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| 編輯推薦： |
探索中国法律文化之道，就是追寻中国法律文化的原理和方法及其意义。
——张中秋
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| 內容簡介： |
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这是一部探索中国法律文化原理和方法及其意义的原创性著作。作者从法史中抽绎法理，用法理来解读法史，揭示了中国传统法律文化的道德原理和辩证方法及其意义，指出道德原理是植根于万物井然有序与生生不息的自然之理，符合人类的理想追求。本书为读者打开了一幅中国法律文化哲学的图景，有助于我们对中国法律文化之道的追问和思考。
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| 關於作者： |
张中秋
法学博士，中国政法大学教授，博士生导师；代表作有《中西法律文化比较研究》《中国传统法理法哲学论》；曾获得全国青年优秀社会科学成果最高奖优秀专著奖1项，合作获得教育 部高等学校人文社会科学研究优秀成果一等奖1项，独立获得教育 部高等学校人文社会科学研究优秀成果二等奖3项。
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| 目錄：
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致 谢
序 言
第一章 中国传统法律的伦理化 1
一、中国传统法律伦理化的进程 2
二、中国传统法律伦理化的表现 9
三、中国传统法律伦理化的成因 23
四、对中国传统法律伦理化的认识 33
第二章 乡约的诸属性及其文化原理认识 45
一、乡约的时空性 46
二、乡约的法律性 48
三、乡约的价值性 51
四、乡约与中国社会秩序构成 56
五、乡约的消解与流变 57
第三章 家礼与国法的关系与原理及其意义 61
一、家礼与国法的关系 61
二、家礼与国法的原理 69
三、家礼与国法的意义 79
第四章 从礼法生成看家国一体共同体的形成 82
一、传统中国是礼法结构的共同体 83
二、从礼法生成看家国一体共同体的形成 85
三、对传统中国家国一体共同体形成的透视 87
第五章 传统中国的法秩序及其构成原理与意义 94
引子：问题的提出 94
一、传统中国的法秩序 97
二、传统中国法秩序的构成原理 100
三、传统中国法秩序构成原理的意义 106
第六章 传统中国司法文明及其借鉴 112
一、传统中国的司法模式 113
二、传统中国的司法理念 115
三、传统中国的司法制度 118
四、传统中国的司法方法与逻辑 122
五、传统中国司法文明的借鉴 126
第七章 为什么说《唐律疏议》是一部优秀的法典 132
一、就《唐律疏议》的原理言 134
二、就《唐律疏议》的制度与技术言 139
三、一个初步认识 145
第八章 中国传统法的道德原理及其价值 147
一、中国传统法的原理是道德原理 148
二、中国传统法道德原理的表证 153
三、中国传统法道德原理的意义 167
第九章 中国传统法理学的精髓及其当代意义 181
一、如何理解中国传统法理学 181
二、中国传统法理学的精髓 187
三、中国传统法理学精髓的当代意义 197
第十章 中国经济法律传统及其与社会盛衰的关联 210
一、中国经济法律传统 212
二、中国经济法律传统之纲与社会盛衰的关联 220
三、中国经济法律传统与社会盛衰的关联之道 228
第十一章 中国传统法律文化的模式与价值及其转化 232
一、中国传统法律文化的模式及其连续性 232
二、积极对待中国传统法律文化的经验、智慧和社会理想 240
三、创造性地转化中国优秀的法律文化传统 246
第十二章 中华法系的精神与原理及其对未来大中国法的意义 253
一、中华法系的含义与传播 253
二、中华法系的精神与原理 258
三、近代以来中国法律的变迁与未来大中国法的架构及精神与原理的意义 263
第十三章 中华法系与罗马法的原理及其哲学比较 269
一、中华法系的道德原理 269
二、罗马法的自由原理 273
三、中华法系与罗马法原理的哲学及其法的结构、特征、历史命运和现代价值的比较 280
第十四章 人与文化和法：从人的文化原理比较中西法律文化 291
一、人的文化原理 291
二、人的文化原理是中西法律文化展开的轴心和结构原型 294
三、从人的文化原理看中西法律文化交流的可行与难题及其克服 296
四、以中西法律文化交流的实践检讨并推论上述认识 302
第十五章 如何使法史学有思想和影响 308
一、为什么要提出这个问题 308
二、如何使法史学有思想和影响 309
三、法史学有思想和影响的困难与方向 314
附录Ⅰ 张中秋老师访谈录 318
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| 內容試閱：
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序 言
关于本书，我在第一版的序言中曾说到，走上探索中国法律文化之道这条路，对我来说似有必然。我生长于清新自然的江南农村，天性中有乡土社会的求实倾向，同时又有对空灵文化的向往，所以，从探求法的历史到追寻法的文化原理，似乎成了我研究历程中的一个自然选择。当然，这选择是经历了一个从自发到自觉的过程的，如果从最初的时候算起，那么至今已有三十余年。在这三十余年中，中国法律文化之道一直是我思索的主题，认识亦在这期间逐渐形成。如果要简而言之的话，那么我可以这样说，道在中国文化中有多层含义，原理和方法是最基本的，意义亦蕴含在其中，因此，探索中国法律文化之道，就是追寻中国法律文化的原理和方法及其意义。我的探索和追寻告诉我，中国法律文化的原理是道德原理，方法是一阴一阳的辩证法，意义是明刑弼教以使人成人。这是我在不同时候思索所得的认识，这个认识是不是中国法律文化之道，按老子的说法，道不可道，可道非常道，所以，我是抱着虽不可道，但不道不知道，于是尝试为之道，以便向方家请教。
张中秋
2023年8月
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