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編輯推薦: |
《读库2306》包含了七篇文章:《万古愁》《知识分子去哪儿了?》《“穷途末路”的英语专业》《边境风云》《相亲》《悼老周》和《黑胶唱片何以复兴?》。
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內容簡介: |
李白一生写过大量的饮酒诗,其中知名度高的当数《将进酒》,这首充分展现李白诗歌艺术神奇魅力和根本思想的千古名诗,也是雷武铃老师认为进入李白诗歌世界的最好途径。它的起与结,情绪强烈,悲伤劈天盖地而来,中间尽欢高歌而饮,又在弥天痛苦中而终。雷老师逐句分析此诗,带领读者领略李白如何一层一层推进发展,最后形成一个整体性的结构,强有力地表达出自己想要表达的意义。
1921年,美国作家哈罗·斯登司在《美国和年轻知识分子》中提出:“我们的知识分子去哪儿了?”半个世纪后,加州大学历史系教授拉塞尔·雅各比再次提出同样的问题。知识分子的语言是思想的工具和传播手段,如果不再为公众所熟悉和理解,那知识分子作为社会道德良知的管道也就关闭了。他们退出公共生活的前沿和批评阵线,专心教书育人搞学术,但学院却没能成为独立于商业社会之外的净土。新闻学教师陈雯锐在《知识分子去哪儿了?》一文中,从高校的学院制度变迁等角度,结合自身经历给读者展现了当下知识分子的选择。
过去很长一段时间里,全美高校人文院系学生占比基本维持在百分之十五的平均线,近十年的大学录取率却开始背离这一趋势:经济形势见好时,人文科目类学生数持续下降;市场不景气时,这些学科的学生人数掉得更快。《纽约客》特约撰稿人纳森·海勒走访多所大学,与学生、老师和研究人员交谈,想搞清楚人文专业学生人数断崖式下跌的原因。2023年3月《“穷途末路”的英语专业》原文刊出时,引发了对人文学科衰亡的广泛讨论,读库版译文通俗流畅,译者刘思羽所加注释也能更好地帮助读者了解行文背景。
二十世纪初,美国传教士永伟里来到中国云南澜沧县糯福乡,假借一百多年前的云南佛教传说,自诩为当地拉祜人的救世主,迅速建立起自己的宗教势力;而占据澜沧北部的石氏土司也凭借鸦片生意成为滇南土司首富,两大力量不可避免互相冲突。与此同时,一个澜沧青年开始了自己近二十年改名换姓的逃亡生涯,凭借高超的语言天赋和缜密的计划,扳倒两家,最终完成自己的复仇。陈楚汉和郑子宁爬梳史料,探访当事者后人,为读者讲述了这段中缅边境的传奇往事。
因操心儿子的婚事,两年来,骆淑景出入公园相亲角,加入各种相亲群和相亲平台,遇见各式家长、征婚男女和红娘,开启了一段“为儿相亲”之路,以她的角度记录当下年轻人婚恋市场的世间百态。对婚姻没有信心,就是对社会没有信心,而一个女孩,怎样才能让她有信心呢?
2005年魏兴荣和老周认识后恋爱,老周五十九岁,魏女士四十七岁。2020年,两人理性、友好地处置这段持续十五年的关系,分开生活。又过了三年,老周离世。对于老周,魏女士始终有一份追念在心头,便把这段缘分记录了下来。
2020年底,周杰伦发行了自己出道以来全部专辑的黑胶唱片,轰动一时,而全球黑胶唱片的销售总额和总量也开始超过CD唱片。黑胶唱片这个二十世纪初诞生、九十年代遭各大唱片公司停产、被认为淘汰过时的音像产品在最主流的歌手身上回归,重回老百姓视野,确是罕见。资深唱片爱好者陈鹤之回溯音像市场上各种存储格式的起起伏伏,阐述黑胶的独特魅力,试图回答黑胶唱片何以复兴。
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目錄:
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1-61 万古愁 ………………雷武铃
62-93 知识分子去哪儿了? ……………… 陈雯锐
94-137 “穷途末路”的英语专业 ……………… 纳森·海勒
138-207 边境风云 ……………… 陈楚汉 郑子宁
208-261 相亲 ……………… 骆淑景
262-297 悼老周 ……………… 魏兴荣
298-342 黑胶唱片何以复兴? ……………… 陈鹤之
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