，而此地的归属其实有四种变化。除了刘邦赋予的上述特权，它还曾作为侯爵的封邑，作为封国的部分，作为郡县。沛县在每一种行政状态之下具有何种确切的政治制度、土地制度和税收的分配状况？因为这个地方太特殊，所以要具体分析，但是现在还没有足够的材料和方法来支撑这方面的研究。假如刘邦的承诺可以长期延续，一直免除徭役，当地居民的习俗多少会在殡葬中留存下来，并有所体现。但是据说中间还有一次对刘邦父亲太公刘煓居住环境和居民的整体迁移，新丰城由此建立。目前新丰考古提供的实证并不支持这样的传说，即丰沛地区的习俗已经迁移。两汉的封国变动很大，封地的疆域随时变动，封王人选错综复杂，就封的藩王经常遭遇临时改封，且不少封王常不就国。西汉开国功臣出生于丰、沛者众多，分封诸侯（功臣侯）食邑分散四方，除有张良这种强烈要求回到故乡的个别情况，其任职和归葬的范围更为分散。根据李银德的归纳，列侯（功臣侯）的双重身份使之既有食邑，又有任职的朝廷或郡国，不必葬于封地，也非必归葬故里，很多墓地选在任职地。更何况陪葬帝陵的情况也很突出，根据诸侯墓葬研究，陪葬帝陵以及葬于封地和任所的较多，而归葬故里的情况几乎没有发现。这样一来，我们在丰沛一带找到出生于此的要人之类重要墓葬的可能性就比较小。沛县现在发现和搜集的画像石墓既有西汉的，也有东汉的遗存，其墓主的等级与重要的列侯还有相当一段距离。初步推测，沛县现在发现的墓葬及汉画所显示的状态与当地巨大的政治影响和地望渊源关系不大。目前根据沛县古泗水、胡陵城遗址以及其他没有具体出土信息的石头来看，大部分属于石椁挡板，这部分画像石与微山地区的画像石风格极为接近。汉代时微山湖还未形成，沛县、微山属于相邻地区，可能是这些地区画像石风格相似的重要原因之一。考虑到其与徐州地区和山东地区在风格上的差异和相似，对该地区石椁进行研究的时候，应摆脱目前的行政地域划分，主要考察工匠圈和墓葬习俗圈的另一种区分组合。
目前对徐州地区和济宁、枣庄一带汉画的整体著录工作正在进行中，因此很难给出确定的结论。北京大学赵化成教授一直计划要做的发掘研究方向，包括试图彻底查清汉画的起源，后来在他的指导下有论文完成；王传明对苏鲁豫皖的总体研究最近又有新的发表，材料现正陆续地汇集。但可以肯定的是，这个地区有多个风格系统并行多年，留下了一些材料，但是还不足以解决问题。此次沛县卷的著录是一次较为彻底和周密的基础材料检验——其中亦包括调查沛县画像石散落别处收藏的情况，因体例是按收藏保管地分别著录——以期进一步补充局部证据。
《汉画总录·沛县卷》共收录沛县地区画像石 143块，分布于沛县三处：沛县博物馆 72块，其中 14块存放于展厅内，其余 59块皆散置于博物馆仓库或堆叠在博物馆墙外；汉城公园 47块；世界刘氏总会会馆（刘氏宗祠）24块。其中，沛县博物馆展厅内的画像石保存情况较好，画面也较为丰富，散置于博物馆仓库的画像石画面相对较为简单。
沛县画像石的文献著录情况是，本地画像石未见系统的考古材料发表，仅存放于沛县博物馆的 14块画像石有部分出土信息，其中沛县栖山汉墓出土 5块，胡陵城遗址出土 3块，沛县城区出土2块。分述如下：
1．沛县栖山汉墓
沛县栖山汉墓发掘于 1977年，考古报告发表于 1982年。据考古报告记录，当时发现两座古墓，一号墓保存完好，二号墓被破坏，报告只报道了保存完好的一号墓。一号墓所出土的画像石现均藏于徐州汉画像石馆，也已收录在《汉画总录·徐州卷》中。沛县博物馆所藏 5块展签上标为沛县栖山汉墓出土的画像石在考古报告中皆无记录。对比雕刻技法及画面构图形式，沛县博物馆与徐州汉画像石馆所藏沛县栖山汉墓出土的画像石十分相似，且二者皆为石椁挡板，只是沛县博物馆所藏画像石部分破损（现已修复）。
2．胡陵城遗址
胡陵城位于沛县龙固镇东北部，是一座存续近三千年、后湮没于黄河大水之下的历史古城，2003年《徐州年鉴》“沛县文化”条目下记载：
4月，在龙固三里庙北，于地表下 5米处发现汉代墓葬 5座。经过挖掘和清理，5座汉墓共出土两块完整的双面刻汉画像石、陶磨一扇，在后来施工中又发现汉代城址一处，经市博物馆专家初步勘察认定可能为汉代胡陵城遗址。
除此之外，再无其他文献记录胡陵城遗址出土画像石的情况，因此有可能沛县博物馆藏的 3块出土于胡陵城遗址的画像石中便有《徐州年鉴》中所记录的这 2块。
3．沛县城区
对于沛县城区的画像石，尚未找到确切文献记载，无法确定其具体出土位置及出土年代，但风格与栖山汉墓、胡陵城遗址出土的画像石较为接近。
4．其他部分
除上述画像石外，更多的是没有过任何文献著录的画像石，汉城公园及刘氏宗祠的画像石更是以捐赠及征集为主，风格差异明显。
此次著录有一些新的发现。在清理沛县博物馆墙外那批画像石时，发现有几块原本看起来素面的石头其实有画面内容，只是由于雕刻技法为阴线刻，未经专业人员捶拓，辨别不出任何画面，清扫灰尘后，才能隐约发现一些刻画痕迹，画面有持戟人物等形象。初步推测，这类画像石可能年代较早。
画像石再利用的问题继续出现。在整理时发现有些画像石是多次利用的，比如临时编号为 JS-PX-002的画像石，其形制为一块石碑，一端被打磨平整，背面刻有碑文，应为清代所刻，背面中间又被打磨平整，磨去铭文，刻纵横直线为象棋棋盘。由此可见，该画像石至少经过两次加工与利用。JS-PX-063与其相似，也在后世被重新利用，打磨成石碑的样式，并刻有铭文。
与其他收藏地类似，沛县目前当地藏石有些来自征集和捐赠，其风格多样，除沛县地区风格的石头之外，可能还有部分来自周边地区，且没有出土信息。《汉画总录》根据分类全集（catalogue raisonné）的方法进行辨别收录，并形成体例，凡是出土地标为“馆藏”的部分就说明其来源不清晰，不可将之定为沛县的当地风格，而要与当地作联系，在使用这些石刻时应加以判断。当然，“总录观念”在编辑分类上属于分类全集的方法，可参见徐州卷前言的说明。
《汉画总录》编辑部
2020年中秋
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