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『簡體書』诸葛亮集(中华文史名著精选精译精注:全民阅读版)

書城自編碼: 3901631
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国古诗词
作者: 袁钟仁导读 董治安审阅
國際書號(ISBN): 9787550631724
出版社: 凤凰出版社
出版日期: 2023-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 55.7

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內容簡介:
诸葛亮是中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家。他一生留下的作品不多,但《草庐对》、《出师表》、《诫子书》等却广为传颂。本书据段熙仲、闻旭初编校的《诸葛亮 集》选译、注释并撰写导读。对前人已有定论的伪作,尽可能不选,但是考虑到某些伪作流传已久,影响广泛,选译时在导读中详加说明。
關於作者:
袁钟仁,1931年10月生,广东南海人,暨南大学古籍研究所原副所长,副研究员,主要研究方向为古籍整理与研究、中国古代史、岭南地方史。
目錄
导读

草庐对

为后帝伐魏诏

请宣大行皇帝遗诏表
南征表
出师表
后出师表
荐吕凯表弹李平表
弹廖立表
又弹廖立表
上事表
祁山表
举蒋琬密表
自表后主
公文
公文上尚书

上言追尊甘夫人为昭烈皇后

街亭自贬疏

正议绝盟好议

答法正书
答关羽书
与杜微书
答杜微书
与刘巴书
答李严书
又与李严书
与张裔书
与张裔、蒋琬书(一)
与张裔、蒋琬书(二)
与张裔、蒋琬书(三)
与蒋琬、董允书
与孟达书
与步骘书
与陆逊书
与孙权书
与兄瑾言赵云烧赤崖阁道书与兄瑾言大水赤崖桥阁悉坏书
与兄瑾言治绥阳谷书
与兄瑾论陈震书
与兄瑾言孙松书
与兄瑾言子乔书
与兄瑾言子瞻书
诫子书
又诫子书
诫外生书

为法正答或问
答惜赦
答姜维

答蒋琬教
与李丰教
黜来敏教
称姚教
与群下教
又与群下教与参军掾属教
劝将士勤攻己阙教

军令

八阵图法
作木牛流马法

师徒远涉帖

论交
论黄忠
论斩马谡

又称蒋琬

梁甫吟
內容試閱
导 读

在多如繁星的我国历史人物中,有一颗永远闪烁着灿烂光芒的巨星,这就是诸葛亮。众所周知,不论在我国或外国,有好些历史人物随着时代的变迁,有时备受尊崇,有时又痛遭鞭挞,秦始皇和拿破仑一世就是明显的例证。甚至有的人在世掌权时,便已经毁誉不一。历史的评价是如此变幻难测,真是千秋功罪,凭谁评说!但诸葛亮却截然不同,一千七百多年来,无论是史籍的记载,章回小说的描述,戏剧的表演,诗歌的咏叹,以及民间的口语相传,他都一贯受到赞颂。在广大群众的心目中,他已经成了智慧的化身、正义的代表、忠于职守的模范。虽然,这其间也许有浮夸的成分,但是,诸葛亮作为一个杰出的历史人物是无可置疑的。因而我们今天去阅读诸葛亮的作品,从中切实了解他的思想、品德和业绩,获取教益,应该说是很有意义的。


