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內容簡介: |
毛泽东,为什么能成为独具魅力的一代伟人?在雄才大略的背后,是一个何等深厚博大的精神世界?有“虎气”也有“猴气”,如何在一个人身上实现辩证的统一?他那无与伦比的领袖魅力,是怎样逐步形成的?独特思维方法背后,有什么样的文化源泉?本书以毛泽东的个性特点、诗意文章与他的实践活动为切入点,把毛泽东的思想、品格、眼光、学识、爱好、人际交往、内心的独白漫语、真诚的自我解剖,作为“毛泽东之魂”层层展开……一代传奇伟人真实而复杂的心路历程跃然纸上。
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關於作者: |
陈晋,研究员,中国毛泽东诗词研究会会长,原中共中央文献研究室副主任。长期从事中共党史文献和当代理论研究,以及电视文献片撰稿。个人主要著述有:《毛泽东读书笔记精讲》《毛泽东的诗路和心路》《毛泽东文谭》《毛泽东阅读史》《读毛泽东札记(一集、二集)》《新中国极简史》《中国道路与文化自信》《为什么是邓小平》《陈晋自选集》等十余部。《毛泽东》《邓小平》《周恩来》《新中国》《大国崛起》《筑梦路上》等多部大型电视文献片总撰稿。著述和影视作品多次获中国图书奖、中华优秀出版物奖、中国出版政府奖、“五个一”工程奖、中国电视金鹰奖、中国电影华表奖等。
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目錄:
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第一章 毛泽东眼里的“毛泽东”一、 青年时代:“性不好束缚”,表面“意强”、实际“意弱”二、 红军时期:谈陈独秀和自己。为什么向斯诺敞开心扉?三、 延安整风前后:面对夸赞。“你以什么权力在这里指导政府和军队?”四、 20 世纪40—50 年代:“我的思想体系没有成熟,这不是谦虚,事实如此”五、 50 年代前期:搞个人迷信不好六、 50 年代:请斯大林派人“来看我的文章?是不是我那样没有信心?”七、 50 年代后期:不当国家主席,“个人威信不会……有所减损”八、“ 大跃进”及其以后:经济工作“不懂”,“这一辈子搞不了了” 九、 庐山会议及其以后(一):“偏听偏信,就是要偏”,“领袖是绝大多数人的代言人”十、 庐山会议及其以后(二):回顾历史,“人没有压力是不会进步的” 十一、 60 年代:肯尼迪“也看我写的军事文章,这可能是真的”十二、 60 年代中期以后:“总要有点个人崇拜”“做了共产党的钟馗了”第二章 在逆境中第三章 不摸枪的统帅第四章 心灵的旗帜一、“我不信邪,偏要出两个太阳给他看看”二、要干到底:“以身殉志,不亦伟乎?”三、用四个字支撑一条路四、什么能使他变得年轻?第五章 为什么喜欢游泳?一、 为自己的健壮身体而自豪 二、“ 七级台风,在海里游泳很舒服”——是指政治、哲学、还是人生?三、 在历史里寻求“同志”第六章 为什么喜欢孙悟空和《水浒传》?一、“猴气”和革命家二、“ 我们就像孙悟空大闹天宫一样,丢掉了天条”三、《 水浒传》:革命的“教科书”第七章 永远的漫游家一、“我自欲为江海客” 二、毛泽东在山川物象里找到了什么?三、面对自然景观的愉悦和提升第八章 读书与治国一、作为读书人的政治家二、一本书和两场运动三、三本书的政治畅想四、两本书反思“大跃进”第九章 不怕“鬼”的背后一、毛泽东为什么喜欢说“鬼”?二、多事之秋在西方电讯上的批示三、“我想把不怕鬼的故事编成一本书”四、 打鬼:庐山会议上有人替毛泽东“找到了几挺机关枪”五、“我也六十多了,就是不怕鬼”第十章 另一个世界的“我”一、政治雄才与诗国骄子二、诗雄与雄诗三、一个火辣辣、威逼逼的“我” 四、党代会第一次确定实行差额选举制度第十一章 孔夫子乎?秦始皇乎?一、苦读“圣贤书”。“孔孟有一部分真理” 二、讲秦始皇,林彪插话自讨没趣三、“真正做了点事的是秦始皇,孔子只说空话”四、反对孔夫子的书,我“都注意看”五、“批林”为何连带“批孔”?第十二章 出入佛道一、 我们和佛教在为群众“解除压迫的痛苦这一点上是共同的”二、禅宗反对教条主义,使“佛教中国化”三、搞哲学,“不出入佛道,不对”四、《老子》的启示第十三章 经济天下——在历史的对话中一、黄老与申韩:为君之术二、进言与纳谏:用人之道三、史论与疏奏:治国之策四、军谋与战略:统兵之法第十四章 “五帝三皇神圣事”——评说历代帝王一、“ 很有本事、能文能武的人”——商纣王帝辛二、“老粗出人物”——汉高祖刘邦三、败于不肯纳谏——楚霸王项羽四、“ 儒学治国”的衰国之君——汉元帝刘奭五、“ 这个案要翻”,不能贴他的“大字报”——魏武帝曹操六、登基“可谓奇矣”——南朝宋明帝刘彧七、其做法“蕴藏大乱”——隋文帝杨坚八、“遇事无断制”——唐高祖李渊九、自古以来最能打仗的人——唐太宗李世民十、狡猾过于曹操——后梁太祖朱温十一、“ 生子当如李亚子”——后唐庄宗李存勖十二、“此人不知兵”——宋太宗赵光义十三、 知识分子型的皇帝“没有出息”——南朝陈后主、隋炀帝、南唐李后主、北宋徽宗第十五章 出将入相——喜欢和鄙薄的 “干部”类型一、 两个好典型:“多谋善断”的郭嘉,“劳谦”仁厚的韦睿二、 两个不成大器的“主公”:“多端寡要”的袁绍, “虚有其表”的刘表三、 四个坏典型:“无行”的郭象,“庸人”王建,“笑里藏刀”的李义府,“能伸而不能屈”的刘幽求第十六章 在书斋里一、屈原:“手中握有杀人刀”二、心里没有气,他写诗?三、诗人们的矛盾四、不废婉约,宜读《文选》五、引诗证史六、还是旧的民歌好七、读韩说柳 八、“杂书”有益九、史学一家言十、古为今用:“读历史的人不一定是守旧的人”第十七章一、面对死亡 二、晚年心事 附: “毛泽东之魂”答问录一、 打开毛泽东心灵的另一扇窗户,我们看到些什么? 二、 遭遇新旧交替的中国,他是最“时髦”的现代型人物,可又拖着博大深长的五千年传统三、劈成两半的个性世界,怎样合成完整的人格?
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