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內容簡介:
本书是对“魁阁”时期六个田野点的再研究。1940年代初,一批受过系统训练的社会学家、人类学家在云南的多个村镇中开展了系统的实地研究,带着他们的关怀、问题对这些村镇的基本状况做了系统的学术性呈现。差不多八十年后,本书作者们带着对前辈学者所关怀问题的理解,再到这些村镇去,看看这些村镇发生了怎样的变化?本书试图从经济生活、村落空间、社会组织与精神生活四个层面来呈现这些村镇社会结构的变迁,以期通过这种呈现,在一个较长的时段内把握中国基层社区社会结构变迁的基本逻辑。
關於作者:
马雪峰,云南建水人,北京大学博士(社会学,2007),目前任教于云南大学民族学与社会学学院,副教授。主要从事民族社会学、社会学学马克思主义、教育社会学、魁阁等方面的研究。主持完成国家社科基金项目2项,已出版的著作包括《从教门到民族:西南边地一个少数社群的民族史》(社科文献出版社,2013)、 Development and Decline of Beijings Hui Muslim Community(silkworm books,2009)、 Migration,Internet and Reconstruction of Community: the Case of Kunming Muslim Society (Asian Resource Foundation,2013)等,在国内外刊物发表论文30余篇。
张美川,云南大学社会学系教师,研究方向为社会学理论与方法,致力于探讨欧陆政治哲学、社会治理理论及中国社会学史。
苏敏,香港中文大学哲学博士(人类学专业),现任云南大学社会学系副教授、硕士研究生导师。主要研究领域与方向:宗教人类学、食品跨国流动、儿童与教育。
目錄 :
第一卷目录
第一编安村:空间、民间信仰与社会变迁
第一章安村:民间信仰与社会秩序变迁003
第二章国家、市场与空间生产:安村的地志与经验058
第二编化城:空间、集市、会与社会变迁
第一章在寻求国家中发现“社会”:谷苞的化城研究105
第二章化城的空间变迁119
第三章化城的集市与社会变迁174
第四章化城做会:过去与现在199
参考文献227
本卷后记242
第二卷目录
第一编经济生活变迁
第一章经济生活——理解社会变迁的维度003
第二章传统汉夷杂区家计经济011
第三章现代国家与经济生活030
第四章卷入市场的尾村057
第五章关于国家与经济的讨论079
第二编社会结构变迁
第一章社会结构——理解社会变迁的维度087
第二章传统时期尾村的社会结构097
第三章新中国成立后尾村的社会结构117
第四章社会主义市场经济下尾村的社会结构134
第五章结论161
参考文献167
本卷后记178
第三卷目录
第一编喜洲人的社会想象与身份建构
第一章内外联结的喜洲003
第二章空间想象017
第三章边缘与中心之间032
第四章“世俗时代”的身份046
第五章“关系”与社区研究069
第二编喜洲洞经会的宇宙观实践与生活世界重建
第一章喜洲洞经会的起源083
第二章喜洲洞经会的实践087
第三章两种洞经会的叙事092
第四章重建生活世界意义095
第三编喜洲莲池会:虔诚主体的形成
第一章文化复合性与大理洱海地区的社会文化结构107
第二章莲池会的基本情况117
第三章虔诚“主体”的形成143
第四章虔诚的“主体”与“政治”164
第五章主体、政治与文化复合性183
参考文献189
本卷后记201
第四卷目录
第一编易村:社会经济变迁
第一章导言003
第二章宗族共同体、基层市场与土纸工业繁盛028
第三章国家政权建设、市场拓展与土纸工业“破产”048
第四章家户本位与大棚蔬菜种植063
第五章内外关系现状、困境与焦虑090
第二编玉村:城市化进程
第一章从“种菜”到“种房子”133
第二章从传统乡土村落到现代城市社区152
参考文献171
本卷后记179
內容試閱 :
魁阁学术文库”总序
1939年7月,在熊庆来、吴文藻、顾毓琇等诸位先生的努力下,云南大学正式设立社会学系。在这之前的1938年8月到9月间,吴文藻已携家人及学生李有义、郑安仑、薛观涛辗转经越南从河口入境云南,差不多两个月后,其学生费孝通亦从英国学成后经越南到昆,主持云南大学社会学系附设的燕京大学-云南大学实地研究工作站(亦称社会学研究室)。1940年代初,社会学研究室因日军飞机轰炸昆明而搬迁至昆明市郊的呈贡县魁星阁,“魁阁”之名因此而得。此后差不多6年的时间里,在费孝通的带领下,“魁阁”汇集了一批当时中国杰出的社会学家和人类学家,如许烺光、张之毅、田汝康、史国衡、谷苞、胡庆钧、李有义等,进行了大量的田野调查,出版了一系列今日依然熠熠生辉的学术精品。由于吴文藻、费孝通、杨堃等诸位先生在1940年代的努力,云南大学社会学系及其社会学研究室(“魁阁”)成为当时全球最重要的社会学学术机构之一,其中涌现了一大批20世纪中国最重要的社会学家、人类学家。“魁阁”因其非凡的成就,成为中国现代学术史上的一个里程碑。
“魁阁”的传统是多面相的,其主要者,吴文藻先生将之概括为“社会学中国化”,其含义我们可简单概括为:引进西方现代社会科学的理论与方法,以之为工具在中国开展实地研究,理解与认知中国社会,生产符合国情的社会科学知识,以满足建设现代中国之需要。
为实现其“社会学中国化”的学术理想,1940年代,吴文藻先生在商务印书馆主持出版大型丛书“社会学丛刊”,在为“社会学丛刊”写的总序中,吴先生开篇即指出,“本丛刊之发行,起于两种信念及要求:一为促使社会学之中国化,以发挥中国社会学之特长;一为供给社会学上的基本参考书,以辅助大学教本之不足”。丛刊之主旨乃是“要在中国建立起比较社会学的基础”。“魁阁”的实地研究报告,如费孝通的《禄村农田》、张之毅的《易村手工业》、史国衡的《昆厂劳工》、田汝康......