杰出的政治家诸葛亮,字孔明,东汉灵帝光和四年(181)七月二十三日诞生于徐州琅玡郡阳都(今山东省沂南县)。相传这个家族原来姓葛,乃是秦朝末年跟随陈涉起义的将军葛婴的后代。葛婴在战斗中立下大功,后因过失被陈涉处死。据东汉应劭《风俗通》说,汉文帝追录葛婴的功劳,封他的孙子为诸县侯。但是,司马迁《史记》和班固《汉书》都没有这个记载,因而后人认为此事未必可靠。不管封侯与否,反正葛婴的后代从老家符离(在今安徽省宿州市境)迁居诸城(在今山东省),又从诸城再迁阳都。由于阳都已有姓葛的家族,为了有所区别,这从诸城迁来的葛家,便被当地人称为诸葛氏。诸葛氏在西汉元帝时,出了一位被誉为“特立刚直”的诸葛丰,他担任司隶校尉,弹劾权贵,无所避忌。其后传至东汉灵帝时,诸葛珪担任泰山(郡治在今山东省泰安市)郡丞,他有三儿两女,长子诸葛瑾、次子诸葛亮、幼子诸葛均。诸葛亮还在童稚时,生母章氏病亡,父亲再娶。可没有多久,灵帝中平五年(188),诸葛珪也去世了。这时诸葛亮只有七岁,全家都靠叔父诸葛玄照顾。就在这年冬天,青州、徐州(今山东、江苏一带)爆发了轰轰烈烈的黄巾军起义。徐州刺史陶谦虽然把徐州黄巾军镇压下去,但青州黄巾军却有了更大的发展。兖州(州治在今山东省金乡县)牧曹操平定了青州黄巾军之后,一场惨无人道的空前大屠杀竟然发生:原来曹操之父曹嵩为躲避战火,从故乡谯(qiáo)县(今安徽省亳州市)迁居徐州琅玡郡(郡治在今山东省临沂市)。汉献帝初平四年(193)六月,曹操派人迎接父亲,这位曾任太尉的曹嵩,多年来搜刮了大量民脂民膏,那行装满载一百多辆大车,途经泰山郡的华县、费县之间(均在今山东省费县境内),不意财物全部被劫,而且曹嵩全家被害。于是曹操便在这年秋季出兵,屠杀徐州百姓达数万(一说数十万)之多,而且鸡犬不留,据说尸体把泗水也堵塞得无法畅流。第二年夏天,曹操又来攻打徐州,所到之处均成废墟。诸葛玄在家乡实在无法安居,终于在汉献帝兴平二年(195)接受袁术邀请,出任豫章(郡治在今江西省南昌市)太守,他带了年纪较小的诸葛亮、诸葛均及其两位姐姐前去上任。年长的诸葛瑾和继母则留在家乡,五年后也避难江东,受到孙权的礼遇。
诸葛玄上任不久,朝廷另派朱皓为豫章郡太守,朱皓向扬州刺史刘繇(yáo)借兵攻打诸葛玄,诸葛玄只好携带家小投靠荆州牧(州治在今湖北省襄阳市)刘表,来到襄阳定居。两年后,即汉献帝建安二年(197)病故。在此之前,诸葛亮的大姐嫁给中庐县(今襄阳市襄州区西南)的望族蒯祺,二姐嫁给襄阳名士庞德公之子庞山民。由于庞德公关照,原拟返回故里的诸葛亮,便在襄阳西郊隆中过着半耕半读的隐士生活。
襄阳地当南北水陆要津。那时中原鼎沸,它还比较安定,刘表又欢喜招纳名流,有“八顾”(能以德行引人)之一的美誉,因而四方人士,云集影附。在这里,诸葛亮结识了一批才智卓越的人物,如庞德公之侄庞统,颍川(郡治在今河南省禹州市)的司马徽、徐庶、石广元,汝南(郡治在今河南省平舆县)的孟公威,博陵(郡治在今河北省蠡县)的崔州平,沔(miǎn)阳(今陕西省勉县)的黄承彦等。黄承彦很器重诸葛亮,以女相嫁。诸葛亮出身宦门,自幼颠沛,家国忧患岂能忘怀!当时政治腐败,社会黑暗,官僚专横,军阀残暴,使广大人民陷于水深火热之中,处处怵目惊心的惨象,促使他“气愤风云,志安社稷”。他和友人纵论天下大事,研究经邦济世之道,学问见识日渐精进。
建安六年(201),曾经依附袁绍的刘备,受到曹操威胁,这时也来投靠刘表。刘表虽以礼相待,却暗加提防,让刘备驻屯新野(在今河南省)。这位胸怀大志的汉室宗亲,四处奔波,半生坎坷,不甘寄人篱下,因而迫切希望能有谋士协助,建功立业。建安十二年(207),由于司马徽、徐庶的推荐,刘备亲往隆中三顾草庐,向诸葛亮虚怀求教。
