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| 編輯推薦： |
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本书是一本中国神话故事集，作者旨在梳理支离破碎的中国神话故事体系，打造新编山海经演义。本书将中国家喻户晓的神话故事以合理有机的方式串成一个整体，构成一部完整的神话小说。旨在汇编、弘扬、传承、发展中华优秀传统文化。
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| 內容簡介： |
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本书有逻辑的将盘古开天、伏羲画卦、女娲造人、神农尝百草、精卫填海、涿鹿之战、大禹治水、封神榜等故事整合成一部完整的长篇小说。共分六大篇章：太古先行篇铺开设定，介绍书中很多人物、现象的来历；涿鹿之战篇引入“上古十大魔神”，利用涿鹿之战的主线，将刑天舞干戚、夸父逐日、女娲补天等耳熟能详且支离破碎的故事串在一起；天帝人王篇是整部书的“轴”，起到承上启下作用，主讲历任天帝和人王的交替，其故事适合细细品味；龙汉大劫篇讲龙、凤凰、麒麟三族的灭门；巫妖大劫篇是全书的一个高潮，许多旧事物的覆灭、新事物的诞生，都来自这个篇章；封神大劫篇将封神原文中的部分桥段推翻，删掉原著中大部分炮灰与群众角色，重新组牌构建，创造新情节，塑造鲜明的人物性格。
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| 關於作者： |
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刘承荣，字炏圣。职业编剧、曲艺作家。山东省戏剧家协会会员。曾陆续编剧出品图书馆四大名著系列主题戏剧《三国·赤壁》《西游·狮驼岭》《水浒·生辰纲》《红楼·大观园》，博物馆文物主题戏剧《守护·传承——护宝记》；创作出品现代诗集《二十四节气》、山东快书《我再想想》、快板《渔白》《女儿国》等。
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| 目錄：
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目录
第壹卷——太古先行篇
第一回：盘古开天辟地，万物初成新纪 002
第二回：有巢皇大北构窝，燧人氏钻木取火 004
第三回：女娲捏土造人间，伏羲画卦帝升天 007
第四回：太极初开两仪生，万象皆成无极终 009
第五回：应三皇神农治世，失二女洒泪孰知 012
第六回：尝百草药祖历难，战四兽邪鸟出山 015
第七回：诛白虎鲲鹏称霸，斗朱雀神农护法 017
第八回：老神农断肠归阴，小女娃东海葬身 020
第九回：化精卫填海鸣冤，修九翅玄女升天 022
第十回：僵尸祖旱魃归阳，炎黄帝上下分帮 025
第贰卷——涿鹿之战篇
第十一回：圣皇帝定中原文明，魔神犯集九黎兴兵 030
第十二回：九黎寻强兵术，蚩尤悟修行法 032
第十三回：涿鹿之原列战场，魑魅魍魉斗六兽 035
第十四回：战神舞干戚，无头固猛志 037
第十五回：二女神天界对峙，轩辕部制盐强卒 040
第十六回：风雨术二神漫地，玄女欲请将救急 043
第十七回：搬冰神单斗风雨，蓄水法双破敌将 045
第十八回：冰应龙无计可施，旱女魃应邀助战 048
第十九回：女娲皇日月碰壁，山水尽巧遇星神 051
第二十回：小女魃殊死搏斗，老夸父逐日身亡 053
