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老人言是老祖宗用自己的人生经历写下来的忠告，是在岁月的洗礼中沉淀下来的智慧。它蕴含着人间的哲理，向我们阐述着人世间最深刻的道理和最实用的经验。
流传千年的岁月精华 受益一生的人生哲理
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
言行如走棋，一动思三步
寒从脚下起，火自头上生
水停百日生毒，人闲百日生病
为了小事发脾气，回头想想又何必
苗好一半谷，妻好一半福
人前若爱争长短，人后必然说是非
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒
施恩莫忘报，望报勿施恩
饱谷穗头往下垂，瘪谷穗头朝天锥
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| 目錄：
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上篇修身成才：修身养性立宏志，知行合一成圣贤
第一章 自立：君子自立，自强不息 003
想喝甜水自己挑
——幸福要靠自己创造 004
滴自己的汗，吃自己的饭
——靠谁不如靠自己 006
我命由我不由天
——王侯将相本无种，别拿宿命当借口 009
马怕骑，人怕逼
——逼自己改变 012
傻子过年看隔壁
——按自己喜欢的方式生活 015
第二章 志向：志存高远，不图安逸 019
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
——不要贪图安逸 020
身轻失天下，自重方存身
——立大业于天下，才不负生命的价值 023
人往高处走，水往低处流
——人的本性是向上的，要有理想 026
此处不留我，自有留我处
——怀才不遇也别气馁 029
人争气，火争焰，佛争一炷香
——生气不如争气 032
第三章 求知：学习求知，益智增力 035
吾生也有涯，而知也无涯
——要坚持终身学习 036
三人行，必有我师
——别人的言行必有值得学习的地方 039
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
——别把学习当负担 041
学问、学问，要学要问
——不学不问，没有学问 044
不懂装懂，一世饭桶
——承认自己的不足并不丢脸 047
种稻三月，养参十年
——要得惊人艺，须下苦功夫 050
近水知鱼性，近山识鸟音
——实践出真知 053
千招要会，一招要好
——要有自己的“绝活” 056
第四章 践行：脚踏实地，立刻去做 059
千里之行，始于足下
——十个空想家，抵不上一个实干家 060
一屋不扫，何以扫天下
——天下大事必作-于细 063
光说不算，做出再看
——用行动证明 066
头回上当，二回心亮
——失败要趁年轻时 069
绳锯木断，水滴石穿
——不怕无能，就怕无恒 072
第五章 自省：君子检身，常若有过 075
人贵有自知之明
——人最难的就是认识自己 076
学好三年，学坏三天
——时刻反省自己 078
言行如走棋，一动思三步
——思考后再行动 081
正人先正己
——批评别人前，先反思自己是否做到了 084
第六章 养生：强健身心，健康长寿 087
常晒太阳，身体如钢
——晒太阳也能养生 088
寒从脚下起，火自头上生
——要注意日常防寒去火 091
早饭吃好，午饭吃饱，晚饭吃少
——三餐的哲学 093
药补不如食补，药养不如食养
——是药三分毒，补以食为先 096
春捂秋冻，不生杂病
——跟随季节调养身体 099
吃人参不如睡五更
——早起早睡，精神百倍 102
水停百日生毒，人闲百日生病
——流动水常清，运动人长寿 105
笑一笑，十年少
