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| 編輯推薦： |
印度著名瑜伽导师博格教授，将瑜伽这门古老科学与现代心理健康完美结合，来扩展我们对生命的认识，以便我们更好地进行生命管理和内在力量开发。
透过瑜伽学习并践行简单易行的与压力相处的方法，帮你排解迷茫、焦虑、低沉以及其它负面情绪。
实操性的瑜伽冥想以及祈祷练习，科学平衡我们自身以及周围的环境！
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| 內容簡介： |
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《瑜伽与心理健康》的作者是印度著名的瑜伽老师R.S.博格教授，他任职于印度著名的卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽研究院，主导该学院与心理相关的瑜伽研究工作。作为瑜伽心理学及冥想的学者及实践者，数十年来，博格教授持续参与并主持此领域的科研工作，与诸位研究同仁一起，对瑜伽与心理健康相关的各种课题进行研究并获得了卓越的成就，本书正是这一系列研究的成果。全书的核心内容是探索如何将瑜伽应用到人们的日常生活中，在本书中，博格教授运用科学的语言阐释了瑜伽与心理健康之间的关系，针对时下普遍的压力、焦虑以及情绪障碍等问题，给出了极其专业的解答。
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| 關於作者： |
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［印］R.S.博格，自2013年起担任卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽研究院科学研究部主任（ 助理主任研究员）， G.S.瑜伽学院前校长，曾任罗纳瓦拉卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽研究院科学部研究员（ 心理学）。博格老师发表了40多篇研究论文和60多篇其他科学论文。曾赴德国、 意大利、 西班牙、 泰国、 韩国、 葡萄牙、 阿联酋、 中国、 日本、 新加坡、 美国等地举办讲座、 会议和瑜伽工作坊。十多年来一直担任《 瑜伽弥曼沙》 责任编辑， 这本杂志是一本致力于瑜伽科学和哲学-文献研究的季刊。 目前， 他担任《 瑜伽弥曼沙》 的副主编。
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| 目錄：
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篇 瑜伽的生理——心理和形而上学视角
第 1 章 瑜伽和心理健康
第 2 章 传统瑜伽的心理 - 生理学
第 3 章 瑜伽对于恢复身心健康的治疗作用
第 4 章 常态：心理模型
第 5 章 弗洛伊德精神分析与瑜伽的精神综合理论
第 6 章 瑜伽语境下的个体调整
第 7 章 冲突：概念、类型与瑜伽方法
第 8 章 挫折：瑜伽中的概念及治疗措施
第二篇 瑜伽的发展与治疗应用
第 9 章 印度和西方的人格概念
第 10 章 印度的人格概念：五鞘
第 11 章 通过瑜伽改变态度
第 12 章 制戒、内制、体位和调息体验对社会心理活动的改善作用
第 13 章 瑜伽心理学与压力、焦虑、情绪障碍的关系
第 14 章 瑜伽生活方式对压力、焦虑和抑郁的影响
第 15 章 瑜伽冥想：哲学与治疗视角
参考书目
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| 內容試閱：
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前言
人类历史上的智者一直在思考存在的痛苦和弊病。 为此， 人们不时提出各种理论和解决方案。 瑜伽科学提出了无明“Avidya”（ 即错误的认知） 是所有存在缺陷的根本原因。 根据瑜伽的形而上学论， 无明的产生是由于见者（ Seer） 和所见（ Seen） 的相互作用。 解决这种混乱的方法是获得辨别智（ Viveka khyati）， 即对“见者” 和“所见”之间的知觉辨别。 帕坦伽利提出了意识的七个阶段， 用于摆脱无明实现完全自由， 并在此过程中实现超然幸福的常在状态。 快乐和痛苦被认为是我们错误认知的手笔， 也就是心（ 即头脑、 智慧和小我） 的波动。 因此， 理解 Citta（ 即心） 将为终的觉悟铺平道路， 从而使辨别智适时地得到充分表达。
因此， 瑜伽远远高于现代心理健康的概念。 从词源上讲， 心理健康意味着恢复头脑的正常功能， 而瑜伽则象征着对头脑的完全超越。 理解心的本质只是普鲁沙（ purusha） 七阶段中的第三阶段， 即超越意识。 因此， 在这本书中， 我们先从现代和瑜伽的角度分别讨论心理健康的概念， 然后再超越， 趋向上述超然幸福的常态。
本书把上述信息划分为两大部分： 瑜伽的心理生理学和形而上学基础； 瑜伽的发展与治疗应用。 瑜伽的超越性在这两部分中都得到了充分的体现。
悠季瑜伽是中国瑜伽的领军机构， 他们不断追求卓越， 以独特的方式理解和传播着古老的瑜伽智慧， 奉献无私的服务。 悠季创办人尹岩女士和默瀚老师给予笔者巨大的支持与鼓励， 激励着笔者全力发展瑜伽冥想的传播模式。
在此， 笔者衷心地感谢卡瓦拉亚达瀚慕（ Kaivalyadhama）瑜伽学院首席执行长苏迪尔· 提瓦瑞（ Shri Subodh JiTiwari） 先生， 他的支持着实鼓舞人心。 对于古老的瑜伽智慧， 中国学生在求知和应用上表现出无与伦比的兴趣，这令笔者印象深刻。 他们是中印两国文化友谊的真正桥梁! 我们相信， 在未来的岁月里， 卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽学院和悠季瑜伽将以建设性的方式， 为造福全人类共同前行！
博格（R.S.Bhogal）教授
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