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| 編輯推薦： |
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情绪是人心中的一片海洋，会泳者险中重生，迷失者自我埋葬。生活无法时刻如人所愿，无论是鸡毛蒜皮的琐事，还是突如其来的意外打击，都会带来情绪上的波动。而情绪管理的本质，不是压抑情绪，或是以某种方式将负面情绪彻底消除掉，而是在理解和完全接纳自己情绪的前提下，保持理性的思考，不让情绪影响自我决策。
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| 內容簡介： |
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本书是一本面向大众的心理自助书籍，作者结合自己的专业知识科学严谨又通俗易懂地讲述了柔顺情绪的九种方法，条理清晰整齐，内容深入浅出，论述常常会引起读者共鸣，每章内容结束后还附有自我训练的练习题，简单易操作，让问题的解决不在理论中拖延，而是立竿见影地实操起来。相信本书一定会对为饱受情绪困扰的读者带来新的改变。
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| 關於作者： |
本书作者李勇，男，1982年生，山东莱芜人，浙江农林大学暨阳学院副教授，国家二级心理咨询师，曾就读于东北师范大学心理学系，致力于心理健康教育工作与研究，主持及参与省部级、厅局级课题多项，公开发表文章20余篇，出版《性格心理学》《儿童左右脑智力开发》等图书，参编心理健康教材2部，《校园心理》审稿专家。
王永峰，男， 1981年生，吉林通化人，曾就读于东北师范大学，吉林省省级科研骨干教师，出版学术专著多部，发表学术论文10余篇，参编高校教材多部。主持参与国家教育bu和省教育厅课题10余项，获吉林省第十一届教育科学优秀成果奖等省级奖项10余项。
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| 目錄：
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第一章?
正视消极情绪
接纳此刻的状态，情绪只是暂时性的
01?
人与情绪的关系，比情绪本身更重要 //003
02?
消极情绪的存在不是为了让生活更艰难 //006
03?
逃避消极情绪时，我们到底在逃避什么 //010
04?
越是否定逃避，遭受的痛苦就越多 //013
05?
改变描述方式，把自己和情绪区分开 //016
06?
理智战胜不了情绪，情绪才能战胜情绪 //018
07?
对自我了解越深，越不容易被情绪左右 //020
【自我训练】认识并体验情绪的本质 //022
第二章?
改变解读方式
困扰你的不是事情本身，是你对事情的看法
01?
消极情绪的背后，往往藏着非理性信念 //024
02?
情绪ABC理论：认知决定了情绪和行为 //027
03?
改变错误归因，跳出习得性无助的怪圈 //030
04?
可能发生的最坏结果，不代表一定会发生 //032
05?
撕掉“标签”，用成长型思维看待自己 //035
06?
非黑即白？这种不合理信念要改！ //038
【自我训练】检视你的“情绪雷区” //040
第三章?
拒绝精神内耗
适当过滤思绪，别为无意义的事消耗自己
01?
愤怒是有价值的，但不是用在无聊琐事上 //044
02?
你不是他人生活的焦点，别高估自己的真实影响 //046
03?
别人对你的看法，和你的价值没关系 //049
04?
拼命地讨好，换不来别人的“好” //052
05?
拒绝那些让自己勉为其难的请求 //055
06?
热衷于虚荣和攀比，只会惹来烦恼 //058
07?
把关注点放在1%的美好事物上 //060
08?
经营“人设”是一件耗费心力的事 //062
【自我训练】减少自我关注 //065
第四章?
给予自我同情
停止自我攻击，像善待朋友一样善待自己
01?
生而为人，我们都需要自我同情 //068
02?
即使不够优秀，你仍然值得被爱 //072
03?
每一个真实的人都有自己的“胎记” //074
04?
由衷地相信并对自己说——我很重要！ //076
05?
停止内在的批判，真实本就有好有坏 //079
06?
奔跑的你值得敬畏，累了的你更值得善待 //082
07?
你的所作所为，是你当时最好的表现 //084
08?
诚实面对内心的感受，哪怕是恨意 //087
【自我训练】
验证不合理的想法 自我同情 //091
第五章?
调整关注焦点
注意力在哪里，能量就被带去哪里
01?
我们关注的焦点，决定着人生的走向 //094
02?
你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你 //096
03?
留意你对自己说的话，尤其是负面暗示 //098
04?
创造心流状态，让身心停驻在此刻 //101
05?
多去觉知美好的事物，摆脱时间焦虑 //103
06?
每天5分钟，让冥想成为一种生活方式 //105
【自我训练】
正念饮食，静下心来吃饭 //108
第六章?
合理表达情绪
学会表达情绪，而不是情绪化表达
01?
允许自己和身边人有负面情绪 //112
02?
沟通要在“原生情绪”层面上进行 //115
03?
高敏感的人，怎么说出内心的挣扎？ //118
04?
孩子犯了错，先别急着大吼大叫 //121
05?
培养共情能力，构建深度的关系 //124
【自我训练】
为愤怒留出5秒钟的时间 //128
第七章?
重新思考压力
改变压力观念，以积极的情绪应对挑战
01?
压力是一种自然且必要的痛苦 //132
02?
用错误的方式减压，会掉进另一个深渊 //135
03?
找到你的压力源，厘清压力的诱因 //138
04?
孤独无助时，不要一个人硬撑 //142
05?
不同的人生阶段，侧重不同的角色 //144
06?
