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編輯推薦: |
散文家肖复兴先生的100篇精短散文,感怀岁月,文短意长,适合闲读,值得细品。内文全四色印刷,配有肖复兴先生精美插图40幅,与文章呼应得当,相得益彰。
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內容簡介: |
《拾穗小札》由100篇千字左右的精短散文构成,分为四辑:“树的回忆”“花间絮语”“水果之什”“拾穗小札”。在每一篇散文里,肖复兴先生以他丰富的情感和细腻的笔触,将他对于树木、花朵、水果等自然之物的诗人般的观察,融入到了其对逝去岁月中的人与事的温暖回忆之中,人与物交织,事与情相连,以优美的文字和真挚的情感,将每一篇短文都赋予了言之不尽的意涵。这一百篇散文有经过岁月沉淀后对人生深沉的透彻感悟,有对美好或令人遗憾的往事的唏嘘感慨,也有对生活中依然存在着温暖和希望最朴素的力量的坚定信念。
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關於作者: |
肖复兴,1982年毕业于中央戏剧学院。曾到北大荒插队6年,当过大中小学的教师10年。曾任《小说选刊》副总编、《人民文学》副主编。已出版长篇小说、中短篇小说集、报告文学集、散文随笔集和理论集百余部。《那片绿绿的爬山虎》等作品被选入大、中、小学语文课本以及新加坡等国的汉语教材。近著有《肖复兴散文100篇》、《肖复兴新散文画作》两卷、《肖复兴音乐文集》三卷等。曾经获得过全国以及北京、上海很好文学奖,冰心散文奖,老舍散文奖多种,并获得首届“全国中小学生喜爱的作家”称号。
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目錄:
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卷一 树的回忆
严峻日子里的女友 003
树的语言 005
黄檗罗 008
椴树 010
柞树 012
白桦林 015
胡杨林 017
树在河边 019
垂柳的等待 021
杨树的两片绿叶 023
孤独的树 025
冷胡杨 028
银杏 031
玉兰 034
杜梨树 036
椿树 038
合欢树 041
杏林 043
古柏与少女 046
树的敬畏 048
卷二 花间絮语
凤仙花 053
土豆花 055
栀子花 058
蔷薇 059
郁金香 061
杏花 064
朱槿 066
白竺花 067
槭花 070
玉簪 072
香水月季 074
老倭瓜花 077
槐花 080
合欢 083
秋海棠 086
西府海棠 089
三角梅 092
芍药 096
藤萝花 101
白葫芦花 104
猫脸花 109
腊肠花 112
木香 116
紫薇 118
桂花六笺 121
灰莉花 129
杜鹃花 131
木笔花 133
绣球花和太阳菊 136
仙客来 138
沙漠之花 142
花之语 145
卷三 水果之什
荔枝 151
佛手 155
金妈妈杏 158
独草莓 162
荸荠 165
山里红 169
马牙枣 171
桑葚 173
无花果 177
苹果三章 179
冻酸梨 186
西瓜 189
青木瓜 193
香蕉 196
山竹 198
桂味荔枝 201
火龙果 203
黄桃 205
冻柿子 207
卷四 拾穗小札
萍水相逢 211
素昧平生 216
从未谋面 219
视频电话 223
迷迷糊糊的童年 226
等那一束光 231
毕业歌 235
贝壳 241
问路一街槐花香 243
年灯 246
小店除夕 248
开满鲜花的小院 252
新年之叶 255
群里发来张老照片 258
谁能保留六十六年前的贺年片 261
天坛小唱 264
体育课 268
通向护城河的小路 272
厨房图书馆 275
两角钱 278
微不足道的相逢 282
正欲清谈逢客至 285
芝加哥奇遇 289
佛罗里达小记 293
总有一些瞬间温暖远去的曾经 296
没有一丝风 299
花园大院 304
脆弱的朝珠 307
记不住的日子 310
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內容試閱:
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严峻日子里的女友
契诃夫在他的剧本《万尼亚舅舅》里,借医生阿斯特罗夫的口,一再表达他自己的这种思想:森林能够教会人们领悟美好的事物;森林是我们人类的美学老师。
契诃夫的后辈,巴乌斯托夫斯基在他的小说《森林的故事》里,将契诃夫这一思想阐释得更为淋漓尽致,他说:“我们可以看到森林淋漓尽致地表现了庄严的美丽和自然界的雄伟,那美丽和雄伟还带有几分神秘色彩。这给森林添上特别的魅力,在我们的森林深处产生着诗的真正的珠宝。”
他还曾借用普希金的诗,说森林是“我们严峻日子里的女友”。
