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| 編輯推薦： |
”*一本书读懂五千年中国史！大视野、通识感，不拘泥于局部细节，学习历史顶好的入门书。
*钱钟书、李敖、易中天、柏杨等大师学界推崇。
*易中天推崇的史学大师吕思勉的国史入门书！华人世界公认的国史巨著！
易中天推崇的“前辈史学四大家”之一吕思勉先生代表作；通贯各时代，尽显中国历史大势和发展脉络；读懂中国历史看这一本就够了！
*普通读者认识中国历史的国民性读本。
《白话中国史》在众多的通史作品中，以简洁透彻的现代语言，将历史发展中的重大问题提纲掣领地选择出来，解剖、分析，深入浅出，生动易懂，为学界同人传为美谈。是普通读者认识中国历史的国民性读本。
*开辟中国史写作的新纪元。
本书渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神。潭其骧称吕思勉“以史学名家而兼通经、子、集三部”。严耕望称吕思勉的治史是“通贯各时代，周赡各领域”，这也是本书的主要特色。顾颉刚评价本书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元”。
*国内知名设计师操刀设计，装帧精美。
封面采用日本进口大地纸，印银工艺，手感良好。内文采用进口轻型纸张，护眼好读。
*附传世名画拉页，在书中饱览历史大
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| 內容簡介： |
全书分从民族起源开始，叙述历朝历代史事直至民国开创。
一本书读懂五千年中国史！大视野、通识感，不拘泥于局部细节，学习历史顶好的入门书。兼具权威性和可读性，钱钟书、李敖、易中天、柏杨等大师学界推崇。浓缩中国五千年历史于一书。《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神，全书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元”。
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| 關於作者： |
吕思勉（1884—1957）字诚之，生于江苏常州。12岁以后在父母师友的指导下开始阅读史书，16岁便自学古史典籍，1905年起，先后在苏州东吴大学、江苏省立师范学校等校任教。
吕思勉先生是我国现代知名的史学家，知识渊博，学术造诣深厚。在通史、断代史和专门史领域都做出了巨大的贡献，为后世的历史研习留下了宝贵的财富。与陈垣、陈寅恪、钱穆并称为“史学四大家”。先生一生著作宏富，潜心治学不求闻达，史德与史识兼备。
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| 目錄：
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目录
编 上古史
章 太古之传说 2
第二章 中华民族之建国 7
第三章 唐虞夏商之政教 12
第四章 上古之文化与社会 18
第五章 周之建国及其政教 27
第六章 春秋与战国 39
第七章 周代之社会概况 44
第八章 春秋战国之学术思想 49
第九章 本期结论 55
第二编 中古史
第十章 秦代之统一与疆土之拓展 62
第十一章 两汉之政治概况 70
第十二章 两汉疆域之开拓与对外交通 79
第十三章 两汉之学术与宗教 87
第十四章 两汉之社会概况 95
第十五章 三国之分裂与晋之统一 102
第十六章 中华民族之新融合 107
第十七章 两晋南北朝之文化与社会 113
第十八章 隋之统一与唐之继起 119
第十九章 隋唐之武功与对外交通 126
第二十章 隋唐之政治与学术 133
第二十一章 隋唐之社会与宗教 147
第二十二章 中国文化之东被 153
第二十三章 唐之衰亡与五代之纷乱 157
第二十四章 宋之统一与变法 164
第二十五章 辽夏金之兴起与对宋之关系 171
第二十六章 宋之学术思想与社会概况 178
第二十七章 元代之武功 185
第二十八章 中国文化之西渐 196
第二十九章 明之内政与外交 200
第三十章 明之衰亡与奋斗 205
第三十一章 中华民族的拓殖 209
第三十二章 元明之文化与社会状况 214
第三十三章 本期结论 223
第三编 近世史
第三十四章 中西交通之渐盛与西学之输入 230