诸葛亮分析当时形势,认为曹操消灭袁绍后势力强大,目前难与较量;孙权占有江东,根基稳固,应该与之结盟;荆州是用武之地,益州(州治在今四川省成都市)是天府之国,都缺乏英明的领导者。他指出刘备的有利条件是:作为“帝室之胄”,可利用正统观念号召民众;“信义著于四海”,政治影响好;“思贤如渴”,能广泛招揽人才。如果占领荆、益作为基地,在外交、内政上采取正确方针,等待时机,分兵两路:从荆州直捣中原,从益州进据关中,便可恢复汉室,建立不朽的功业。这番宏论,就是我国历史上著名的“隆中对”(或称“草庐对”),是为刘备制订统一天下所能采取的方案,从而使处于窘境的刘备大为振奋。刘备对眼前这位罕有的奇才深表敬佩,于是恳请诸葛亮辅助自己。二十六岁的诸葛亮慨然应允,为了报答世间难得的知遇之恩,“受任于败军之际,奉命于危难之间”,从此开始其政治生涯,成为历史舞台上“功盖三分国,名成八阵图”的重要角色。
就在第二年七月,曹操统一华北地区后,借天子之名号,乘战胜之余威,挥师南下,企图一举消灭刘表、刘备、孙权。八月,刘表病故,次子刘琮不战而降。刘备带领部下从樊城仓皇逃往江陵(在今湖北省)。江陵是军事要地,贮存有大量作战物资,曹操怕它落到刘备手中,亲率精骑五千追击,一天一夜长驱三百多里,在长坂(今湖北省当阳市东北)击溃刘备,捷足先登,占有江陵。刘备和诸葛亮、张飞、赵云等沿着汉水撤退,后来遇上关羽的水军,又会合了刘表长子江夏(郡治在今湖北省武汉市汉口区)太守刘琦的军队,来到夏口(今汉口区)。在这紧急关头,诸葛亮要求亲去联系孙权,共同抵抗曹操。当时,曹操兵多将勇,加上新近并吞了刘表的水军,于是虚张声势,诡称统领“八十万众”,要孙权归顺。孙权正在举棋不定之际,诸葛亮到来,这对局势的发展无疑有很大影响。
诸葛亮指出曹军远来疲敝,而且不习水战;荆州士民依附曹操是迫于其威势,并非心服。孙、刘合作一定能击破曹军。他对敌我情况作了全面、深刻的分析,有力地坚定了孙权御侮图强的战斗意志,消除了江东某些人士的畏敌妥协情绪,因而孙权当即派遣周瑜、程普、鲁肃等率领水军三万,协同刘备共击曹军。十月,曹操率领大军二十万、战舰千余艘,浩浩荡荡地顺江东下,与孙权、刘备的五万联军,在赤壁(今湖北省赤壁市赤壁山)、乌林(今湖北省洪湖市乌林矶)等地一再交锋,孙、刘联军大败曹军,创造了我国军事史上以少胜多、以弱胜强的辉煌记录。这是诸葛亮外交路线和军事路线的显著成就,并为其后魏、蜀汉、吴三国分立奠定了基础,使我国历史进入了一个新的时期。
建安十四年(209),刘备占领荆州所属的武陵、长沙、桂阳、零陵四郡(均在今湖南省),任命诸葛亮为军师中郎将。两年后,刘备进军益州,诸葛亮和关羽等镇守荆州。建安十九年(214),因作战需要,诸葛亮、张飞、赵云等溯长江而上,和刘备合围成都,益州牧刘璋投降。刘备以左将军领益州牧,任命诸葛亮为军师将军、署左将军府事。每当刘备出外作战,便由诸葛亮坐镇成都,做到足食足兵,使刘备无后顾之忧。建安二十四年(219)春,刘备击杀曹操部将夏侯渊,占领汉中地区(今陕西省南部)。关羽也进攻曹操部将曹仁,擒降于禁,捕戮庞德,围攻樊城,声震中原,曹操甚至考虑迁都以避威胁。就在这时,孙权与曹操勾结,乘虚攻占荆州,袭杀关羽,孙、刘联盟破裂。
建安二十五年(220)正月,曹操病故。十月,其子曹丕篡汉,建立魏国。次年四月,刘备在成都称帝,继承汉统,年号“章武”,因建都于蜀,史称“蜀汉”。诸葛亮担任丞相。为了替关羽报仇,七月,刘备亲率大军进攻孙权,诸葛亮留守成都。章武二年(222)闰六月,刘备在夷陵(今湖北省宜昌市境)惨败,次年四月病故。临终前召见诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”又给儿子刘禅诏书:“汝与丞相从事,事之如父。”刘禅继位,史称“后主”,年号“建兴”。诸葛亮被封为武乡侯,开府治事。不久,又领益州牧,事无大小都由其决定。他北拒曹魏,东和孙吴,南平蛮夷,内修政理。虽权倾朝野,但忠勤为国,公正无私,所以“主不疑逼,下不忌倾,吏革奸顽,民安劳苦”。即使其宿敌司马懿,也称赞他为“天下奇才”。建兴十二年(234)八月,诸葛亮在军中积劳病故,遗命葬于汉中定军山(今陕西省勉县东南),被谥为忠武侯,时仅五十三岁。英年早逝,壮志未酬,因而唐朝杜甫有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的浩叹。近人范文澜认为诸葛亮治理蜀汉, “凡是封建统治阶级可能做到的较好措施,他几乎都做”,“他在这一面的努力,确是达到无以复加的高度”。