第二十一回：玄女亲战女娲阻，双方僵局再请神 056
第二十二回：寻水神性格异常，奈女娲巧言说之 058
第二十三回：火神祝融战共工，九昧焱真火难灭 061
第二十四回：共工怒撞不周山，女娲寻石补青天 064
第二十五回：玄武斩四足立柱，神农炼定海神针 066
第二十六回：天地修复现平静，二女言和止助战 069
第二十七回：神秘怪人投轩辕，献计布局破九黎 071
第二十八回：飞龙将屠敌八荒，诛蚩尤涿鹿战终 074
第二十九回：恨应龙不得归天，痴女魃舍身驱邪 076
第三十回：叹离别血迹斑斑，三生泪挥洒涟涟 079
第叁卷——天帝人王篇
第三十一回：百鸟国少昊升天，三蛮犯颛顼夺帝 084
第三十二回：巧后羿舌辩共工，射相柳东洋逃亡 086
第三十三回：五方帝共商人主，九州天尽归帝喾 089
第三十四回：破实情尧受伪禅让，闲帝喾寻爱纳常羲 092
第三十五回：遇羲和见异思迁，悔常羲月缺化形 094
第三十六回：太平世女娲托媒，灾乱现后羿射日 097
第三十七回：断天路王母赐药，听唆使嫦娥奔月 099
第三十八回：禅让舜致玄鸟生商，神猴诞导水灾漫地 102
第三十九回：鲧平患后羿窃息壤，水牢术共工困神猴 105
第四十回：大禹王治水功成，老帝喾黑道终生 107
第肆卷——龙汉大劫篇
第四十一回：黑帝喾巧逢难友，献阴计欲破三族 112
第四十二回：帝公巧语赚鲲鹏，龙凤呈祥欲结姻 114
第四十三回：真凰坚拒联姻事，鲲鹏密会始麒麟 117
第四十四回：麒麟祖轻信鲲鹏，凤凰众传言屠龙 120
第四十五回：祖龙怒征讨元凤，真凰悲不得守贞 122
第四十六回：老元凤大骂孔宣，娇真凰迫施毒计 125
第四十七回：实无奈毒杀元凤，撕文书宣战祖龙 127
第四十八回：孔宣暂掌凤凰族，祖龙约见始麒麟 130
第四十九回：三神族大战破结界，五方帝化山护地基 132
第五十回：终洪荒格局重塑，结太虚天地新生 135
第伍卷——巫妖大劫篇
第五十一回：名讳更帝俊太一，妖师揽九婴鬼车 140
第五十二回：度妖业大势将成，遇巫师受阻遭困 142
第五十三回：大巫师炼造傀儡，老妖帝纵情欢娱 145
第五十四回：鲲鹏妙算大计，禹王公开巫族 147
第五十五回：误伤将大风传信，巫妖族首战爆发 150
第五十六回：巫势弱不敌妖击，神秘人诡枪破退 152
第五十七回：妖尊巧遇盘古斧，巫族祭炼食铁兽 155
第五十八回：旷世巫饕餮现世，顶天地功法初定 158
第五十九回：风伯戳穿鲲鹏计，再出秘人退大巫 160
第六十回：大禹王派遣彭祖，探人间三兽大战 163
第六十一回：鲲鹏巧嗦寻妖计，太一偶遇平和龙 165
第六十二回：平和化二龙戏珠，魔罗唤一方神猴 168
第六十三回：魔界得失六耳猕猴，巫妖族约二次大战 170
第六十四回：罗刹女太阴克阳叶，李悟清神通退妖众 173
第六十五回：九九归真彭祖重生，三三神通尽灭神猴 176
第六十六回：后羿连射九日，巫妖分批三战 179
第六十七回：决战至尽丧三族，鲲鹏逆阴阳二气 181
第六十八回：拔院升天受玉帝，诸空星斗封将神 184
第六十九回：紫霄宫鸿钧传道，六大仙齐聚寻宝 188
第七十回：开宗派广收门徒，定人主大商盛兴 192
第陆卷——封神大劫篇
第七十一回：李天王刀斩灵珠子，二天尊拟撰封神册 198
第七十二回：女娲庙商纣降香，轩辕坟三妖出世 201
第七十三回：奸费仲进献谗言，烈苏护抗旨交兵 203
第七十四回：妖狐二次夺舍，大商忠臣遭殃 206
第七十五回：灵珠子应运出世，闹东海大祸临头 208
第七十六回：忆二子命丧八仙，老龙王怒讨哪吒 211
第七十七回：太乙灭石矶收九头狮子，哪吒削骨肉魂入西方教 214
第七十八回：莲藕身获宝袭李靖，老燃灯赠塔平恩仇 216