——健康快活，自己找乐 109
中篇 立业成事：以勤立伟大之业，以和成不世之功
第七章 勤奋：天道酬勤，业道酬精 115
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
——天才出于勤奋 116
书山有路勤为径
——勤快天下无难事 119
身忙心不盲，身累心不累
——忙不“盲”，要忙在点子上 122
越待越懒，越吃越馋
——懒惰是人生的高利贷 125
三天不读口生，三天不练手生
——熟练自然生巧 128
一两智慧胜过十吨辛苦
——有苦干也得有头脑 131
第八章 自控：不以物喜，不以己悲 135
得意不可再往
——小心得意忘形，乐极生悲 136
哀莫大于心死
——不要过分悲观 139
为了小事发脾气，回头想想又何必
——别为不值得的事情生气 142
忍得一时忿，终身无恼闷
——克制愤怒，愤怒会使人丧失理智 145
世上本无事，庸人自扰之
——别杞人忧天，自找麻烦 148
金无足赤，人无完人
——不必苛求完美 151
笑看天上云卷云舒
——要有宠辱不惊之心 154
第九章 远虑：防患未然，抓住机遇 157
马临险崖收缰晚，船到江心补漏迟
——未雨绸缪，别事到临头再做 158
交浅不可言深
——要有适当戒备心 161
人无远虑，必有近忧
——忧患意识不可缺 164
笨人先起身，笨鸟早出林
——做到事事早，时时早 167
危行言逊，不落祸患
——言行要谨慎 170
藏器于身，待时而动
——善于捕捉时机，敢于果敢出手 173
第十章 财富：取财有道，花钱要俭 177
偷吃不肥，做贼不富
——爱财取之有道，小心乐极生悲 178
业无高卑，事在人为
——小生意也可成就大富翁 181
生意如春意，财源似水源
——和气生财 184
无尖不成商
——刻薄不赚钱，忠厚不蚀本 187
先有交代，后有买卖
——做生意不能急功近利 190
以义取利，德兴财昌
——诚信是水，财富是舟 193
一分价钱一分货，十分价钱买不错
——花钱的智慧 196
当用时万金不惜，不当用时一文不费
——十个钱要花，一个钱要省 199
第十一章 团结：同心同德，共赢发展 203
天时不如地利，地利不如人和
——上下团结最有优势 204
己所不欲，勿施于人
——自己不想要的东西，切勿强加给别人 207
人多计谋广，柴多火焰高
——团结就是力量 210
辅车相依，唇亡齿寒
——团队成员要互相依靠和帮助 213
志合者，不以山海为远
——志趣相同的人，距离再远也不远 216
不怕巨浪高，只怕桨不齐
——大家应一心为一个目标奋斗 219
第十二章 家庭：和睦家庭，美满幸福 223
家和人和万事和
——家庭和睦是事业兴旺的基础 224
苗好一半谷，妻好一半福
——妻贤夫祸少，睁大眼睛择贤妻 227
少年夫妻老来伴，一天不见问三遍
——互相关怀，真诚沟通 230
百善孝为先
——孝是人道第一步 233
兄弟合力山成玉
——爱护兄弟姐妹，团结一心 236
浪子当家，饿死全家
——积财不如教子 239
教子光说好，后患少不了
——溺爱并非对子亲，严教才是真关心 242
牛要耕，马要骑，孩子不教就调皮
——让孩子成才是爱孩子的最好方式 245
下篇 待人处世：为人处世有分寸，心宽量大福自来
第十三章 识人：看透他人，择交良友 251
人心隔肚皮，看人看言行
——从言行去识别人的人品 252
一人说话全有理，两人说话见高低
——先“兼听”，后判断 255
人前若爱争长短，人后必然说是非
——说是非者是是非人 258
小人记仇，君子感恩
——结交君子，远离小人 261
路遥知马力，日久见人心
——别太早对人下定论 264
第十四章 方圆：与人相处，能方能圆 267
做人要本分，做事要圆滑
——做事不要太呆板 268
君子报仇，十年不晚
——大丈夫要能屈能伸 271
砸了的是好盆，死了的是完人
——不可过于苛求他人 274
