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| 編輯推薦： |
1.百万畅销书作家白取春彦作品真诚力作。
原著累计销量突破20万册，其编译的“超译尼采”系列图书风靡日本。
2.2个角度，9个章节，99条突破思维束缚的建言。
让头脑变聪明的思考术，助你摆脱既定思维模式，看清事物本质，超越自我，开创思考新格局。
3.通俗易懂，文笔简洁明快。
结合作者自身生活经验，不枯燥，不晦涩，生动流畅。
4.32开精装口袋本，130*185小开本，便于携带。
5.大部分的人都习惯行走在既定的轨道上，你是否也是如此？尼采说凡有生命者，都在不断超越自我。
6.人生没有固定答案，只有打破固有思维模式，跳出现实的局限，去学习如何思考，开创思考新格局，才能超越从前的自己，创造属于自己的理想生活。
7.我们终究只能活在自己这唯一的人生里，不要在别人的选项中过自己的生活。
8.此书献给有许多烦恼的年轻人，不知如何整理思路的人，曾经考虑放弃人生的人。还有其他许许多多的人。
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| 內容簡介： |
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本书是一本培养思考能力的自助学习类图书。通过打破固有的观念，跳出现实的局限性，去学习如何思考，从而得以自我提升。全书分为两个部分，九个章节，分别从否定的角度，探讨生活中会存在的破坏人生的方法，盲目追求方法论，无法分清大事和小事以及是否能寻求到真正的安心几个角度，引导读者摆脱固化思维，换一种思考方法去锻造“会思考”的大脑；锤炼“不迷惑”的头脑；修炼“快乐生活”的大脑；打造“清晰”的头脑；磨炼“创造性”大脑。
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| 關於作者： |
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白取春彦，是著名的作家，翻译家，时事评论家。日本青森县人，在柏林自由大学学习哲学、宗教、文学。其作品多为有关哲学与宗教的入门和解说书籍。因其文笔风格明快流畅，受到广大读者喜爱，在读者中获得极高评价。其出版的哲学和宗教类书籍语言简洁易懂，思维活跃，不拘泥于固有观念，深受认可。主要著作有《在绝境中活下来》《破局思考术》《独学术》（Discover网站），以及《佛教超入门》（PHP文库）等。
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| 目錄：
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目 录
第一部分
破局逆向思考术
第一章 破坏人生的方法
1 破坏人生的方法 / 5
2 极致的快乐是毁灭 / 7
3 创造性地生活 / 9
4 贫困的人生源于无法自主 / 12
5 塑造不动摇的人生 / 14
6 从传记中学东西 / 15
7 人生的极限 / 16
8 恢复活力的休止符 / 17
9 要有忘我的状态 / 19
10 时尚是一种礼貌 / 23
11 不要对人吝啬 / 24
第二章 不要盲目追求方法论
12 凡事只有坚持到底才能获得宝贵的经验 / 29
13 所谓的才能就是能做成事 / 31
14 专家是什么样的人 / 33
15 不要束缚自我 / 34
16 经验可以塑造人 / 36
17 凡事认真参与才能发现意义 / 38
18 人要不断地“成为”什么 / 40
19 固有观念很难产生新东西 / 44
20 不墨守成规的人能成事 / 46
21 不要盲目追求方法论 / 48
22 能创造新事物的人 / 50
23 做一个有度量的人 / 52
第三章 要分清大事和小事
24 不要被概念左右 / 57
25 不要只是怀疑，要提出疑问 / 59
26 轻松地面对现实 / 60
27 丑陋的想法 / 61
28 放弃自尊心吧 / 62
29 尽量不要使用“好坏”这样的词 / 64
30 打开僵局 / 65
31 时间存在于自己内心 / 67
32 让时间变充实 / 69
33 要意识到自己带有偏见 / 71
34 逻辑要清晰 / 73
35 “语言”触发想象力 / 75
36 远离“俗世的话语” / 77
37 能改变社会的智慧 / 79
38 要分清大事和小事 / 81
39 奢侈是尊敬的表现 / 84
第四章 至死也不能安心
40 当然会有烦恼 / 89
41 彻底看清苦恼 / 91
42 如果烦恼的话，就去书店这所医院吧 / 93
43 处理问题就是处理人 / 95
44 凌驾于问题之上 / 97
45 不稳定是人生的常态 / 101
46 至死也不能安心 / 104
第二部分
破局思考术
第五章 锻造“会思考”的大脑
47 写下来再思考 / 115
48 正确认知词语 / 117
49 正确理解语言 / 119
50 批评自己的想法 / 121
51 远离好恶和感性 / 123
52 处理问题的结果会因人而异 / 125
53 一边运动一边思考 / 127
54 舍弃得失心 / 128
55 要认识到视野的局限 / 129
56 让大脑自由思考 / 130
