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| 編輯推薦： |
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怡红院中是五大丫鬟而不是四大丫鬟？曹雪芹为什么要给晴雯嫂子两个名字？秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王这四个贾宝玉生命中重要的男性身上透露着怎样的隐情？乡野老妪刘姥姥，如何充当“风月宝鉴”，照尽荣国府的一世兴衰？……这些充满诗性的红楼小人物无一不凝结着曹雪芹的艺术巧思。
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| 內容簡介： |
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梁归智教授延续红楼探佚学的思路，以“悟证”为基础，聚焦于《红楼梦》世界里，几百个地位低、出场少的丫嬛、小厮、仆人、管家、亲友们，这些红楼小人物或皴染生活之丰满，或显示结构之神妙，或暗含某种哲理，或衬托主要角色之多姿多彩，又或构成某种“影射”，串起《红楼梦》这部不朽的巨著。
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| 關於作者： |
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梁归智（1949—2019），生于北京，祖籍山西祁县。1975年毕业于山西农业大学园林系，1981年研究生毕业于山西大学中文系，师从章太炎弟子姚奠中教授。中国红楼梦学会理事、辽宁师范大学文学院教授，曾长期执教于山西大学中文系。1995—1996年在美国纽约市立大学约克学院任客座教授，讲授中国文学与中国文化。2006—2008年任俄罗斯圣彼得堡大学东方文化系教授。学术研究之余，也致力于经典的普及工作，曾在央视《百家讲坛》“红楼六家谈”中讲述红楼梦。
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| 目錄：
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卷首语
谁是“小人物”？
丫嬛系列
怡红院五大丫嬛
媚人/可人 | 花袭人 | 晴雯 | 麝月 | 秋纹
贾宝玉身边的小丫嬛
茜雪 | 小红 | 碧浪和春燕 | 四儿和五儿 | 佳蕙、 坠儿、良儿
林黛玉的丫嬛
鹦哥/紫鹃 | 雪雁、春纤
薛宝钗的丫嬛
莺儿、文杏
王熙凤的丫嬛
平儿、丰儿、善姐
贾家四春的丫嬛
琴、棋、书、画
史湘云、薛宝琴和邢岫烟的丫嬛
翠缕、小螺、篆儿
贾母的丫嬛
鸳鸯、傻大姐
王夫人的丫嬛
金钏、玉钏、彩云、彩霞
尤氏、秦可卿的丫嬛
银蝶、炒豆儿、瑞珠、宝珠
赵姨娘和她的丫嬛
小吉祥儿、小鹊
甄英莲 / 香菱、娇杏、宝蟾
红楼十二伶
芳官、藕官、龄官
昙花一现的女儿
智能、二丫头、卍儿、若玉、喜鸾
小厮仆从亲友系列
贾宝玉的小厮
叶茗烟/焙茗、李贵
贾琏和凤姐的小厮男仆
兴儿、来旺
宁荣二府的老仆和管家
来升、焦大、乌进孝、赖大、林之孝
奴仆众生相
吴新登家的、周瑞家的、王善保家的、费婆子 | 小管家、清客、柳嫂子、秦显家的
寺观“浮世绘”
净虚、马道婆、葫芦僧、张道士、王道士
本家亲友
贾蘭（兰）、贾瑞、金荣、贾蔷、贾芸、尤老娘、刘姥姥
社会关系
张友士、戴权、夏太监、忠顺府长史 | 蒋玉菡、柳湘莲、卫若兰、冯紫英、水溶
《红楼梦》写人之妙
曹雪芹“写人”的二纲八目与痴、常二谛及三象合一
第一个纲领 ：写真人写活人|第二个纲领 ：写诗人写哲人|第一目 ：意境人物和典型形象|第二目 ：召唤结构和鸿蒙性格|第三目 ：镜象影射和隐喻模型|第四目 ：补遗法和冰山理论|第五目 ：积墨法和生活流|第六目 ：叠曲和复调|第七目 ：槛内的世人和槛外的畸人|第八目 ：演大荒和荒诞感|痴、常二谛及三象（具象、意象、抽象）合一
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| 內容試閱：
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媚人 / 可人
说“小人物”，其实也要首先关注其中相对重要的角色，也即这些角色虽然从社会阶级地位来说属于“小人物”，但从在小说中所占分量来说，应该算“准大人物”。常言说仆以主贵，《红楼梦》中的第一主角是贾宝玉，因此他身边的大丫嬛是我们首先要着眼的“小人物”——“准大人物”。顺便说明一下，本书用“丫嬛”而不用“丫鬟”“丫环”，是根据周汝昌先生的校本《红楼梦》。
贾宝玉身边丫嬛很多，最突出的是五大丫嬛。