蜀汉后主刘禅在位时,诸葛亮总揽军、政事务,勋劳卓著,现概述如下:
(一) 外交方面
诸葛亮要集中力量对付主要敌人曹魏,认为必须和孙吴结盟。因此在建兴元年(223)十一月派中郎将邓芝出使吴国。次年,孙权派辅义中郎将张温入蜀答礼。其后两国使者频繁来往,并在对魏作战时一再互相出兵配合。
(二) 内政方面
诸葛亮实行以法治国。入蜀之初,他和法正、刘巴、李严、伊籍等共同制订“蜀科” (法律),作为论狱决刑的依据。他执法严明,不徇私情。被他惩办的人,有的是皇亲国戚,如刘备养子、副军将军刘封;有的是身边亲信,如参军马谡、丞相府长史向朗;有的是大臣要员,如都乡侯骠骑将军李严、长水校尉廖立;有的是高门显族,如治中从事彭羕、辅军将军来敏,均按罪情轻重,分别处以死刑、削爵罢官远徙、罢官、令其自新后起用,做到量刑有准,执法有据。他有时处事不当,随后也引咎自责,这就令人心服。因而蜀汉官员一般都能按章办事,奉公守法。尽管他偶因政治需要,在执法中也有过宽或过严的失误,可这并非主流。
诸葛亮任人唯贤,不限资历门第,量才录用。例如张嶷(yí)“出自孤微,而少有通壮之节”,被任为越嶲(xī,郡治在今四川省西昌市境东南)太守;王平“所识不过十字”,能沉着应战,被任为讨寇将军,封亭侯;杨洪原是犍为(郡治在今四川眉山彭山东)功曹,“忧公如家”,被任为蜀郡(郡治在今四川省成都市)太守。至于董和、黄权、李严等均为刘璋部属,吴懿、费观等原是刘璋姻亲,李恢、张冀、马忠、张裔等并非故旧,刘巴初时不愿归附刘备,姜维从曹魏投奔而来,他都委以显任。他的主要助手蒋琬、费祎、董允都具有开明的政治品质和朴实的工作作风。他鼓励属下推荐人才,广汉(郡治在今四川省广汉市)太守姚伷就因推荐文武人才受到赞许。所以当时“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用”。
诸葛亮为了励精图治,广泛听取不同意见,择善而从,并要求别人批评他的缺点。他先后发表了《与群下教》《又与群下教》《与参军掾属教》《劝将士勤攻己阙教》,态度真诚恳切。他严格要求自己,一切以身作则,遇事亲力亲为,平素清廉自守,以“忠勤”和部属相勖勉。经常批阅公文而“汗流竟日”,连罚二十杖以上的案件都要过问。讲究实际,注重实效,反对浮华虚伪的腐败作风,因而蜀汉吏治比较清明,这从农民起义的次数就可看出:刘备取得益州至刘禅降魏,其间四十八年(215—263),魏国发生十二次,吴国发生二十三次,而蜀汉只发生两次。
(三) 经济方面
诸葛亮当政时,蜀汉出现了“田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶”的繁荣景象。在农田水利上,设置“堰官”,专派一千二百人维修都江堰,以便利灌溉;把成都附近荒地交给人民耕种;招募五千人到汉中屯田;并在渭水南岸实行军屯,因而农业有所发展。在手工业上,设置“锦官”,鼓励养蚕织锦,蜀锦远销魏、吴,成为重要财源;设置司金中郎将,提高冶炼技术,专管武器、农具和手工业工具的制造;他亲自改进“连弩”(一次能连发十支箭的弓),创造“木牛”(人力独轮车)、“流马”(人力四轮车),以便利运输;设置司盐校尉,发展盐业生产。在商业上,实行盐、铁官营,“利入甚多”;铸造值百钱;物价平稳,货用充足,境内贸易也较发达。此外,积极开发西南少数民族地区(今贵州、云南和四川南部),“军资所出,国以富饶”。
(四) 军事方面
