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| 編輯推薦： |
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明清两代的温病学名著，温病学的基础典籍。
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| 內容簡介： |
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《温疫论》，明代吴有性撰。是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作，是中医学理论原创思维与临证实用新法的杰出体现。《温疫论》充分体现了吴有性对温疫的新认 识，从病因病机、感邪途径、传变规律、辨证体系、治法方药，到诊断治疗中必须注意的问题，可说是细致周到，对后世温病理论的发展及温病的临牀治疗都有着很好的指导作用。 《温热论》为清代临床医学家叶桂携徒弟游于太湖洞庭山，在舟中口述，由弟子顾景文执笔著录；由唐大烈修改整理者，名《温证论治》。 叶桂的学术特色在于他提出的卫气营血辨证方法，既简洁明了，又逻辑严密，抓住了温热病发展的几个关键性环节，十分便于临床医生的学习使用，有着极高的临床适用性。
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| 關於作者： |
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张志斌，医学史博士，中国中医科学院研究员、博士生导师，资深医史文献专家，曾任中华医学会医史学分主任委员，专攻中医医史文献，尤擅中医疾病证候史研究。
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| 目錄：
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前言..........................1
凡例..........................21
溫疫論原序..........................23
自敘..........................25
徐序..........................27
敘言..........................29
參訂同人..........................31
溫疫論卷上..........................33
原病..........................33
溫疫初起..........................36
傳變不常..........................38
急證急攻..........................39
表裏分傳..........................40
熱邪散漫..........................40
内壅不汗..........................41
下後脉浮..........................42
下後脉復沉..........................43
邪氣復聚..........................43
下後身反熱..........................43
下後脉反數..........................44
因證數攻..........................44
病愈結存..........................45
下格..........................46
注意逐邪勿拘結糞..........................47
蓄血..........................49
發黃..........................52
邪在胸膈..........................53
辨明傷寒時疫..........................54
發斑戰汗合論..........................56
戰汗..........................56
自汗..........................57
盜汗..........................58
狂汗..........................59
發斑..........................60
數下亡陰..........................60
解後宜養陰忌投參朮..........................61
用參宜忌有前利後害之不同..........................62
下後間服緩劑..........................63
下後反痞..........................64
下後反嘔..........................65
奪液無汗..........................66
補瀉兼施..........................66
藥煩..........................68
停藥..........................68
虚煩似狂..........................69
神昏譫語..........................69
奪氣不語..........................70
老少異治..........................70
妄投破氣藥論..........................71
妄投補劑論..........................72
妄投寒涼藥論..........................72
大便..........................74
小便..........................76
前後虚實..........................77
脉厥..........................78
脉證不應..........................78
體厥..........................79
乘除..........................81
溫疫論卷下..........................83
雜氣論..........................83
論氣盛衰..........................85
論氣所傷不同..........................86
蛔厥..........................87
呃逆..........................88
似表非表似裏非裏..........................88
論食..........................90
論飲..........................90
損復..........................91
標本..........................92
行邪伏邪之别..........................93
應下諸證..........................94
應補諸證..........................98
論陰證世間罕有..........................99
論陽證似陰..........................100
舍病治藥..........................101
舍病治弊..........................102
論輕疫治每成痼疾..........................102
肢體浮腫..........................104
服寒劑反熱..........................105
知一..........................106
四損不可正治..........................108
勞復食復自復..........................109
感冒兼疫..........................110
瘧疫兼證..........................110
溫瘧..........................111
疫痢兼證..........................111
婦人時疫..........................112
小兒時疫..........................113
妊娠時疫..........................114
主客交..........................115
調理法..........................117
統論疫有九傳治法..........................118
溫疫論正..........................122
正名..........................122
傷寒例正..........................123
諸家溫疫正..........................128
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| 內容試閱：
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《溫疫論》兩卷，明代吳有性撰於崇禎十五年（1642），是中醫溫病學發展史上具有劃時代意義的標志性著作，是中醫學理論原創思維與臨證實用新法的傑出體現。此書問世，引起了很大的反響，和者甚衆，促使中醫溫病學派的發展與成熟。
一、 作者與成書
作者吳有性，字又可，吳縣（今江蘇蘇州）人，生活於明代晚期，生卒年不詳。據史料記載，在《溫疫論》成書的崇禎末年期間，吳縣連年疫病流行。吳有性在《原序》中説：“崇禎辛巳，疫氣流行，感者甚多。於五六月益甚，或合門傳染。其於始發之時，每見時師以正傷寒法治之，未有不殆者……醫者徬徨無措，病者日近危篤。病愈急，投醫愈亂。不死於病，乃死於醫；不死於醫，乃死於古册之遺忘也。”他在這樣的環境中，深感當時醫學的不足，發出“守古法則不合今病，舍今病而别搜古書，斯投劑不效……吁！千載以來，何生民之不幸如此”的感歎。因此，他在臨牀實踐中“靜心窮理，格其所感之氣、所入之門、所抵之處，與夫傳變之體”，於明崇禎十五年著成《溫疫論》二卷，從病因到治療對溫疫與傷寒作了明確區分。
《溫疫論》充分體現了吳有性對溫疫的新認識，從病因病機、感邪途徑、傳變規律、辨證體系、治法方藥，到診斷治療中必須注意的問題，可謂細緻周到，對後世溫病理論的發展及溫病的臨牀治療都有着很好的指導作用。
二、 主要學術内容及創新成就
（一） 主要學術内容
《溫疫論》分上下二卷，後有“溫疫正”。上卷有“原病、溫疫初起、傳變不常”等五十個短篇，主要闡論溫疫病的症狀傳變與治則治法。下卷有“雜氣論、論氣盛衰、論氣所傷不同”等三十個短篇，主要論述溫疫相關的理論性問題，兼雜證及婦女、小兒、妊娠等特殊人群的溫疫證治。“溫疫正”包括“正名、傷寒例正、諸家溫疫正”三篇，除“正名”外，後兩篇篇幅稍大，主要是逐條批駁前代醫家對於溫疫的錯認識。
《溫疫論》的學術成就，則體現在對中醫溫病理論乃至中醫基礎理論的重要創新。他的原創性理論在中醫理論發展史上有着突破性的重要意義。“戾氣”病因説的提出，開創了中醫溫疫認識的一個新時代。
（二） 創立“戾氣”病因説
吳氏強調溫疫與傷寒完全不同。他明確指出：“夫溫疫之爲病，非風、非寒、非暑、非濕，乃天地間别有一種異氣所感。”這種異氣，吳氏爲之命名爲“戾氣”。
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