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| 內容試閱：
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前 言
请找个安静的地方阅读这本书。
读完之后，你会觉得通体舒畅，仿佛被凛冽的清水洗涤过一般。
你还会迸发出许多新的想法，形成新的价值观。就像戴上了新配的眼镜一样，世界变得异常清晰。
我年轻时也有很多烦恼，多希望有这样一本书供我阅读，也许会少走很多弯路。因此，我把这本书献给过去的自己。
同时也献给年轻人，想重新来过的人，曾经考虑过放弃人生的人。
还有其他许许多多的人。
创造性地生活
我们常常被称为消费者。姑且不论这个称呼是否带有贬义色彩，当我们消费时一定会被塞进某个被设计的框架内。例如，想要买什么东西，就要去卖那个东西的店铺进行选择和购买。
我们以为这是自由购买，但实际并非如此。我们只是从商家准备好的、有限的商品中选择几个而已。所以，消费者是一群只能在某一范围内进行选择的人。
这种被框架限制的情况不仅出现在购物方面。在人生的各个方面亦是如此。可以说，我们的人生充满了被提供的机会和被限制的选择。
小时候选择学校，为了去某所学校而选择在某地生活。毕业后选择职业或单位，接下来选择配偶。上了年纪后选择退休时间，选择癌症的治疗方法，在人生的最后阶段选择延长生命的措施。
也就是说，总是选择现成的东西，简直就像自助餐一样的人生。
然而，我们对此毫无感觉，甚至觉得能够选择才是对的。
因为有很多选择，所以我们误以为这是自由的、随心的。其实，无论你有多少选择，它终究像一条两边被围栏围起来的路一样，是受限的。这些限制悄悄地操控着我们的生活，它是生态，是时代风气，是某一时代特有的想法和价值观。如果跨越围栏，会被指责为不道德，不正常，或是落伍。那么，站在围栏上，沿着摇晃的、危险的围栏前行会怎样呢？
如果用什么词来形容这种做法的话，那就是创造性地生活。也就是说，不选择货架上的东西，不享受被给予的快乐，自己创造出围栏之内没有的东西。
这些东西可以是某个物品，某个想法，或是某种生活方式。如果做得好，就会成为艺术。如果做得更好，将创造出一条打破传统的路，一条能让更多人行走的新路。
即使做得不好，也能活出自我。创造的乐趣，不是那些站在自助餐桌前，夹取一成不变的菜式的人能够理解的。因为创造才能活出自己的人生。
让大脑自由思考
觉得很难、弄不懂的时候先随便观望一下。我遇到 难懂的读物时就会这样做。
随便观望不是只盯着书的封面不打开书，而是随意 翻开几页，像试吃一样随意阅读。
于是，不可思议的事情发生了，随着时间的流逝， 头脑里慢慢地留下了某些模糊的印象，再反复随意阅读 几次之后，不知不觉已经掌握了全部内容，并读懂了重点。
因为，人脑不是机器，即使不打开意识的开关也会自动思考。
在沙发上单手拿着咖啡，以轻松的心情随意地看，大脑也会自动思考，试图去理解什么。
其实，我们在理解他人时也会这样。最初会凭借长相、印象、声音、服饰、动作来臆测对方，随着语言交流、谈话内容的深入，进一步了解对方的内在，然后进入更深层次的对话……我们就是以这种方式了解他人的，这就是大脑自动思考的结果。其实，并不是有顺序、有计划地先提出问题：“这是一个怎样的人？”然后再思考得出结论：“他是这样的人。”
当然，自动思考不仅对难理解的读物有效，遇到难题时只要不逃避，大脑也会进入自动思考的状态。
想变聪明，就要增长知识，因为知识可以使大脑变 灵活、变聪明。知识绝不是靠背诵得来的，虽然背诵会 扩大大脑的容量，但是单纯背诵的方法得到的信息是零散的，是没有联系的，不会作为知识留存下来。
知识是通过连续的兴趣获得的，对某事想要更深入 了解的强烈的、不衰减的兴趣吸引来了相互有关联的知 识。这些知识不需要背诵，看一眼就能记住。如果看一眼记不住的话，就不会形成知识，因为人生短暂，知识太多。
另一方面，智慧也被认为是知识的组合，是怎样组 合的呢？组合的素材就是知识，它们如同化学公式一样组合在一起，形成知识网，并以智慧的形式表现出来。
所以，知识的深度和广度决定了人的智慧程度。但是，为什么社会上的众多知识分子的见解会不同呢？
这是因为在知识和智慧之外，每个人的人生观、经 验、嗜好、性格都不同。就如同即使是同样的食材，不 同的厨师也会做出味道和形状不同的料理。因此，知识分子通过表达自己的见解来展示他的智慧。
有人说：“想了也不明白。”有人甚至说：“绞尽脑汁也想不明白。”
其实，这样说的人常常并没有真正动脑去思考，或者说动脑的方法不得当。
当我们遇到复杂一点的运算时会怎么做呢？会利用纸、笔或者计算器等工具， 因为光靠大脑很难准确运算。
动脑思考也是如此，如果不使用工具就不能理清思路、有逻辑地思考。
那么，该用什么工具呢？就是语言。因为人类只有在使用语言时才能好好地思考问题。
有时我们会误以为头脑里产生的模糊想法是思考的结果，其实那并不是思考，那只是头脑里闪现出来的若干图像和画面。
人类只有在使用语言时才能进行真正意义上的“思 考”，那么该怎么做呢？方法其实很简单， 使用语言即可，也仅限于此。具体来说， 就是把文字写在纸上再进行思考。然后，不可思议的事情发生了 … …昨天还不理解的事情慢慢理解了，迄今为止毫无结论的问题也有结论了。
这就是此时此刻正确有效地动脑思考的成果。
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