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| 內容簡介： |
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《人生得意须尽欢：唐朝诗人的乐游人生》选取李白、杜甫、白居易、李商隐、薛涛、鱼玄机等唐代诗人的43篇传世名作，以轻松诙谐的笔调，用讲故事的方式，全面解读作品背后的深层意蕴，品味诗人从鲜衣怒马到乱世飘零的跌宕人生，领略他们的恣肆与昂扬、孤独与落寞。全书融诗、史、人于一体，既有诗酒人生，也有家国天下，可以说是一部有料有趣、精彩好看的“诗词小说”。
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| 關於作者： |
徐若央
中国古诗词畅销书女作家。
著有《枕上诗书：一本书读懂最美古诗词》《枕上诗书：一本书读懂最美诗经》《纳兰容若词传：人生若只如初见》等畅销书。
若不能超凡脱俗，便要极尽红尘。
微博&抖音：@徐若央
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| 目錄：
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从此四海皆为家：李世民《过旧宅（其一）》
一壶浊酒醉千秋：王绩《野望》
何处春江无月明：张若虚《春江花月夜》
宁为百夫长：杨炯《从军行》
天地悠悠独此身：陈子昂《登幽州台歌》
飘零君不知：卢照邻《曲池荷》
此去路难行：王勃《送杜少府之任蜀州》
阁中帝子今何在：王勃《滕王阁》
凉州一梦隔千山：王之涣《凉州词（其一）》
千秋功过无一字：武则天《如意娘》
云中锦书情难寄：上官婉儿《彩书怨》
生如蝉，逝如秋叶：骆宾王《在狱咏蝉（并序）》
归来已是红尘客：贺知章《回乡偶书（其一）》
洛阳丽人行：王维《洛阳女儿行》
归去人间烟火中：王维《山居秋暝》
从此不见故人庄：孟浩然《过故人庄》
余生还掩故园扉：孟浩然《留别王侍御维》
花间一壶酒：李白《月下独酌（其一）》
行路难，多歧路：李白《行路难（其一）》
人生得意须尽欢：李白《将进酒》
一片冰心在玉壶：王昌龄《芙蓉楼送辛渐（其一）》
塞上白雪送君去：岑参《白雪歌送武判官归京》
落花时节又逢君：杜甫《江南逢李龟年》
乱世倾城舞：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
半生欢喜半生愁：杜甫《登高》
浮生一瓢酒：韦应物《简卢陟》
此恨绵绵无绝期：白居易《长恨歌》
误妾百年身：白居易《井底引银瓶》
一曲琵琶诉平生：白居易《琵琶行》
我寄人间雪满头：白居易《梦微之》
断肠声里忆平生：刘长卿《长沙过贾谊宅》
寒江寻孤影：柳宗元《江雪》
风雨尽处总逢春：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
丹青一纸任平生：薛媛《写真寄夫》
曾经沧海难为水：元稹《遣悲怀（其一）》
回首风月梦：薛涛《牡丹》
人间尽沧桑：李贺《苦昼短》
不可求，不可说：李冶《八至》
谁闻子夜歌：晁采《春日送夫之长安》
旧时繁华梦：杜牧《泊秦淮》
相见时难别亦难：李商隐《无题》
当时只道是寻常：李商隐《锦瑟》
难求有情郎：鱼玄机《赠邻女》
梦断长安：韦庄《秦妇吟》
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| 內容試閱：
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浮生诗
诗在，书在，大唐便在，长安便在。
少年时候，我喜欢望着星星和月亮，想念着千年以前那些行走在月下的诗人——
他们是怎样的人？他们为何孤单？他们为何遗憾？他们为何如此热爱长安？