不是四大丫嬛吗？怎么出来个五大丫嬛？
在程高本《红楼梦》（程伟元、高鹗对前八十回做了修改并加了后四十回续书的一百二十回《红楼梦》）里，是四大丫嬛，排列顺序是 ：袭人、晴雯、麝月、秋纹。
但在更接近曹雪芹真实手笔的脂批本《石头记》（曹雪芹的亲友脂砚斋等写了批语评语的前八十回抄本《石头记》）里，贾宝玉有五大丫嬛，排列顺序是 ：袭人、媚人、晴雯、麝月、秋纹。
原来，曹雪芹设计小说里的小人物姓名时，常常使用中国古典骈体文和律诗中的“对仗”或“对偶”技巧，每每两两一对，造成一种对称美，但同时灵巧灵活，不滞涩呆板，不死脑筋。在“四大丫嬛”和“五大丫嬛”的纠葛中，就体现了对仗艺术技巧的活用。
在脂批本中，“四大丫嬛”首先出现于第五回，故事情节是贾宝玉随贾母和王夫人到宁国府赏花吃酒，后来身体困倦想要歇晌觉，最后去了侄儿媳妇秦可卿的卧室，秦可卿“亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是，众奶母优侍宝玉卧好，款款散去，只留下袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫嬛为伴”。针对这四个丫嬛，脂砚斋批语说袭人是“一个再见”，而媚人、晴雯、麝月分别是“二新出”“三新出”和“四新出”。因为袭人在第三回就已经出场介绍过了。
从“名字学”的表面，袭人和媚人是一对，而晴雯和麝月是另一对。雯是彩色的云，和月构成对仗。其实，曹雪芹的文心笔花更为摇曳多姿，原来还有两个提到名字但描写不多的丫头绮霰和檀云，才是各自与晴雯、麝月对仗的。晴雯对绮霰，檀云对麝月。其暗隐的意思是，名字并不能决定地位，是各人不同的情况如际遇、才貌和努力等，决定了晴雯和麝月地位上升，而檀云和绮霰落后。
但是，占第二位的媚人就在第五回出现了这一次，在以后的章节里，这个媚人就“人间蒸发”了，四大丫嬛成了袭人、晴雯、麝月、秋纹。
这里面有什么奥妙呢？
原来，媚人死了，本不在四大丫嬛之列的秋纹就递补了上来。秋纹本是和春燕对仗的，就是第五十九回“柳叶渚边嗔莺咤燕”中的那个春燕，昵称小燕儿。严格说，我们的标题“怡红院五大丫嬛”有语病，因为媚人在大观园建成之前就死去了，她不可能去怡红院，不过聪明的读者也不会胶柱鼓瑟吧。
媚人什么时候死的？哪里有这样的描写？
请看第四十六回“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”中，因为贾赦逼迫，鸳鸯和平儿在大观园里诉说，话题说到了自小在一起的丫嬛姐妹们：“这是咱们好，比如袭人、琥珀、素云和紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏儿，去了的茜雪，连上你我，这十来个人，从小儿什么话儿不说，什么事儿不作，这如今因都大了，各自干各自的去了，然我心里仍是照旧有话有事不瞒你们。”这里说的“死了的可人和金钏儿”，金钏儿大家都知道，是在第三十二回“含耻辱情烈死金钏”中投井自杀的，而可人死在金钏儿之前，可人就是媚人。
大家一定又要奇怪了，媚人和可人难道是一个人吗？为什么要一人而二名呢？
这就要对曹雪芹超凡绝诣的高妙艺术有所会心了。原来贾宝玉的四大丫嬛，同时还是和贾宝玉一生情感、情恋、情欲纠葛密切的四位女儿的“影子”，所谓“晴为黛影，袭为钗副”固然已耳熟能详，而麝月其实某种程度上是史湘云的“影子”，媚人则是秦可卿的“副本”。
第五回叫媚人而不叫可人，就是为了让这个丫头和秦可卿彼此的“影射”关系不要太“露”，如果第五回就叫可人，也许敏感的读者一下子就猜到了她影射可卿，那就了无余味，岂是天才曹雪芹所屑为？到了第四十六回，通过鸳鸯的谈话说出“死了的可人”，则是千里伏线，暗相连接，“可人”是可爱的人，“媚人”更可爱得让人丢了魂，可和媚本来就是近义词嘛。当然，能不能看出这点艺术的“天机”，那就是对后世千百代读者灵性的考验了。
秦可卿之死是《红楼梦》研究中一大公案，其恍惚迷离的境界固然众说纷纭，但她不明不白地早早死去是有目共睹的，那么作为她“影子”的可人 / 媚人当然也就悄没声息地“人间蒸发”了。
第五回贾宝玉梦中见到了仙女可卿，并在警幻仙姑的“秘训”下与可卿行“云雨之事”，在梦魇中大叫“可卿救我”，秦可卿听见后纳闷 ：“我的小名，这里没人知道，他如何从梦里叫出来？”而当第十三回秦可卿死去的消息传来，从梦中惊醒的贾宝玉“只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直喯出一口血来”，这些描写都是一种艺术的暗示，让读者感觉秦可卿实际上是对贾宝玉第一个“性启蒙”的人。当然这是“用写诗的方法写小说”，只可意会，不可言传。
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