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編輯推薦: |
“故乡在中国”丛书系目前国内首部整合、出版的,通过外国人的视角反映1926年至1937年中国社会、经济、文化和以庐山为主的自然风光、中外交往的回忆录形式的纪实作品。对于丰富20世纪上半叶中外(美)在文化、教育、医疗卫生等领域的研究史料,通过外国人的视角反映那一时期中国社会、经济、文化和以庐山为主的自然风光,具有不可或缺的史料价值和重要的文化价值。
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內容簡介: |
这是一本由在中国庐山等地出生、成长后回到美国的外国人回忆中国岁月、讲述中国经历的回忆录性质的纪实类作品,系“故乡在中国”丛书之一。一群外国“老乡”以集体回忆录的形式表达了对童年或青少年时期在中国庐山牯岭美国学堂学习、生活的美好缅怀。
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目錄:
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译者序
前言
献词
“牯岭租地”创始人的故事1
牯岭美国学堂的历史16
早年的牯岭美国学堂27
诗词35
回忆36
记忆41
山顶上的小天堂43
宾基的唠叨50
回忆牯岭53
悼念法兰克·彼得·劳力森62
回忆牯岭和牯岭美国学堂67
回忆72
秘密通道和小动物82
杂录84
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內容試閱:
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庐山的重要意义
赛珍珠
居住在中国中部省份的白种人对于到庐山居住的意义,现在应该给予解释。的确,在中国还有别的避暑胜地,但是我们感觉还没有一个地方能和牯岭相媲美。它不仅仅只是一个避暑胜地,更是一个能挽救生命的驿站。在我的童年时代以前,流行一些肆虐的热带疾病,一旦感染上它们,将会带来极其严重的后果。白种人似乎没有什么免疫力能抵抗这些传染疾病,我依然能回忆起那些感染疟疾的人们所遭受的摧残和蹂躏的情景。中国人患此病后,被折磨得又瘦又黄,但是他们却常常能奇迹般地康复起来;然而白种人却很少有这样的幸运。开始流传说蚊子是病毒的携带者和传播者,我父亲立即把我们家所有的窗子都钉上了纱布,起初有些人认为他有点精神错乱。不久,父亲在蒙哥马利买到了铁丝纱网,我们家便成了窗子上安装铁丝纱窗的第一家。秋季威胁人们健康的疾病是霍乱,对此我们了解一点,它是由苍蝇携带病菌传播的,那当然就意味着病是从口入的。我还能记得我母亲对于那些疾病是多么紧张和害怕,不许我们直接吃水果,不准吃从中国农贸市场买来的、未经沸煮过的任何果蔬,妈妈担心极了。我的童年时代,每年秋季,传染病蔓延是那么肆虐、猖獗,因此任何未经沸煮过的餐具,我们绝不使用。盘子和银餐具都是用妈妈保管的经沸水煮过的毛巾将其擦干,就这样,我母亲还要坐在桌子旁边监督整个过程。从中秋到10月1日,我们中间没有一个人能闲着。由于知道死亡的威胁和疾病带来的痛苦,因此我们这些孩子都知道不能把不干净的东西放进口里,除非用开水烫过、肥皂洗过或者消毒过,否则甚至连手指头也不能放进口里。
一些孩子相继被夺走生命,使得白种人早就想要找到一个安全的地方:在那里,家人和孩子可以度过酷暑那糟糕的几个月。我父亲正是最早考察著名庐山的几个白人成员之一。那里的古刹已经经历了数百年,空气是那样纯净,有益于健康。我依然能记住,我还是个小孩子的时候,那一天,我父亲到庐山远足探险回来后告诉我们说:他发现那座海拔六千多英尺高的山上,尽管是处在盛夏炎热的季节里,但空气像初冬一样凉爽。那里有一条崎岖的石阶路可以登上山,没有人知道僧侣或朝圣者何时开辟的这条山路。竹椅做的轿子是代步工具,轿工都是山脚下附近的农民。
“山上的空气就像美国的阿勒格尼山上的一样!”我父亲说道,“小溪里的水十分清澈。”这样的环境对我妈妈来说已经足够好了,特别是高温多雨的季节,稻田灌满水时,我可以看见密集的蚊子,想到能到庐山避暑,避开夏天炎热的几个月,心里非常高兴。我们是与当地中国人讨价还价购买地皮盖房子的第一批外国人之一,由于外国人不能拥有中国的土地,那实际上是一份长期租赁合同。我记得我们家的第一栋小房子是用石头建造的,山顶上的岩石就是建筑材料,山上只生长一些矮小的灌木丛,那里的庙宇都是用石头建造的,附近山上的宝塔也是用石头建造的。
我那时还是个孩子,每年夏天,为了到牯岭去,就要放弃我的生日聚会,总认为到牯岭去是理所当然的事情。我母亲不忍心把我父亲一人单独留下,他要自己面对家务,这样就会增加他的负担,但是每次争辩总是因为我母亲考虑到孩子们的健康而结束。每年6月份,当要把秧苗移到水田里时,我知道要去牯岭的时间到了。在那里也是我特别喜欢待在家里的一段时间,因为在这山谷里有许多美丽的池潭。那一湾水在明媚的阳光下像一块碧玉;夜晚在月光的照耀下,更平添了几分神秘。这里是山蛙的天堂,在我们家可以听见山蛙呱呱的叫声与箫笛声交织在一起,构成一部美妙的交响曲。
……
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