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內容簡介: |
本书是国家社科基金后期资助项目“现代性的批判与重构:马克思与怀特海的比较及中国意义”的结项成果(项目批准号19FKSB055)。本书基于马克思和怀特海的有关原著,围绕着现代性的批判和重构进行比较研究,分析了马克思对资本抽象性批判与怀特海对科学抽象性批判,并从人的劳动和人类经验整合来重构人与自然的关系,阐发其中蕴含的理论价值和现实意义。
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關於作者: |
黄铭 浙江大学马克思主义学院教授,博士生导师。主要研究国外马克思主义和过程哲学。出版学术专著《过程与拯救》《过程思想及其后现代效应》,译著有《超越对话》《教育与科学/理性的功能》。在《哲学研究》《自然辩证法研究》等学术期刊发表多篇怀特海哲学研究论文。
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目錄:
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目录
导论:开辟现代性研究新视角/1
一、何为现代性/1
1.从现代社会刻画现代性的特征/2
2.从西方历史考察现代性的生成/3
3.从主导观念揭示现代性的本质/5
4.从现代化看现代性批判和重构/7
二、现代性问题/9
1.从启蒙理性看现代性问题/9
2.从工具理性看现代性问题/11
3.从人类解放看现代性问题/13
4.中国的现代性诉求与实践/15
三、马克思与怀特海的关联/16
1.新的视角:对现代性的抽象性批判/17
2.马克思对资本主义抽象性的批判/19
3.怀特海对现代科学抽象性的批判/21
4.新的进路:怀特海与马克思相比较/23
四、本书的主要内容与基本结构/25
1.现代性的抽象性批判/25
2.现代性的具体性重构/26
第一章 马克思对资本抽象性的批判/28
一、商品生产的抽象性/28
1.商品交换的抽象性:商品价值与抽象劳动/29
2.生产系统的抽象性:机器生产和分工制度/31
3.商业精神的抽象性:凸显数量和强调契约/33
二、货币社会的抽象性/35
1.从商品到货币:货币是商品的抽象存在/35
2.货币与人的需要/37
3.货币化的社会:同质性和无节制的社会/39
三、资本增殖的抽象性/41
1.从货币流通到资本生产的抽象性/41
2.剩余价值的限度及其扩张/43
3.资本主义:抽象、异化和剥削/45
四、马克思对抽象性批判/46
1.揭示抽象本体/46
2.保留抽象方法/48
3.抽象上升具体/50
第二章 怀特海对科学抽象性的批判/53
一、抽象的自然:生命-物质-机械/53
1.对自然的物质抽象:从生命有机体到物质性实体/54
2.对自然的数学抽象:数学化和机械论的构想/56
二、抽象的经验:感觉对象、时间观念/58
1.感觉经验的对象化/58
2.时间本体的对象化/60
三、抽象的学科:科学分化、哲学整合/61
1.科学的抽象性及其哲学整合/62
2.哲学一般观念源于生活世界/64
四、抽象的社会:教育、职业、机构和商业/66
1.抽象教育的局限与有机整体的审美/67
2.社会职业专业化与组织机构普世化/68
3.企业管理常规化与社会生活数量化/69
4.从“选择性关注的增强”到数量化/70
第三章 两种抽象性批判具有相通性/73
一、批判对象出于相同的抽象逻辑/73
1.从具体事物分离出抽象物/73
2.抽象物以抽象性构成对象/76
二、批判理论基于类似的现实存在/78
1.“资本”批判与“过程-关系”哲学/79
2.资本主义与近代科学相一致的抽象性/81
三、批判方法指向共同的具体诉求/84
1.马克思“从抽象上升到具体”的方法在怀特海文本中的表现/84
2.怀特海对“抽象误置为具体”的批判在马克思文本中的表现/87
第四章 马克思从人的劳动诉求具体性/93
一、实践唯物主义论人的劳动的具体性/93
1.生产劳动与人的对象化活动/93
2.生产劳动作为人的发展途径/96
二、劳动价值论的具体性范畴:具体劳动与使用价值/99
1.具体劳动创造使用价值并满足人的实际需要/100
2.使用价值充实有限个性而货币实现抽象共性/101
3.资本作为抽象劳动剥削工人具体劳动的创造/103
三、剩余价值论的具体性诉求:对象化劳动至活劳动/105
1.资本增殖来源于活劳动在生产中创造价值/106
2.活劳动与劳动条件的分离产生两类人格/108
3.资本主义为人的解放奠定了物质性基础/109
四、历史唯物主义论人的发展的具体性/110
1.人的发展的三个历史阶段与资本主义/111
2.资本主义社会中工人阶级的抽象异化/113
3.工业化生产促使人的解放和科学整合/115
第五章 怀特海从人类经验诉求具体性/118
一、过程哲学:具体性的形而上学建构/118
1.形而上学与宇宙论:抽象与具体的关联/119
2.经验事件的综合性:抽象与具体的统一/121
二、泛经验论:人与自然的经验连续统/124
1.人与自然在根本上是一个经验连续统/125
2.从特殊的人类经验到普遍的泛经验论/127
三、人类经验:感觉资料及其象征结构/129
1.感觉资料与身体相关/129
2.感觉资料的双重指涉/131
3.知觉的象征指涉及符号与意义/133
4.象征指涉的可错性与实践检验/135
四、宇宙演化:创造性、过程·机体、事件世界/136
1.终极范畴创造性/136
2.过程·机体的宇宙论/139
3.事件世界观与生态伦理根据/141
第六章 两种具体性诉求具有互补性/144
一、存在视域:人的劳动和人类经验共构/144
1.人的存在包含人的劳动和人类经验两方面/145
2. 人的存在呈现社会前景和自然背景全视域/148
二、自然观念:人化自然与有机自然一致/152
1.近现代科学和哲学建构了机械论自然观/152
2.马克思人化自然观和怀特海有机自然观/154
3.有机论的现代科学复兴和中国文化底蕴/158
4.两种自然观对解决生态环境问题的启示/159
三、实践创造:主体能动和概念摄入交互/161
1.人的劳动和人类经验的主体能动性/162
2.人的劳动与人类经验的观念创新性/164
余论:两个思想系列与中国现代化/168
一、马克思与生态学马克思主义/168
1.从马克思的人化自然概念到生态学马克思主义阐发/168
2.生态学马克思主义的生态视角与生态社会主义实践/174
二、怀特海与建设性后现代主义/180
1.从怀特海现代性批判到建设性后现代主义当代响应/180
2.建设性后现代主义的智慧联盟与中国传统文化资源/182
三、中国现代化与生态文明建设/184
1.在生态危机形势下中国现代化发展的深绿色/185
2.在后现代的转向下中国现代化发展的独创性/187
3.中国现代化发展与生态文明建设根本相统一/189
主要参考文献/192
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