《周易义疏》 - 邓秉元撰 - Meg Book Store

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『簡體書』周易义疏

書城自編碼： 3942042
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者：邓秉元撰
國際書號(ISBN)： 9787573209535
出版社：上海古籍出版社
出版日期： 2023-12-01

頁數/字數： /
書度/開本： 32开釘裝：精装

售價：HK$ 82.3

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編輯推薦：

传统易学在解释《周易》时，归纳出各种各样的“例”，但往往缺乏统贯的意义，尤其是经常与《易传》矛盾。本书则将《易经》《易传》视为意义融贯的整体，深掘《易传》之义，归纳出一套能够统摄《易经》三百八十四爻的新义例，为理解《周易》提供了全新的思路。
　　本书分“义解”和“疏证”两部分。“义解”为作者对《周易》的诠释，作者力图重构孔子时代经典形成期的《周易》原义。 “疏证”部分，广引先秦以来百家文献以及古今重要《易》著数百种，为义解部分作了疏通证明，同时对易学史上的重要问题进行了讨论辨析，体现出作者深湛的易学造诣。

內容簡介：

本书系2011年出版的《周易义疏》一书的增订版。本书反对传统的象数易学及“当位”说，主张以《易传》解释《周易》，并提出一套新的融贯《易传》义理的《周易》义例，以此贯通《周易》三百八十四爻。从形式上看，本书以文言写就，分“义解”和“疏证”两部分，“义解”阐述作者之见，“疏证”则遍引古人之说，折衷传统易学之得失，是一部颇具特色的当代易学著作。

關於作者：

邓秉元，原名邓志峰，1974年出生于吉林农安。1991年至1995年就学于南京理工大学电子工程系，获工学学士学位。1995年至2000年就学于复旦大学历史系，获历史学博士学位。现为复旦大学历史系教授、博导。

自序
凡例
筮仪
《周易》卦名次序歌
易图
内篇
周易上经
卷一元
卷二亨
卷三利
卷四贞
周易下经
卷五义
卷六礼
卷七仁
卷八信
外篇
卷一系辞上
卷二系辞下
卷三说卦
卷四序卦
卷五杂卦
征引文献
跋
修订版跋

內容試閱：

自序
　　自孔子序《易》以来，解《易》者蜂起，无虑百千之众，然其大宗则为义理、象数、图书、考据四家，虽门径各别，所见亦异，高下难齐，要能以十翼为宗，观其统体，以默识其广大精微之境。故虽相反而实相成，如百川之宗海、殊途而同归者也。惟近世以来一种新学，其为学则但凭依傍，其立论则专事横通：其以之考史者，如族庖解牛，斫削纷批，而昧于析理；其以之研经者，如王婆卖瓜，自我作故，而未明其宗；其以之论理者，如矮人观场，从人歌哭，而不探其本。以是而言学，宜乎斯学之不振矣。虽三数大儒，起而救正，然以时厄，未能大显，惟以议论稍示门径而已，尚未能尽返之于经。以故世人但知有儒，不悟儒亦九流之一家耳，必当会归于经，溯源于孔子，以求其宗极也。
　　虽然，《易》者冒天下之道，大《易》乃群经之首，孔子之学亦于兹而见其全，为之义解，岂不难哉！顾筑室有基，操舟有楫，斯学之所当依，即孔子之所传耳。历代诸家虽尚不失其本，然亦未尽虚己以求，遂不能无弊，各存其一得之偏。故今作义解，但宗孔子而已，所为义例，皆综会十翼而来，于后起诸家虽有同而实不同也，是所当知。其爻辞所释。虽或于前此疏家有同，非真同也，必于义例根源相异处切己体察，方能有见。所谓毫厘千里者，此也。惜时当叔世，人不知本，为示学有本源，乃另作疏证于后，凡前人有一名一义可采者，为之稍加审择，笔之于内，以折衷其得失。惟学力所限，漏略甚多，博雅君子，不吝是正，亦予之幸也。
　　?孔子二五五七年夏，岁在丙戌，登州宁海邓秉元识于汉城。
　　庚寅岁杪，改定于沪上。

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