第七十九回：伯邑考救父丧命，广寒仙收养玉兔 219
第八十回：雷震子西岐救父，姜子牙直钓贤王 221
第八十一回：老太师闻仲回朝，黄飞虎反出五关 224
第八十二回：伐北侯姬昌托孤，闻仲搬魔家四将 227
第八十三回：十天君大摆十绝阵，老太师求助赵公明 229
第八十四回：陆压破五劳七伤法，三宵摆九曲黄河阵 232
第八十五回：闻仲丧身绝龙岭，地藏偶获谛听兽 234
第八十六回：土行孙喜纳邓婵玉，苏父子归降周武王 237
第八十七回：杨任破瘟癀大阵，岐山丧殷郊殷洪 240
第八十八回：羽翼仙征讨西岐城，残孔宣兵阻金鸡岭 242
第八十九回：广成子言犯碧游宫，多宝道代布诛仙阵 245
第九十回：通天怒摆万仙阵，鸿钧言和二天尊 248
第九十一回：张奎夫妇渑池县阻军，哼哈二将游魂关对峙 250
第九十二回：毗蓝婆术破蜈蚣精，接引佛法度金蝉子 253
第九十三回：梅山战杨戬斗袁洪，蟠龙岭火烧众妖邪 255
第九十四回：阐截教安插神位，惹玉帝怒封天路 258
第九十五回：姜子牙登台封神，老君爷无为证道 261
后记 264
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| 內容試閱：
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前言
期待了很久，这本《山海诸神志》终于跟大家见面了。数年前，我就打算整理这样一套上古神话体系的串联工作，打造一个“中国神话宇宙”。这部书的创作，我曾经带着满满的情怀和狂热，但在过程当中，却经历了极其痛苦的折磨，各种的矛盾、情节冲突，无数次的自我推翻，终于呈现出这样一部相对完美一些的成品。下面跟大家分享一下我写这部书的初衷和原因。最主要原因是中国神话体系的混乱和繁杂，像希腊神话和很多国外神话都有自己完整的体系，但中国的上古神话，大多数是单独的故事，没有连贯性，而且很多不同版本的故事内容和时间线相互冲突和矛盾，这就导致中国的神话故事支离破碎。这个原因其实也是各国历史导致的，西方许多国家古时都是神权统治皇权，而中国古代封建社会是皇权利用神权，准确地说，在中国古代是“人”创造的“神”，这就导致每一朝封建统治者都会编纂符合自己利益的“神系”。而且近些年来，日本、欧洲许多国家的神话传说引入，这就更使我坚持整理这套中国神话，中国人，应该有自己的神话体系，应该看自己国家完整的长篇神话！
再看，中国上古神话故事中，很多人物和现象的出现毫无缘由，遍观中国上古神话类故事，很喜欢通用“不知道怎么……”“不知道从哪……”这样一类词汇，“盘古不知道从哪抓来一把大斧子……”“天上不知道怎么出现了十个太阳……”“共工和祝融不知道怎么就打起来了……”，包括人所熟知的精卫填海、夸父逐日等故事，都没有详细交代背景和前因后果，这就更加坚定了我想梳理神话体系的决心，经过多年的查阅、整理、加工、改编、合并，终于将各个中国神话故事的串联工作进行了下来。严谨的工作中，自然也出现了一些瑕疵，为防止很多故事情节的矛盾和冲突，有些神仙只能进行合并了，但这里要说明一点，这本书里没有洪荒流小说中的“原创人物”和“纯虚构角色”，例如：红云老祖、冥河教主……这些网络小说编纂的角色在本书中都不会出现，更不会出现凭空捏造编写的人物，这里每一个神仙人物都是有据可查的，只是进行了某些剧情的调整和部分神仙的合并，而且每一个神仙的来源和踪迹都会详细说明，没有凭空出现和凭空消失的人物。另外，在文学方面，小说中包含了部分原创诗篇作修饰之用，除了每个大篇章开头或结尾定场的诗词赋是仿古填词或以现代角度入笔引进故事情节之中以外，其他故事中的诗歌均为先秦诗体格律，还原时代的文学规律，如封神一卷中纣王在女娲宫降香题诗，商朝并没有七言律诗，于是就进行了改编。