礼到人心暖，无礼讨人嫌
——人情是“走”出来的 278
脸皮薄，吃不着
——有时候要有点厚脸皮 281
第十五章 说话：多栽香花，少栽棘刺 285
会说话，当钱花
——好口才可以左右成败得失 286
到什么庙里烧什么香
——说话要看对象 289
多下及时雨，少放马后炮
——一吨废话，不如一毛钱的帮助 292
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒
——多说善词，少说恶语 295
蚊子遭扇打，只因嘴伤人
——嘴上得有个把门儿的 298
直话曲着说，给人留余地
——说话要委婉 301
会说的，不如会听的
——倾听是金 304
第十六章 友善：多做善事，广结善缘 307
善不可失，恶不可长
——人人都要有颗善心 308
勿以善小而不为
——行善不要忽略小事 311
求人须求大丈夫，济人须济急时无
——接济人要接济处于困境中的人 313
施恩莫望报，望报勿施恩
——做好事应不望报答 316
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺
——善终有善报 319
一斗米养个恩人，一石米养个仇人
——行善也要把握尺度 322
第十七章 谦逊：谦恭自守，低调为人 325
痒要自己抓，好要别人夸
——恃才傲物是大病 326
饱谷穗头往下垂，瘪谷穗头朝天锥
——锋芒毕露的人没有好下场 329
弓硬弦常断，人强祸必随
——不要事事强出头 332
放下身段，不言自高
——越是低调，越值得人看重 335
学会低头，才能出头
——会沉潜，低头不可耻 338
居高常虑缺，持满每忧盈
——身在高位，更要谦虚 341
第十八章 知足：珍惜当下，知足常乐 345
世上闲愁千万斛，不叫一点上眉端
——活在当下，及时行乐 346
用心计较般般错，退迟思量事事难
——越计较越不快乐 349
萝卜白菜保平安
——贪心招祸，要守得住平淡 352
金窝银窝不如自己的狗窝
——别的地方，都不如自家好 355
虽不圆满，但不抱怨
——知足则常乐 358
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| 內容試閱：
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我命由我不由天
——王侯将相本无种，别拿宿命当借口
老话说得好：“我命由我不由天。”这是在告诫那些坚信“天命不
可违”的“宿命论”的人，不要给自己找借口。世界上没有任何事是一成
不变的，只要你尽力而为，就会有转机，有成功的机会。
一个人的一生会结什么样的“果”，要看他种下了什么“因”。种下了努力才能收获成功，种下了放弃必然收获失败。遗憾的是，很多年轻人抱着陈旧的“宿命论”不放，算命先生说他没有出人头地的命，他就干脆破罐子破摔。一个人最失败的不是付出了没有回报，而是没有行动就把自己否定了。
如果说一切都是命运，我们来到这个世界上，会变成什么样的人早已在冥冥之中注定好了，那么我们的生活还有什么意义？如果每个人都抱着这样的心态，每个人都不想着突破自己，那么人类就不会进步，早就会在自然界的优胜劣汰中被淘汰了。
纵览古今，很多卓有成就之人起步也很低，但是他们有着坚定的意志，靠着不懈的努力最终成为了人上人。
明朝开国皇帝朱元璋出生在安徽濠州太平乡一个贫苦农民家庭，祖上皆是老实巴交的庄稼人。因为家境贫寒，朱元璋很小的时候就去给村中的地主家放牛。村旁皇觉寺的长老见他聪明伶俐，非常喜欢，便在空闲时间教他识文断字。
朱元璋17岁那年，瘟疫横行，他的父母和兄弟先后染上瘟疫离世。走投无路的朱元璋投身皇觉寺剃度为僧，可当时寺庙内也是僧多粥少，于是朱元璋就加入了化缘讨饭的队伍中。
