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| 編輯推薦： |
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较之十多年前的《荆公新学研究》，本书在绪论中极有见地地评析了荆公新学研究的若干问题，包括反思道学中心的学术史叙述——将通向理学的心性之学视为发展方向与评价维度。具体论述中，王安石及其门人对各经典的吸收、阐释、利用与学术影响成为增订本着力尤多的块面，在论述的深度与广度上有很大提升。可以说本书是从学术文化角度理解王安石变法的钥匙。也是以王安石为切入点，理解儒家及百家佛老的窗口。
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| 內容簡介： |
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从王安石的生命与学术历程出发，在与北宋其他思想流派的比较中，展现荆公新学的独特价值——以立足经典的制度建构为核心的事功之学。亦论述新学门人的生平、著述，新学的盛衰与影响。附录为王安石《易解》辑佚。
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| 關於作者： |
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刘成国，男，生于1977年，山东高密人。2002年获浙江大学中文系博士学位，现为华东师范大学古籍所研究员、博士生导师、紫江青年学者。2004年至2016年任教于浙江工业大学人文学院，2008年破格1年晋升教授。哈佛大学东亚系访问学者（2009—2010）、浙江大学人文高等研究院驻访学者（2015）。出版专著有：《荆公新学研究》、《变革中的文人与文学：王安石的生平与创作考论》、《王安石年谱长编》。在《文学评论》、《文学遗产》、《文史》、《中华文史论丛》等刊物发表学术论文三十余篇。
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| 目錄：
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增订本序………………………………………………………… 李华瑞 1
序………………………………………………………………… 肖瑞峰 1
绪 论 荆公新学研究中的若干问题…………………………………1
第一节 新学之名………………………………………………………6
第二节 新学的分期与盛衰…………………………………………10
第三节 新学的学派属性……………………………………………15
第四节 新学的本质和特色…………………………………………22
第一章 王安石的学术历程与思想发展（ 上）………………………31
第一节 少年求学……………………………………………………31
第二节 初露锋芒……………………………………………………48
第三节 出处之道……………………………………………………59
第四节 走向经学……………………………………………………72
第五节 草创《 易解》…………………………………………………83
第六节 注释《 洪范》…………………………………………………97
第二章 王安石的学术历程与思想发展（ 下）……………………118
第一节 江宁讲学……………………………………………………118
第二节 注释《 周礼》…………………………………………………136
第三节 修订《 字说》…………………………………………………145
第四节 出入自在……………………………………………………155
第五节 断裂与连续…………………………………………………165
第三章 荆公新学门人与著述考……………………………………179
第一节 新学门人考…………………………………………………179
第二节 王安石著述考………………………………………………212
第三节 新学学者著述考…………………………………………251
第四章 荆公新学的学术建构和理论特色…………………………272
第一节 重叙道统———以儒为主、 整合百家的学术取向………272
第二节 建构本体……………………………………………………283
第三节 辨析人性……………………………………………………291
第四节 学以至圣———圣人观与功夫论…………………………318
第五节 制度之源———天道与人性之间…………………………332
第六节 义理解经———新学的治经特色、 成就与弊病…………347
第五章 荆公新学的盛衰………………………………………………383
第一节 新学在宋代的盛衰………………………………………383
第二节 理学与新学的对峙………………………………………413
第三节 蜀学对新学之批评………………………………………457
第六章 荆公新学对宋代学术思想史之影响………………………486
第一节 《 周官新义》 与宋代《 周礼》 学……………………………486
第二节 “ 断烂朝报” 与《 春秋》 学…………………………………502
第三节 新学与“ 孟子升格”………………………………………510
第四节 尊经卑史：北宋后期的史学之厄………………………527
第五节 新学与宋代的性命之学…………………………………539
附录 王安石《 易解》 辑佚………………………………………………550
参考文献…………………………………………………………………601
后记………………………………………………………………………626
增订本后记………………………………………………………………627
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