●本书主要包括以下几个篇章。
一、太古先行篇。这一篇章相比后面的情节，相对有些枯燥，除了精卫填海故事的前因后果稍精彩一些，大部分是比较乏味的设定，但是这一篇章又是绝对不可缺少的部分，因为这里必须把所有的设定全部铺开，也要介绍很多人物和现象的来历，否则的话后面所有的情节均不成立，所以大家看这部分的时候，不要觉着没意思而失去兴趣，后面就会好了。
二、涿鹿之战篇。涿鹿之战的故事相对就比较精彩了，还引入了“上古十大魔神”等大众熟知的人物，利用涿鹿之战这一主线，将刑天舞干戚、夸父逐日、女娲补天等耳熟能详且支离破碎的故事串联在一起，前因后果全都解释清楚，增加了故事的合理性，最后再以一个凄美的爱情故事收尾。
三、天帝人王篇。这一卷是整部书的“轴”，起到承上启下作用，很多伏笔是为后文书铺垫，情节没有很激烈的场面，主讲历任天帝和人王的交替，并加入后羿射日、大禹治水等家喻户晓的桥段，但故事相对有可读性，适合细品味。
四、龙汉大劫篇。龙汉大劫是道家正统有记载的一大量劫，且元始天尊的第一个年号就是龙汉，这个篇章在全书当中相对比较特殊，讲的是龙、凤凰、麒麟三族的灭门，非人类之间的争斗，也对整部书的斗争起到激烈的促进作用。
五、巫妖大劫篇。巫妖大劫并不是洪荒流的设定，民间传说陆西星版的封神当中就有上古巫妖大战和万妖天庭的编创，此篇章应该是全书的一个高潮，许多旧事物的覆灭、新事物的诞生，都来自这个篇章，相当于纪元的更替，在这个篇章中，《西游记》大体的世界观格局会基本形成。
六、封神大劫篇。传统《封神演义》之所以在中国经典名著中达不到上品，主要原因是角色过多、情节混乱、人物塑造粗糙，此篇将封神原文中的部分桥段推翻，删掉原著中的大部分炮灰与群众角色，只留取人所共知的人物，重新组牌构建，创造许多新的情节，丰富完善细节，加强塑造鲜明的人物性格。请不要以《封神演义》原著为由攻击此文，此篇章是封神大劫，与原著无关。况且传统的封神故事大家都熟知，很多熟悉的环节一带而过，只细讲新的情节。总而言之，这部中国神话宇宙之《山海诸神志》是我倾尽了心血著成，希望大家能够喜欢，未来我还打算将《西游记》《三国演义》《水浒传》等名著都通过神话体系串联在一起，这是一个浩大的工程，敬请期待。
第一回：盘古开天辟地，万物初成新纪
一道惊光破混关，
半入黄土半入眠。
无极初开天地现，
万古英灵化青烟。
远溯太古之前，叹大世界浩瀚之广阔，无影无形，无边无际，无始无终，无生无灭。然应自然法则，集数亿年无极之气孕育生机，呈肉球状，是为：混沌。混沌是宇宙中最早产生的形态，这团肉球形状的物种并不是死物，而是生灵，即为宇宙第一兽类。混沌中有一精华内胆，为宇宙第一植物青莲，青莲用叶凿开混沌七窍，以便更好地吸收无极之气，孕育下一生灵。一万八千年后，混沌体内再次开始孕育另一生灵，名曰：盘古。太古时期，又称无极世界，无正邪，无阴阳，无交合繁衍之论，所有生灵孕育皆为自然之道。混沌若为大道化形，则盘古乃为道生其一。话说盘古于混沌之内又生长一万八千年，吸取最为精纯的无极之气，逐渐成形，即为宇宙第一人类。盘古从青莲内爬出时，手里就拿着一把斧子。盘古能感应混沌体外的大世界，一日思索，觉应立无形为有形，开万世而创世，随即一斧劈出，金光四射，将混沌一分为二。