后来，我开始写他们的故事，在欢喜与悲伤中重读唐诗，在落寞与无奈中告别过去。我在写书，也在寻找答案。
那些诗句，印证了诗人走过的坎坷与磨难，也慰藉了生命的无奈与苍凉。人生如寄，悲喜自渡。一切因，一切果，皆是选择；一切苦，一切恶，皆是执着。
诗人，也是常人，时而感性，时而理智，时而纠结，时而洒脱，做过明知不可为而为之的事，也原谅了迟迟不能释然的自己。他们同常人一样，经历着，困顿着，只为寻找生命的答案。
我们皆是生活的诗人，那些千年前的诗句，是古人的浪漫，也是今人的箴言。
感谢你能翻开这本书，相识于此，甚为欢喜。愿今朝胜旧年，此心如初见。
这本书，写给长情的你。
因为，有你，便有风华。
何处春江无月明
春江花月夜（张若虚）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
那一年，月光不再是月光，是宣纸晕染的墨香，是万家灯火的大唐。
某年，某月，某日，春风拂拂，华灯竞处，张若虚于江畔信步，俄然抬头，望见万里星辰，忽而生出复杂的情愫，有伤感，有落寞，有感叹，也有释然。
那种情感，随着明月，散落到人间；随着春江，流去了远方。
那一夜，他定是伫立许久，思绪万千，从人间灯火，想到宇宙苍穹；从思妇游子，想到生命无穷。
他写下了这篇《春江花月夜》，无关仕途，无关风月，无关山河，不似宫体诗的浮靡轻艳，满纸皆是澄澈洒脱。那是人类与自然之间的真挚情感，是生命与永恒之间的完美邂逅。此刻，他不仅是一位诗人，更是一位哲学家，一次次向这个宇宙发问，又一次次思考问题的答案。他不知那答案是对是错，只是凭着一种感觉，想下去，悟下去……
全诗共写了五种景物：春、江、花、月、夜。四时之景，唯有春光最短，凭栏而望，可见春江东流，花开花落，月盈月缺，世事循环反复无穷已，人间万事皆沉入寂静的夜。这样的夜，千年前是如此，千年后亦是如此。
开篇两句：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”
春时的江潮与大海相连，皎洁的明月随潮水涌生。一个“生”字，似将明月与潮水赋予了生命与灵魂。此时，诗人并未见海，却由江潮联想到大海。春江连海，明月共潮，天地浩瀚，引人无限遐想。
月光照耀着千万里江波，何处春江不在月光之中！江流曲曲折折，绕过花草丛生的郊野，月光倾泻于花树之上，皆似深冬的雪霰子。因为“月照花林”，才生出“似霰”之花，这应是天地间最纯洁的花，因月而生，因月而静。
月色将人间点染，万物溶于月光，故而，“流霜不觉飞”“白沙看不见”，空中不见白霜，洲上不见白沙。它们明明存在，却因月色而“消失”。
当然，这并非真正的消失，只是隐藏于月色，不被人轻易察觉。总有一些事物，是存在着却又让人察觉不到的，比如时间，“若白驹之过隙，忽然而已”。
也许是月色太过皎洁，也许是夜晚太过孤寂，才使得天地万物皆敛其锋芒，藏于茫茫月色之中。江天一色，不染纤尘，唯有一轮孤月高悬于苍穹。这一刻，诗人驻足江畔，望向明月，默默地问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”
江畔之上，何人最初看见了月亮？江上之月，又是何年最初照耀了人类？
这是一个关于宇宙与生命的思考。生命的本质究竟是什么？答案似乎不再重要，重要的是，他离真理又近了一步。那第一个望见月亮的人，当时在想着什么？又在追问着什么？最初的望月之人早已逝去，可月光却依旧倾洒人间，或是冰冷，或是温暖，照耀着此时此刻的望月之人。“天地无终极，人命若朝霜”，无可奈何，无从逃离。
幸而，诗人并未沉浸于伤感之中，他给了自己一个答案：“人生代代无穷已，江月年年望相似。”
人生一代一代，无穷无尽；明月一年一年，总是相似。如此，似乎并没有什么伤感之处。个人的生命虽然短暂，人类的存在却很长久，代代无穷，与月共存，这何尝不是一种永恒呢！
“不知江月待何人”，所以，江月到底在等待什么人呢？是逝去的故人，还是徘徊的新人？人生代代相继，江月年年相似，似乎从未改变，又似乎一直在改变。唯一不变的，或许只有那东流的江水。