刘备去世后,建兴元年(223),蜀汉南部的牂牁(郡治在今贵州省凯里市西北)太守朱褒、益州(郡治在今云南昆明晋宁东)大姓雍闿、越嶲(xī)郡叟族首领高定同时叛乱。诸葛亮初时采用安抚政策,毫无效果。为解除后顾之忧,他在建兴三年(225)三月统领大军南征。由门下督马忠率东路军,从道(今四川省宜宾市境)直指牂牁郡,很快就消灭朱褒。由庲(lái)降都督李恢率中路军,从平夷(今贵州省毕节市)前往益州郡,在昆明与雍闿鏖战,取得大胜。诸葛亮亲率主力西路军,从安上(今四川省屏山县)前往越嶲,敌人在旄牛(今四川省汉源县)、定笮(今四川省盐源县)、卑水(今四川省昭觉县境,一说在会理县)等地设防,诸葛亮初战告捷,俘虏高定妻子,想以此迫降,高定纠集残部进行“死战”时被杀。雍闿则为高定部下加害,余众由孟获统领。五月,诸葛亮渡过泸水(金沙江),三路军队会师滇池,活捉孟获。在交通不便的情况下,只用四个月便平定了一场三年之久的叛乱,用兵可谓神速。至于七擒七纵孟获之事,陈寿《三国志》没有记载,仅见于晋朝习凿齿《汉晋春秋》及常璩《华阳国志》。清朝官修《通鉴辑览》认为这种记载是“直同儿戏”。
从建兴五年至十二年(227—234),诸葛亮六次对魏作战。次在建兴五年三月,他率领十万大军进驻汉中,出师前发布《为后帝伐魏诏》,并向后主刘禅呈上《出师表》。次年春,扬言从褒斜道(褒水、斜水河谷)直捣长安,其实只派镇东将军赵云、扬武将军邓芝为疑兵,进据箕谷(在今陕西省太白县),主力却北出祁山(今甘肃省西和县祁山堡),想夺取陇右,然后以高屋建瓴之势夺取长安。当时陇右的天水、南安、安定三郡(均在今甘肃省东部)叛魏附蜀,魏国朝野震动,魏明帝曹叡亲往长安,急令大将军曹真调动关右诸军屯守郿县(在今陕西汉中南郑南),以主力堵截赵云、邓芝;另派右将军张郃领兵五万驻防陇右。这时诸葛亮误用参军马谡为先锋,马谡善谈兵法,缺乏实战经验,临时举措失当,在街亭(今甘肃省庄浪县境)被张郃打败,以致全线动摇,只好退兵回蜀。诸葛亮自请贬官三级,以右将军代理丞相,积极休整,准备再举。
第二次在建兴六年(228)冬。这年五月,魏军进攻吴国,诸葛亮乘关中空虚之际,在十二月领兵数万围攻陈仓(今陕西省宝鸡市东),相持二十多天,魏国援军将至,诸葛亮粮尽退兵。魏将王双恃勇追击时被蜀兵所杀。
第三次在建兴七年(229)春,诸葛亮派部将陈式进攻武都(郡治在今甘肃成县)、阴平(郡治在今甘肃文县),亲统大军西上策应。魏将雍州刺史郭淮从陇西进击陈式,诸葛亮率军前往建威(今成县西),郭淮退走。从此蜀汉取得武都、阴平二郡,诸葛亮因功恢复丞相职务。
第四次在建兴八年(230),魏国大司马曹真、大将军司马懿、征西车骑将军张郃进攻蜀汉的汉中地区,因大雨三十多天,栈道断绝,诸葛亮镇守成固(在今陕西省城固县),魏军知难而退。诸葛亮随即派兵西入羌中,在阳溪(今甘肃省东部)重创魏国后将军费瑶、雍州刺史郭淮。
第五次在建兴九年(231)二月,诸葛亮出兵祁山,用“木牛”运输。魏国由司马懿统率诸军前来抵御,他带领张郃、郭淮等主力援救祁山,派费曜、戴陵防守上邽(guī,今甘肃省天水市)。诸葛亮避实击虚,直捣上邽,司马懿急令郭淮回救上邽。因费曜、郭淮等被击败,司马懿便在上邽之东凭险固守,诸葛亮求战不得,退军卤城(今甘肃省甘谷县东)。司马懿尾追不舍,并派张郃进攻祁山之南的蜀汉讨寇将军王平,王平坚守不战,张郃无法得逞。诸葛亮回师反击,大败司马懿。就在这时,李平(原名李严)运送军粮因雨误期,竟假传圣旨,令诸葛亮退兵。司马懿派张郃乘机追击,张郃被蜀兵所杀。诸葛亮回到成都后得知实情,贬废李平。
第六次在建兴十二年(234)二月,诸葛亮率领十万大军,用“流马”运输,进驻武功五丈原(今陕西省岐山县境),在渭水之南和魏国司马懿对恃。诸葛亮鉴于每次北伐都因军粮不继而被迫退兵,这时实行分兵屯田,作长久之计,并约吴主孙权配合进军。孙权在同年五月分兵三路,夹攻曹魏,魏明帝亲来应战,孙权随即退兵。这时司马懿奉命坚壁拒守。八月,诸葛亮积劳病故,蜀汉只好退兵。
综观诸葛亮对魏作战,确属“鞠躬尽力,死而后已”。但未能摧毁强敌,统一中原,主要是前期关羽、刘备没有按照“隆中对”的战略行事,在荆州、夷陵之战中元气大伤;其后诸葛亮虽然六次出师,由于以弱攻强,敌逸己劳,频繁用兵,国困民疲,难以取胜,也就很自然了。