话说这混沌也算万兽生灵之祖，感应身分两半，立刻化念闭合，而盘古双手与双足撑下，头顶支上，用尽全力撑开，二者一合一挣，相互僵持万年。盘古欲打破僵持，无奈将身体日高一尺，夜高一丈，使混沌的两半越来越远，逐渐生机消散，不再闭合。然盘古仍不放心，依然每日渐长怕出意外，又是一万八千年后，盘古也力竭身亡。这混沌的两半彻底分离，一半上升为天，一半下沉为地，最初的天和地就是这么来的。类似清气上升为天，浊气下降为地，是后人说辞，那时无极世界，还没有清浊之分。那时地球也未成形，只有天和地。因混沌本体为球状，所以天呈圆形，但由于盘古是四肢踏地，所以地被四肢拉扯呈方形，这就是最早的“天圆地方”形态。至于后来为何地呈球体，是为后话，此文不提。盘古死后，左眼化为太阳，右眼化为月亮，身上的毛孔化成了天上点点繁星，他的呼变成了云，他的吸变成了风，目光变成了闪电，汗水变成了雨，血液化成了江河湖海，四肢化成了高山，肌肉化成了田土，骨骼化成了石头，毛发化成了草原和森林，牙齿化成了金属，盘古心分左右，化为不周山、昆仑山两座天柱以撑天地。
混沌被青莲叶开出的七窍就是后来动物的眼、耳、鼻、口七孔，而青莲也因盘古开天辟地被毁，按根、茎、叶、花、果实、种子分裂，根化为九天息壤，茎化为弑神枪，叶化为青萍剑，花化为宝莲灯，果实是盘古，种子就是盘古的大斧，这些法宝此处都先不提，包括九天息壤的“九天”这个概念，也不是此时的概念。混沌被劈成两半之后，生机消散，留有“精、气、神”三种无形元素存于世间，混沌的“气”就化为火，“神”化为十方祟以干扰盘古创造的世界，那时的世界没有声音，盘古就将最后残存的力量化成一个“吒”字，吓跑了十方祟，这是世间第一个声音，于是，盘古最后也将声音化为雷声。世界上的诸多元素，大部分是盘古所化，唯有最后一样混沌“气”化成的火补全了世间元素，所以火后来出现了诸多等级之分。混沌“气”化火，“神”化十方祟，这十方祟被盘古声音吓跑之后变成了种种上古异兽，后统称为“怪”。那么混沌的“精”与世间万物融合孕育，就诞生了世界上第一批兽类，跟江海孕育出一批海洋动物，跟山石孕育出一批陆地动物，跟树木孕育出一批飞行动物，自此海、陆、空三栖俱全。而盘古也有“精、气、神”存于世间，盘古的“精”跟万物融合孕育，就诞生了世界第一批人类。因为那时的世界是“无极世界”，无极世界的概念就是无正邪、无阴阳、无清浊，天不分昼夜，日月同时存在，万物也不分雌雄，所以那时的生灵无法通过交合进行繁衍，只能通过自然孕育。但自然孕育就导致了规则混乱，盘古“精”和混沌“精”孕育生灵时总有冲突。
盘古“精”孕育出的人类时常又受混沌“精”影响，成为半人半兽之体，这类人的本体是盘古“精”孕育，因而较为强大；而混沌“精”孕育的部分猿类动物同时也受到盘古“精”影响，进化成人，这类人由于是混沌“精”孕育兽类进化，比起半兽体人类来讲相对较弱。而混沌“精”所化万兽不只古猿在进化，三栖内都在进化。海洋动物中部分的鲤鱼，遇到盘古血管气息之时，便进化成龙；飞行动物中部分的鹰，遇到盘古双眉气息之时，便进化成凤凰；陆地动物中部分的走兽，遇到盘古双足气息的时候，便进化成麒麟；还有一种海陆两栖动物，无意捡到盘古的脚指甲，戴在身上进化成灵龟，由于灵龟捡的是“下脚料”，所以比起龙、凤凰、麒麟来讲相对较弱。自此，洪荒世界算是完整了，生灵也就分为了蠃、鳞、毛、羽、昆五类，后人称“五虫”。人、龙、凤凰、麒麟、灵龟也分别为“五虫”的统领，会将其他动物作为自己的食物。盘古“精”化人，“气”悬于世间，大道法则显示盘古的“气”在不久的将来会一分为几，此时条件未到，暂且不提。但盘古的“神”呢？这新的纪元开辟，看似万物相对周全，而盘古还有两只手没人动呢。
第二回：有巢皇大北构窝，燧人氏钻木取火
盘古是宇宙第一个人类，同样生有四肢，双足气息被麒麟获得，然还有双手，而盘古的“神”就存在于这双手上，这两道“神”力现在来讲位于一南一北两方，不过那个时候还没有东西南北，姑且先这么说。
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