诗人的目光从明月转到江水，思绪也从人生转到相思。这首诗的下半篇，写游子的离愁，写思妇的守候。
什么样的游子？如白云般飘忽不定的游子。什么样的思妇？如青枫浦上叹别的思妇。谁家的游子今夜乘着小舟漂荡？何处的佳人于明月照耀的楼中相思？天涯两地，一种相思，脉脉不得语。
高楼之上，女子倚窗望月，那月光一会儿照在这处，一会儿照在那处，徘徊着，朦胧着，照在妆镜台，照在玉户帘，照在捣衣砧，似要将她的相思揉碎，将她的灵魂撕扯，何其扰人！遮不住，卷不去，拂不掉，成了她的爱，她的恨，不知该留住，还是该割舍。
月色长伴，夜未央，愁断肠。此时，两人共望月光，相望而不相闻，只能将相思付明月，待月华照情郎。
鸿雁长飞，飞不出月光；鱼龙潜跃，激起层层波浪。昨夜，离家的游子梦见了花落闲潭，可怜，春光已半，还未归家。
江水流逝，春光也随之消逝。江潭之上，明月又一次西倾，还有什么是能留住的呢？春光注定是要逝去的，月亮注定是要西沉的。斜月沉沉，藏入海雾，碣石、潇湘，天各一方，长路遥远，两人注定要渐行渐远。
此夜，春江正暖，花月佳期，不知几人能乘月归家。游子叹息着，那剪不断，理还乱的离情，伴着落月破碎的光，洒满了江边的幽树……
离情，是思念，是刻骨，是执着。一寸寸，一缕缕，离人将它寄给了月光，月光又将它还给了世人。
多年以后，江畔又奏起熟悉的旋律。缠绵的，深情的，一曲一词，是献给生命的曲调，是留给离人的哀愁。
那一刻，唯有明月依旧，唯有清风不改。
宁为百夫长
从军行（杨炯）
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
唐显庆五年（660），阳春三月，长安的街头飘过一团团飞絮，落在高墙旧瓦上，落在少年鬓发间。
少年抬手，细细地整理着衣衫，良久，深吸一口气，叩响了弘文馆的朱门。
这是他第一次踏入弘文馆，望着馆中的藏书，听着学士的教诲，一切都是那么陌生，又是那么新奇。
这个少年便是杨炯，出身书香，自幼博学，十岁应弟子举及第，被举神童；十一岁，待制弘文馆。
灯火摇曳，清风墨香，当少年翻开一卷卷古籍，他确信，他爱上了长安。
此时，少年的心中有了梦：他要成为一位文人，大唐的文人。
花开花落，春去秋来，弘文馆迎来了多少踌躇满志的骄子，又送走了多少失意落寞的故人。
不知不觉，已过去了整整十六载。
曾经的少年已不再是少年，他的青春与热血全都献给了万卷藏书，他成了一位文人，怀才不遇的文人。他写下《青苔赋》《幽兰赋》，以此表达心中的愤懑与渴望，然而，依旧入仕无门。
十六年前，他是弘文馆中的青衫少年；十六年后，他是弘文馆中的落寞书生。仕途像是一潭死水，没有半点波澜，寂静且孤独。他厌倦了这般无趣的生活，便立志为仕途拼搏一番，怎奈事与愿违，年近三十，费尽千辛万苦，只换来一个“雠校典籍”的九品芝麻官。
这年，他二十七岁，一个寻常的夜晚，他静静地望着夜空，想到天地浩渺，想到宇宙洪荒，一时感慨万千，写下了《浑天赋》。序文中写道：“显庆五年，炯时年十一，待制弘文馆。上元三年，始以应制举补校书郎，朝夕灵台之下，备见铜浑之象。寻返初服，卧病邱园，二十年而一徙官，斯亦拙之效也。代之言天体者，未知浑盖孰是？代之言天命者，以为祸福由人，故作浑天赋以辩之。”
这篇赋写了星辰日月，天象万变，字里行间，皆是他在漫长岁月中隐藏的苦楚与不甘。他在写天地，也在写自己。无尽的黑夜中，杨炯忽然发觉，他找不到自己了。
他要成为怎样的人？他该成为怎样的人？他想成为怎样的人？他陷入了困惑，看不清前路，更看不清自己。
大唐的官场，恰似此时的夜空，抬头可见繁星璀璨，却寻不到属于自己的光亮。
《太平广记》引张《朝野佥载》：“唐衢州盈川县令杨炯词学优长，恃才简倨，不容于时。每见朝官，目为麒麟楦许怨。人问其故，杨曰：‘今餔乐假弄麒麟者，刻画头角，修饰皮毛，覆之驴上，巡场而走。及脱皮褐，还是驴马。无德而衣朱紫者，与驴覆麟皮何别矣!’”