此后三年，朱元璋一路乞讨，饱尝了人间的风霜冷暖，也亲眼目睹了农民的生活疾苦。不甘屈服于命运的朱元璋，加入了元末农民大起义的队伍中。在郭子兴的起义队伍里，朱元璋因为作战勇敢，而且机智灵活、粗通文墨，很快就被任命为总兵官，镇守和州。
后来，朱元璋见濠州城中诸将争权夺利，矛盾重重，就下定决心靠自己的力量开创新局面。他善于识人、用人、管人，很快就会聚了众多能人异士，又因带兵有方，且对老百姓极好，他的队伍逐渐壮大。
经过十多年的艰苦抗战，40岁的朱元璋最终在文武百官的欢呼声中，正式登上了帝位。
朱元璋从乞丐到帝王是命？显然不是。要是朱元璋一出生就认命，他就是个农民；要是在灾荒年认命，他永远都是乞丐；要是在战乱年间认命，他只是一个流离失所的凄惨之人……宿命从来只能左右认命的人，那些信念坚定、自立自强的人，命运始终掌握在自己的手中。
今天我们时常会听见有人拿“命里有时终须有，命里无时莫强求”“该是我的就是我的”等宿命论来说事，他们认为命运早已注定，所以无须挣扎。这种想法无疑是荒诞可笑的。就像作家茅盾说的那样：“命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。”假如你不去努力，怎么知道结局是什么，没有努力，又凭什么说这是命运的安排呢？
命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而无论它怎样变化，永远都掌握在我们自己的手中。人生就像走迷宫，路可能是特定的，可是走哪一条，怎么走全由自己选择，每一次的选择都会给你带来截然不同的人生。不要在竞争落败后，厚颜无耻地说：“冥冥中自有安排。”你听过“机会是给有准备的人”这句话了吗？别只会说他们本来就是强者，你更应该看到他们是在什么时候变得比你强了。
那些口口声声说自己“注定不行”的人，只是在为自己的脆弱找借口。巴尔扎克曾说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”
《动物世界》中曾播出过这样一幕：几只猎豹发现了一群正在迁徙的野牛，于是发起了袭击，被追击的野牛群惊恐得四处奔逃。一只只野牛身在奔逃中被扑倒，无助地哀鸣了一声后，成了猎豹的食物。猎豹又将目标转移到一只看似弱小的野牛身上。就在这只小野牛即将被猎豹追上的时候，它突然停住，全身奋力后坐，它身体周围随即腾起浓浓的尘土，在这千钧一发之际，小野牛猛地转过身来，愤怒地沉下头，扬起头顶上那对尖硬的角，猛抵冲过来的猎豹。急速的猎豹被小野牛的尖角戳破了肚子，在挣扎之中死去。其他猎豹被这一幕惊呆了，先是站立，继而掉头逃走。而那些只知道躲避的野牛还不知道情况，仍在拼命地奔逃。
如果说，猎豹捕获野牛是命中注定，为什么却被小野牛所杀？如果说野牛被猎豹捕杀是宿命的话，那为什么那只小野牛仅仅是把逃跑变成了回首痛击，就击败了对手，战胜了死亡？唯一的解释就是，命运不是不可更改的，命运的好坏关键在于个人的作为。选择迎面直击，还是畏缩逃避，这决定了一个人的命运。
失败不是你的宿命，苦难也不是你的宿命，如果说有宿命，那它就在你的掌中。从今天起，抛掉你的命运论，保持自信。要知道你想要的东西，都要靠自己创造才能得来。别在失败面前摆出一副“不食人间烟火”的样子，对于那些努力了却没有得到，或失去了的东西，就让它随风散去吧，至少你可以骄傲地说：“我尽力了！”
年轻人，你不是一个靠看手相而谋生的算命先生，也不是超凡脱俗的神仙，别说一些看破人生的鬼话。“天无一月雨，人无一世穷”，这是千年来的基本道理。成功的大门时刻敞开，只看你是否拥有坚强的意志力，是否有独立的思想，是否能坚定不移地朝目标前进。
岁月精华
成功者与失败者最大的差别就是，成功者意志顽强，不屈服于命运，不相信宿命，不找借口，勇敢前进；而失败者往往意志薄弱、随波逐流，成为了命运的俘虏，最终被命运掐死。
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