第三十五章 清代之勃兴 237
第三十六章 清初之政治及武功 242
第三十七章 中华民族之扩大 248
第三十八章 清初之外交与中叶之政治 253
第三十九章 鸦片战争 260
第四十章 太平天国 267
第四十一章 英法联军与中俄交涉 275
第四十二章 中法战争和西南藩属的丧失 282
第四十三章 中日战争与外力之压迫 288
第四十四章 维新运动之始末 295
第四十五章 八国联军之役 302
第四十六章 日俄战争与东北移民 308
第四十七章 清代之政治制度与末年之宪政运动 314
第四十八章 清代之文化与社会状况 325
第四十九章 清代之经济状况 331
第五十章 本期结论 33
第四编 现代史
第五十一章 孙中山先生与革命运动 342
第五十二章 辛亥革命与中华民国之成立 348
第五十三章 民国初年之外交 354
第五十四章 军阀政治与内战 359
第五十五章 欧战后之外交 366
第五十六章 国民革命之经过 375
第五十七章 国民政府成立后之内政与外交 380
第五十八章 近之文化经济与社会状况 386
第五十九章 本期结论 390
第五编 综论
第六十章 历史与人类生活之关系 398
第六十一章 中华民族之逐渐形成与前途 403
第六十二章 中国文化之演进及其未来 407
第六十三章 国际现势下吾国之地位与复兴运动 411
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| 內容試閱：
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”第 1 章 中国民族的由来
章 太古之传说
历史，是要有了文字，才会有的。没有文字以前，就只得凭向来的传说，加以幼稚的思想，把他附会联贯起来了。然而传说虽然幼稚，其中总也包含着些思想和事实。中国古代，较确实的传说，是和火的发现同时的。所谓三皇，个是燧人氏，便是发明取火的法子的。第二个是伏羲氏，他制造网罟，教人民打猎、捕鱼。第三个是神农氏，就要教人民种田了。
传说的价值
地球的有人类，已经几十万年了；人类的有历史，却不过几千年。因为历史，是要有了文字，才会有的。没有文字以前，就只得凭向来的传说，加以幼稚的思想，把他附会联贯起来了。然而传说虽然幼稚，其中总也包含着些思想和事实。现在科学发达了，历史不完备的地方，可以借别种科学来补足。如地球如何生成？生成之后，有何变化？可以借助于地文学和地质学。地球上什么时代有生物？又什么时代才有人类？有了人类之后，又是如何进化的？可以借助于古生物学和人类学。如此，历史的年代，就渐渐的延长了。根据着这种眼光来看古代的传说，我们就愈觉得有味。
历史年代
历史之有年代，犹地理之有经纬线也。必有经纬线，然后知其地在何处；必有年月日，然后知其事在何时。举一事而不知其时，即全不能知其事之关系矣。然历史年代，有难言者。今设地球之有人类，为五十万年，而列国史实，早者不越五千年，有确实年代者，又不及其半，是则事之有时可记者，不及二百分之一也。况于开化晚者，所记年代，尚不及此；又况蒙昧民族，有迄今不知纪年之法者邪？以历法推古年代，本可信，然昔人从事于此者，其术多未甚精；古历法亦多疏舛；史籍记载，又有讹误；故其所推，卒不尽可据也。先史之世，无年可纪，史家乃以时代代纪年。年代愈古，则材料愈乏，而其所分时代愈长。看似粗略，然愈古则演进愈迟，变异亦愈少，据其器物，固亦可想见其大略也。（《先秦史》，开明书店 1941 年版，第 32、39 页）
进化的三时期
人是会使用工具的，研究人类学的人，就把他所用的工具，来分别他进化的时代。初所使用的，大抵是天然的石块，虽然略加改造，离天然的形状，总还是很近的。这个唤做“始石器时代”。后来进步了，便会把天然的石块，改造成自己所要用的样子，唤做“旧石器时代”。再后，并能造的很精致了；这个唤做
“新石器时代”。石器时代所用的锤、刀、镞等物，看似粗劣，却帮助人类做成了许多东西；而且在对动物的斗争上，很是有利。用火，也是人类的发明。有了火，人就可以得光明，得温暖；也可以做防卫和攻击的手段。而其关系尤大的，则是易于将东西改造，譬如天然露出的金属，给人类取得的，就可以把他打成器具。就是和土混杂的，亦可借火的力量，把土烧掉了取出来。如此，就渐渐的先进于用铜，后进于用铁了。人类进化的步骤，大略如此。”
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