从紧张中抽离，享受“片刻的放松” //147
【自我训练】
与自己对话，与身体对话 //149
第八章?
做好精力管理
远离困、倦、乏，精力充沛地过好每一天
01?
体能是精力的基础，直接影响情绪状态 //154
02?
掌握正确的呼吸方式，为身体积蓄能量 //157
03?
靠甜食来缓解情绪，可能会让情绪更糟 //160
04?
睡眠不足的时候，情绪也会变得消极 //163
05?
迈开脚步，运动是拯救精神疲惫的良方 //167
06?
找到深层价值，知道自己为什么而活 //170
07?
重视未完成事件，减少精力上的耗损 //173
【自我训练】找到你的满足时刻 //176
第九章?
掌握情绪急救
识别常见的情绪问题，及时进行心理调适
01?
孤独：消除对社交的负面假设 //178
02?
内疚：用真诚有效的道歉获取原谅 //181
03?
焦虑：在恐惧与混乱中重拾掌控感 //185
04?
抑郁：调整消极认知与反刍思维 //188
05?
哀伤：悲伤才是终结悲伤的力量 //193
06?
强迫：在身心上比强迫症更强大 //200
07?
拖延：用看得见的改变促生行动力 //204
08?
情绪化进食：与真实的情绪建立连接 //206
【自我训练】思考对情绪的信念 //209
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| 內容試閱：
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01?
愤怒是有价值的，
但不是用在无聊琐事上
河里生活着一种特殊的鱼，骨刺很少，肉质鲜美，是水鸟最爱的美食。不过，这种鱼很狡猾，为了避免成为水鸟的盘中餐，它们通常只在深水处活动。
一天，一条鱼和同伴玩耍的时候，不小心撞到了桥墩上。顿时，这条鱼就觉得头晕目眩，昏了过去。等它醒过来的时候，发现同伴们正在一旁笑自己。它恼怒了，绕着桥墩不停地打转，怨恨水流太急，桥墩太密。不到两分钟，它的肚皮就被气得圆鼓鼓，身子也不知不觉漂到了水面上。然而，它依然没有察觉自己已经身陷险境，还在桥墩周围徘徊咒骂。这时，恰好一只飞过的水鸟看到，一把将它抓住，享受了一顿美味。
愤怒是正常的情绪反应，任何人都不可能让这种情绪彻底消失。当自我价值和尊严受到侵犯时，恰当地表达出自己的愤怒，可以明确自己的底线，赢得他人的尊重。如果为了一些微不足道、无关紧要的事情让自己大动肝火，困在情绪的漩涡里，就是在给自己制造损耗和灾难了。
英国作家拉迪亚德·基普林，曾经因为情绪的干扰，造成了美国佛蒙特州历史上最有名的家族不和案。后来，有人将这个耸人听闻的案子写成了书，名字就叫《佛蒙特州基普林的家庭之争》。
基普林和佛蒙特州的一个名叫卡罗琳·巴勒斯蒂的美丽姑娘结婚了，并在布拉特种降罗市建造了一幢漂亮的房子，准备婚后就搬到那里去住，度过自己的垂暮之年。
基普林有一个相交甚好的朋友，名叫卡罗林·巴勒斯蒂，他们经常在一起闲聊小聚。后来，基普林买下了巴勒斯蒂的一块地皮，并约定巴勒斯蒂有权收割这块地上的青草。
有一天，巴勒斯蒂突然发现，基普林正在把这块草地改建成花园。对此，巴勒斯蒂很生气，简直暴跳如雷，当场对基普林出言不逊。基普林也不甘示弱，回骂了巴勒斯蒂。至此，这块草地酿成了两个朋友之间的仇恨。
几天之后，基普林在路上偶遇巴勒斯蒂。当时，基普林骑着自行车，而巴勒斯蒂正坐在一辆双套马车上。他要求基普林给自己的马车让路，基普林气坏了，根本控制不住自己的情绪，发誓要将巴勒斯蒂告上法庭。就这样，著名的大作家引发了一场耸人听闻的官司，各地的新闻记者纷纷而至。很快，这件事就传遍了世界。
官司的最终结果：基普林和他的妻子，永远离开美国的那幢住宅。
整件事实在令人啼笑皆非。两个要好的朋友，反目成仇上了法庭，竟然只是因为园子里的那些青草。多么微不足道的一件事，却让人丧失理智，任由怨恨和愤怒侵蚀友情。试问：友情难道不比青草可贵吗？看到这样的结局，就不后悔吗？当然，后悔也无用了，破碎的东西难再复原。
任何事物都有两面性，愤怒会毁掉事物，但也支持正确的事物。一个点火就着、总是大发脾气的人是愚蠢的，一个任何时候都不会生气的人是悲哀的；只有知道自己的愤怒是为了什么，且合理作用于自身的人才是理智的。事实上，也只有这样的愤怒，才有价值和意义。
面对生活，我们需要一点情绪钝感力，选择性地关注一些事物，少点胡思乱想和多疑，不给自己盲目地制造假想敌人，把精力用到真正需要在意的地方。让我们重温一下法国前总理皮埃尔·莫鲁瓦的忠告吧！你会发现，这既是充满睿智的箴言，又是滋养内心的活法：
“我们常常为一些不令人注意、因而也当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智。我们生活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了宝贵的时光。试问，时过境迁，有谁还会对这些琐事感兴趣呢？不，我们不能这样生活，我们应当把自己的生命贡献给有价值的事业和崇高的感情。”
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