他还说:“人们到大自然中去,通常是去休息,我却认为,人必须经常生活在大自然中。”他认为,在这里,“我特别强烈地感觉到人和大自然的友谊。”说这番话的时候,是第一次世界大战之后,他从战场上重返莫斯科,在农学院附近的一座公园里,面对阔别的森林,他又发出这样的感慨:“大自然也受到了战争的打击……因此,对它的爱也变得更加强烈,愈来愈让人心痛了。”
如今的我们,经历疫情三年了,漫长的日子里,经历了与各种变异病毒的纠缠磨折,似乎才明白了巴乌斯托夫斯基话的含义,仿佛这话就是对今天而言。心痛的感觉,是一样的。
巴乌斯托夫斯基面对的是第一次世界大战后的创伤,我们则面对的是疫情一直还在全世界的肆意蔓延,所经历的痛苦和磨折以及考验,大同小异。他所说的森林与人的这种友谊,更多来自大自然对人的抚慰作用。这是大自然给予人类独特的
赐予。
对比大自然,人类是渺小的,是需要抚慰的。
也许,只有森林覆盖率达到百分之三十以上国家里的人们,才会和森林有着那样密切彻骨的关系,才会对森林产生那样发自心底的向往和崇敬。
森林很少而且越来越少的我们,离美也就越来越远。对于森林,我们更看重的,是它的实用价值,最好是被伐下的木头,直接变成我们的房子和家具。我们严峻日子里的女友,也就变成了灯红酒绿时分风情万种的女人。痛苦打击后森林给予我们的友谊,我们也容易撂爪就忘。
树的语言
我常常想起完达山。尽管只进过两次山,其中一次是伐木。在北大荒的时候,只要天气好,我几乎天天可以望见完达山,它好像离我并不远,但望山跑死马呀。渴望进山看看,是那时不止我一个人的愿望。
伐木是冬天,我们坐着爬犁去的,几匹马拉着,爬犁飞快地跑着,可以和汽车比赛,雪地上飞起飞落着小巧玲珑的雪燕,那情景有些像童话,仿佛我们要赶去参加森林女王举办的什么舞会。
对于森林,对于树木,我从来都有一种童话般的感觉。它们都是有生命的,这是不用说的了,它们的生命都刻进它们的年轮里。只是它们不会说话,虽然风吹过时,它们的树叶也会飒飒地响,夜晚会荡漾起山呼海啸般的林涛。但是,它们如果真的成了精,像人一样喋喋不休地会说话了,还会有今天对于我这样童话般的感觉吗?我相信是没有了。森林的美,是无言的美。
有时候,看见它们尽情地摇摆着枝叶的样子,总让我想起聋哑人的手语,尽管他们说不出话来,但那无限丰富的表情与表达,一点也不亚于我们会说话的语言,他们在手指间,在带动的整个手臂的舞动中,多么像是风中树木摇曳多姿的
枝条。
我相信那就是树的语言。
黄檗罗
在北大荒的七星河畔,有一片原始的林子,那里林深草密,杂树丛生。它什么时候就生在那里了,谁也说不清,老人只是说闹日本鬼子时期,那里因为林子密实就有土匪出没了。
到北大荒第一年夏天,正赶上麦收,队里给每个新来的知青发了一个镰刀头,却没有发镰刀把。队上的一个老农对我说:“走,我带你找个把儿去!”我跟着他第一次走进这片林子里。在一棵高有十几米的大树前,他用刀砍下一根枝子,恰到好处有个弧度,他随波就弯,用刀子削了削,递给我说:“看合不合适?”握在手里,还真合适。它的树皮很厚、很柔软,剥去表皮,木栓层那种鲜黄的颜色,让我的眼睛一亮,我还从来没有见过这样黄得灿烂如金的树木。中间的木质部分,依然是黄色。只是淡了一些,不过那种柠檬一般的黄色,让人感到是那样清新而纯净。
这就是黄檗罗。我第一次见到它。
这是我特别喜欢的一种树。它在5月春末的时候开花,黄绿色,并不起眼,但到了冬天,万木凋零,一片大雪皑皑,它那种鲜亮的黄色,真是跳跃得格外明目养眼。
那把用它做的镰刀把,一直在我手里用,镰刀头换了好几个,镰刀把却一直没舍得丢。
我从北大荒调回北京的时候,找了好几块两米多长的黄檗罗的板子,带回北京做了一张写字台。虽然式样老了些,但结实、不变形,我敢说满北京城再找不到这样一张用黄檗罗做的写字台。
写字台有黄檗罗树的影子,黄檗罗在写字台上还魂。我把它带到了北京。
椴 树
椴树,在北大荒常见。夏天,椴树开满一树小白花,在阳光的照射下,满树像是披挂上细碎的银片,风吹来,枝条上飞满闪闪发光的小精灵,带动得树都要飞起来似的。如果是一棵一棵的椴树连成了一片的林子,遮天蔽日的白花飞舞,那种轻舞飞扬的样子,更是壮观。那是椴树一年四季最丰满最辉煌的时候。
这时候,北大荒的老乡们,常常会放蜂群,到树林子去采椴树蜜。椴树的花不香,蜜却很甜。而且有股子独特的清新味。可以说,椴树蜜是北大荒的一大特产。夏天,老乡常常用椴树蜜冲水,把瓶子吊进井水里,是那时“冰镇”的土法子。收工后,我们常常去井边,偷喝一瓶子这样的椴树蜜水,那是那时我们的“可口可乐”。
1982年的夏天,我大学毕业,专程回了一趟北大荒。在我们队里的烘炉前,见到的第一个人是烘炉的老孙,他把手里的活交给徒弟,一把拉着我的手到了他家,赶紧叫他的老婆给我拿水喝。他老婆端上来一瓶子水,还没喝,一股子清香味就从瓶口溢了出来,瓶子的清凉已经从我的手心渗进我的心里。是刚刚从井里打上来的椴树蜜水。在北大荒,第一次喝这样的椴树蜜水,就是在老孙家喝到的。
几十年过去了,再也没喝过这样的椴树蜜水,也再没见过椴树。
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