这个故事是说，杨炯给朝中阿谀奉承的官员送了一个绰号——麒麟楦。戏里的麒麟是驴子披着麒麟皮装扮而成的，脱去皮褐，还是驴子。那些无德无知却身披朱紫色朝服的人，和覆盖麒麟皮的驴子有何区别？
此言一出，大抵是得罪了朝中一半的官员。有些话，明明不该说，却偏偏要说，这是文人的执着。
执着，毁了半生的仕途。
那些仰望星空的日子，他颓唐着，迷茫着，直到遇见了一些人，燃起了他的报国梦。
调露元年（679），吐蕃、突厥多次侵扰边塞，裴行俭奉命出师征讨。杨炯是文人，此生注定无缘战场，他只能带着遗憾，倾听征人们诉说自己的故事。金戈铁马，纵横驰骋，那是他未曾去过的远方，是他心之所向的战场。
因为热爱，所以书写。他以文字报国，一首首边塞诗，从长安故里，传至黄沙大漠，鼓舞着大唐将士的士气，叹息着古来征战的悲壮。
有时候，他也会想，若自己投笔从戎……
于是，便有了这首《从军行》：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。”
诗中所写，正是一位书生从军边塞，出生入死的过程。
最开始，是边塞的烽火传到了长安，引起了多少壮士的不平！“烽火照西京”，狼烟四起，边关告急，国家兴亡，匹夫有责，哪怕是一介文弱书生，也应挺身而出，以身报国。这是书生心中的“不平”。
“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。”牙璋，即兵符。将军率兵辞别皇宫，手执兵符奔赴战场，围攻敌城，铁骑勇猛。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声。”那场战争何其激烈，隆冬时节，大雪纷飞，战旗翻舞，狂风嘶吼，战鼓声声。
诗人没有写战争的残忍，亦没有写征夫的白发，他的笔下，是一个甘愿将青春尽付沙场的英雄，虽为萤火之光，也可燎原千里。
最后，诗人发出一声感叹：“宁为百夫长，胜作一书生。”
宁愿做一个冲锋陷阵的低级军官，也胜过当一个雕章绘句的文弱书生。
杨炯写诗之时，何尝不是在写另一种人生！只可惜，他终究未能尝试那种人生。
或许，我们也曾有过这样的经历：向往过某种生活，却始终没有勇气迈出第一步，只能默默地听着别人的故事。那一刻，我们是清醒的局外人，也是感性的共情者。
送刘校书从军
天将下三宫，星门召五戎。
坐谋资庙略，飞檄伫文雄。
赤土流星剑，乌号明月弓。
秋阴生蜀道，杀气绕湟中。
风雨何年别，琴尊此日同。
离亭不可望，沟水自西东。
这是一首送别诗，送友人从军。诗中以水隐喻。沟水东逝，不知流向何方，天南海北，相见无期。
对于友人的选择，杨炯既羡慕，又不舍。
晚风吹动着柳枝，友人已渐渐远去，杨炯缓缓转身，遇见了伯乐——中书侍郎薛元超。
经此人举荐，杨炯成为崇文馆学士，一年以后，又被擢升为太子（李显）詹事司直，掌太子东宫庶务。
可故事到这里并未结束，属于这个王朝的争斗才刚刚开始……
唐高宗病逝后，太子李显即位，尊武则天为皇太后。第二年，武则天废帝为庐陵王，立第四子李旦为帝。同年，徐敬业于扬州起兵讨伐武后，杨炯的伯父杨德干及堂弟杨神让皆跟随其反武。事件平息后，杨德干父子被杀，杨炯因此事受到牵连，一夜之间，从云端跌落谷底，被贬到四川梓州（今四川三台），任司法参军。
杨炯离开了长安，至于后来发生了什么，无人知晓，无人过问。人们只知道，四年后，他秩满回到洛阳，已然变了模样。不知是世道磨去了他的锋芒，还是苦难教会了他成长，他的眼中再无光芒……
如意元年（692）——武则天称帝后的第二个年号——七月十五，宫中出盂兰盆，设斋分送各佛寺，杨炯恭恭敬敬地献上《盂兰盆赋》，称颂皇恩浩荡，天下安康。
他终究成了自己最厌恶的人。七月献赋，冬月任职，官场就是这么现实。
寒冬时节，杨炯出任盈川（今浙江衢州）县令，踏着一路风雪，走在孤独的路上，负了少年心，也负了衷肠。
如意元年，从未如意。
杨炯卒于任上，世人称他为“杨盈川”。
从今以后，他只是杨盈川。
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