诸葛亮留下了一批作品,为后世所传诵。
晋武帝时,根据中书监荀勖、中书令和峤的奏请,著作郎陈寿于泰始十年(274)二月辑成《诸葛亮集》,内容分:开府作牧、权制、南征、北出、计算、训厉、综核(上、下)、杂言(上、下)、贵和、兵要、传运、与孙权书、与诸葛瑾书、与孟达书、废李平、法检(上、下)、科令(上、下)、军令(上、中、下),共二十四篇,十万四千一百十二字。
陈寿(233—297)是安汉(今四川省南充市)人,曾任蜀汉的观阁令史,撰《三国志》《古国史》《益部耆旧传》等书。由于职务之便,他所搜集的诸葛亮作品当属可靠,其编辑态度是:“虽敌国诽谤之言,咸肆其辞而无所革讳,所以明大通之道也。”看来保存了原作的真貌。他在《进诸葛亮集表》说:“论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为……亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。”这个评价是公允恰当的。
因战乱影响,我国古籍屡遭浩劫,又因前人伪造古籍,以致有些古籍失真,陈寿所辑《诸葛亮集》亦难幸免。唐朝魏征等撰《隋书·经籍志》载“蜀丞相《诸葛亮集》二十五卷”,已与陈寿辑本篇数不符,可能这时已有伪作掺入。后晋刘昫等撰《旧唐书·经籍志》和宋朝欧阳修等撰《新唐书·艺文志》,均载“《诸葛亮集》二十四卷”,内容不得而知。元朝脱脱等撰《宋史·艺文志》载“《诸葛亮集》十四卷”,这显然比陈寿辑本少了很多。到了明朝,王士骐辑《武侯全书》十六卷,杨时伟讥其“芜累”,而他所辑《诸葛忠武书》十卷,同样疏于抉择。张溥编《汉魏六朝百三家集》,其中《诸葛亮集》虽然只有一卷,亦不精审。清朝朱璘辑《诸葛丞相集》四卷,《四库全书总目提要》指出其中所录《黄陵庙记》为南宋后赝(yàn)本,《心书》《武侯十六策》乃“显然伪托”,《八阵图》《分野》(即《二十八宿分野》)等“猥杂尤甚”,并尖锐批评朱璘把自己及儿子的诗文附在末卷,显然存在问题较多。其后,清朝张澍辑《诸葛忠武侯文集》十一卷,内分文集四卷、附录二卷、故事五卷。自认为“搜采散佚,较诸本增益倍蓰”,然所录真伪亦未加考订。清朝姚振宗《三国艺文志》中辑有《诸葛亮著作考》,也存在上述缺点。
目前我们所能看到的诸葛亮原作,主要散见于陈寿《三国志》及南朝刘宋裴松之的注文。其余散见于晋朝常璩《华阳国志》、北魏郦道元《水经注》、隋朝虞世南辑《北堂书钞》、唐朝欧阳询等辑《艺文类聚》、宋朝李昉等辑《太平御览》等书,除少数首尾完整外,多属断简残篇,然往往有史料价值,亦足珍贵;其中伪作,自应认真鉴别。
现据中华书局1960年第1版《诸葛亮集》选译加注,并撰提要,按文体进行排列。对前人已有定论的伪作,尽可能不选。考虑到某些伪作流传已久,在群众中有一定影响,选译时在提要中加以说明。
本书在译注时,曾广泛引用前贤的研究成果,在此谨致谢意。

袁钟仁(暨南大学古籍研究所)

 

 

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